1樓：瘋狂糖果屋
真正深厚的友情，是不會因為任何事情而產生芥蒂的。
資深記者、散文作家蕭離與文學大家沈從文相識於上世紀30年代，在幾十年的相處中，他們默默地相互關照幫助，友情伴隨了終生。
80年代初，沈從文因政策未落實，住處狹小簡陋。身為有名望的記者又任北京政協委員的蕭離，曾就經濟發展問題給時任的總書記寫過信並引起重視。因有這一嘗試，蕭就提筆向胡反映沈的問題。
中組部很快做出決定，沈從文按正部級解決了住房、工資及車子問題。
但對此事，蕭隻字不提，沈直至去世都不知此事的解決因由。甚至20年後，沈的兒子龍珠也不瞭解蕭為其父幫助辦的這件事。為朋友分解困難盡在默默無言之中。
深厚的友情，就這樣根植於傾情相助而無絲毫尋求回報的考量。
現代作家靳以與巴金上世紀50年代一同創辦新中國具影響力的大型文學刊物《收穫》。2023年靳以離世後，由巴金一人擔當主編。但巴金從不忘記老友在創辦之初付出的艱辛努力。
在靳以逝世27年後的2023年，《收穫》舉行創刊紀念活動。冰心在一篇文中寫道：「創刊了30年的《收穫》是一份有權威的刊物——是我的好友巴老創辦的。」
從不替人改稿的巴金見到，卻在冰心稿件中「我的好友」與「巴金」之間，特意加上了「靳以」。寥寥兩字，足見巴金內心深處對朋友的記掛之情以及對待名利的態度。深厚的友情，就這樣根植於名利面前永不忘卻朋友的奉獻。
友情美好溫暖。也許是人們甚為珍視容不得半點瑕疵，也許是薰染了太多煙火紅塵，友情又像多稜鏡變幻多端，折射出種種景象，在歷史的長河中一路撲騰，蕩起漣漪萬千，令不少人生髮諸多愛恨恩怨。
不過，先賢前人們交友的風采，或許能夠廓清人們心中的迷霧，體認到友情培植的真義。
2樓：
一般不會的，但是若把對方當成交心的朋友，確實不用太刻意的回報。
民間有說法，叫有禮還禮，有情還情，有恩報恩，禮尚往來，禮多人不怪等。這在中國人的文化禮儀中，還是比較重要的。
同時也說明禮、友情回報、恩情回報之類，通常情況**現的是善意，是懂事，對建立和鞏固友情，是有益的。這是一般的道理。
這裡面，有一部分是刻意的，比如不太熟悉，人家確實幫了忙，是要感謝一下。有一部分則是隨意的，親朋好友之間，常有的一份溫馨。
我個人的體會，關係最好的朋友，沒這麼羅嗦。平時有點什麼好的，會想到分享，真到你替他做了什麼，他替我做了什麼時，甚至連「謝謝」之類，都會免掉。
但如事重要，幫了之後，雙方都會有「謝謝」之說。倒不是因為怕對方在意，實在是內心有這份謝意要表達。送禮之類，倒不一定。說明此類事還是有些可能連自己也沒注意到的習慣性分寸的。
一般來說，我都會很慷慨的幫助那些需要幫助的朋友，然後跟他們說都是小事，沒事。而如果我去求人辦事，卻會變得小心謹慎，就算是好的朋友也會在意。吃飯更是如此，今天是你請我，那下回我還是請你吧。
去年我有點急事，需要借錢。開始和一個花錢很大手的朋友說起，朋友說最近有點拮据，然後我就說了那好吧。之後問家裡要了點，就過去了。
然後總覺得有點失敗，就在微博發了一條，好多朋友簡訊**過來問差多少，讓自己瞬間感動得不行，而那個花錢大手大腳的在有一段確實有點尷尬，但後來才發現其實就是自己的內心作祟，跟他一點關係都沒有。
所以我個人的理解就是，朋友就簡簡單單的接觸，有需要幫忙的幫一下。有需要朋友幫忙的，人家幫了，說句謝謝，沒幫自己也別瞎合計，因為當自己想了那麼多之後，可能沒有的事都變得複雜起來，倒不如更真誠一些，坦率一些。
3樓：姬覓晴
我認為對友情刻意的回報是不會使朋友產生芥蒂的，民間有說法，叫有禮還禮，有情還情，有恩報恩，禮尚往來，禮多人不怪等。
這在中國人的文化禮儀中，還是比較重要的，同時也說明禮、友情回報、恩情回報之類，通常情況**現的是善意，是懂事，對建立和鞏固友情，是有益的。
我個人的體會，關係最好的朋友，平時有點什麼好的，會想到分享，真到你替他做了什麼，他替我做了什麼時，甚至連「謝謝」之類，都會免掉。
但如事重要，幫了之後，雙方都會有「謝謝」之說。倒不是因為怕對方在意，實在是內心有這份謝意要表達。送禮之類，倒不一定。說明此類事還是有些可能連自己也沒注意到的習慣性分寸的。
夜半鐘聲的好友借錢，可能是這個錢對這位好友很重要，又怕夜半鐘聲萬一不借，這是把兩人的關係看低了，或者把夜半鐘聲的為人看低了，何況近一個小時的喋喋不休，就難免會讓人生厭和不高興。
還有一種是大常規，比如有禮還禮就是，常收人之禮不還禮，常受人請吃飯不回請，要麼人家會不再送不再請，要麼也會認為你懂不起的。多有幾次，關係就談了。除非刻意要如此，否則就當避免。
有一種情況屬例外，比如你的好友，請人給你幫了一個忙。是請你的好友代送一份禮，還是你自己送，送什麼樣的禮，就會有些講究，得事先想想清楚才好。
4樓：空心菜菜
重承諾，重在衡量自己能力。拒說情，拒在眼底公平。講義氣，講在不求一絲回報。說風情，說時最好保留三分。
友情也是一種神祕的情，來去影、去無蹤，友情再深厚，緣分盡了，就成陌路。對於認識的人——所謂朋友，實在不必過分謹嚴。心事隨心，心不答應情不深，情不深，見面也很可能是一場好時光。
朋友再親密，分寸不可差失，自以為熟，結果反生隔離。朋友之義，難在義字千變萬化。朋友絕對落時空，兒時玩伴一旦闊別，再見時，情感只是一種回憶中的承諾，見面除了話當年之外，再說什麼就都難了。
朋友無涉利害最是安全，一旦涉及利害，相輔相成的可能性極為微小，對克成仇的例子，比比皆是。朋友之間，相求小事，順水人情，理當成全。過分要求，得寸進尺，是存心喪失朋友最快的捷徑。
雪中送炭，貴在真送炭，而不只是語言勸慰。炭不貴，給的人可真是不多。
心意也是貴的，這一份情，最能意會。那是朋友急需的不是炭的時候。認朋友，急不來，急來的朋友去得也快。
篩朋友，慢不得，同流合汙沒有回頭路。為朋友，兩肋插刀之前，三思而後行。友情不可費力經營，這一來，就成生意。
生意風險艱辛大，又何必用到朋友這等小事上去？
關心朋友不可過分，那是母親的專職。不要做「朋友的母親」，弄混了界限。批評朋友，除非識人知性，不然，不如不說。
強佔友誼，最是不聰明。雪泥鴻爪，碰著當成一場歡喜。一旦失去朋友，最豁達的想法莫如——本來誰也不是誰的。
呼朋引伴，要看自己本錢。招蜂引蝶，甜蜜必然不夠用。
朋友之間，相求小事，順水人情，理當成全。過分要求，得寸進尺，是存心喪失朋友最快的捷徑。
雪中送炭，貴在真送炭，而不只是語言勸慰。炭不貴，給的人可真是不多。心意也是貴的，這一份情，最能意會。
那是朋友急需的不是炭的時候。認朋友，急不來，急來的朋友去得也快。篩朋友，慢不得，同流合汙沒有回頭路。
為朋友，兩肋插刀之前，三思而後行。
5樓：匿名使用者
在我們周圍，總有關心自己的人，也有自己所關心的人。當然，這種關心，或是基於親情，或是基於友情，或是基於有愛。無論哪種感情，都有不同的理由，其中的原因也因不同的人有不同的理解。
即便是親情，這種血濃於水的感情，也有一些人賦予了某些利益的東西，更不要提所謂的友情和愛情了。所以有許多親人因此而疏遠，許多朋友因此而反目，許多愛人因此勞燕紛飛。因此有些人不再相信感情，不再相信這個世界上還有真的無私的關心，無私的付出，正所謂「天下熙熙，皆為利來；天下壤壤，皆為利往。
」在這些人眼裡，沒有永遠的朋友，只有永遠的利益。
我並不如此認為。我總認為有些精神層面的東西，比如無私的關心，真誠的幫助，純潔的愛，真的無法用語言來表達，更不能用物質來交易。愛的付出，不需要刻意地回報，那才是最真誠的愛。
當一個人面臨生死存亡之際，他所留戀的絕對不是一個物質的世界，而是對親人愛人友人的無限眷戀。也許有人認為拋卻物質，只談精神或許是唯心了，因為許多種愛是以物質為載體的。但「兒行千里母擔憂」有物質存在嗎？
「為伊消得人憔悴」有物質嗎？「鞠躬盡瘁，死而後已」有物質嗎？
「予人玫瑰，手留餘香」，我們常常為了幫助了別人而感到高興和自豪，同樣，為了自己的親人，愛人，朋友所付出的一切難道還要求回報的嗎？一個人要常懷感恩之心，這個世界在你眼裡才是美好的，同樣，只有無私不求回報的愛的付出，我們的心裡才會有永遠的滿足與幸福。關心，幫助，愛，不一定都需要回報！
因為刻意地回報就有抵消的意味了。或許某些人不會認同，但我總是這樣認為！
6樓：小胖紙本不胖
刻意的回報不一定會使朋友產生芥蒂，如果之前朋友幫助過自己，自己找機會報答他或者給他送點東西，這個是很正常的，還可以加深與朋友之間的友誼。
7樓：劇影追蹤
這樣肯定會的，他會覺得你故意在劃清界限，你的是你的，我的是我的，既然你給了我，我就應該還給你。既然你的朋友已經送給你了，你就不要再刻意的回報什麼了。
8樓：雨中的舊時光
會的，因為友情不是交易，沒有說付出了就一定要得到回報的說法，付出是靠自願的，得到是靠隨緣的，刻意要求回報自然會引起朋友的反感。
9樓：
不一定，這個要看是什麼情況，如果只是因為對朋友的關心和幫助而給對方一些報答，禮尚往來，這個是可以的，能夠加深彼此之間的友情。
10樓：澤田綱吉or尤尼
我覺得對友情刻意的回報會使朋友產生芥蒂。
去年我有點急事，需要找人借錢。開始和一個花錢很爽快的朋友說起借錢的事，朋友說最近有點拮据，然後我就說了那好吧。之後問家裡要了點，就解決了這件事。
但是總覺得有點失敗，就在微博發了一條相關的感慨，好多朋友簡訊**過來問差多少，讓自己瞬間感動得不行，而那個花錢大手大腳的在有一段確實有點尷尬，但後來才發現其實就是自己的內心作祟，跟他一點關係都沒有。
11樓：45度望天
不會產生芥蒂的。民間有說法，叫有禮還禮，有情還情，有恩報恩，禮尚往來，禮多人不怪等。這在中國人的文化禮儀中，還是比較重要的，同時也說明禮、友情回報、恩情回報之類，通常情況**現的是善意，是懂事，對建立和鞏固友情，是有益的。
這是一般的道理。這裡面，有一部分是刻意的，比如不太熟悉，人家確實幫了忙，是要感謝一下。
有一部分則是隨意的，親朋好友之間，常有的一份溫馨。我個人的體會，關係最好的朋友，沒這麼囉嗦。平時有點什麼好的，會想到分享，真到你替他做了什麼，他替我做了什麼時，甚至連「謝謝」之類，都會免掉。
但如果事情重要，幫了之後，雙方都會有「謝謝」之說。倒不是因為怕對方在意，實在是內心有這份謝意要表達。送禮之類，倒不一定。
說明此類事還是有些可能連自己也沒注意到的習慣性分寸的。我覺得是反映了一種情況，即一旦超越了常規，就難免讓人生疑，產生聯想，弄得不好，反而不妙。比如我的好友借錢，可能是這個錢對這位好友很重要，又怕我萬一不借，這是把兩人的關係看低了，或者把我的為人看低了，何況近一個小時的喋喋不休，就難免會讓人生厭和不高興了。
這和一個人的人際圈中，已經習慣了的規則有關。沒有特殊原因，不突破為好。還有一種是大常規，比如有禮還禮就是，常收人之禮不還禮，常受人請吃飯不回請，要麼人家會不再送不再請，要麼也會認為你懂不起的。
多有幾次，關係就談了。除非刻意要如此，否則就當避免。有一種情況屬例外，比如你的好友，請人給你幫了一個忙。
不求回報地對人好是怎樣的體驗，不求回報地對一個人好是怎樣的體驗？
並不是一種很好的體驗，因為從根本上來說，你所有的付出都是想得到回報的，不求回報通常都是一種錯誤的自我感覺。當你的心裡有這種 我不求回報的對他好 的想法的時候，你通常已經感覺自己受到傷害了，因為沒有人在 不求回報 的做任何事情。比如說，有人日行一善不留名，也並不是不求回報，他只是不求被行善目標的回報，...
什麼詩句可以表達對朋友真摯的友情
1 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。出自 唐 李白 贈汪倫 譯文 我正乘上小船，剛要解纜出發，忽聽岸上傳來，悠揚踏歌之聲。看那桃花潭水，縱然深有千尺，怎能及汪倫送我之情。2 海記憶體知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。出自 唐 王勃 送杜少府之任蜀州 譯文 只要...
這個世界真有無私奉獻不求回報的朋友嗎我對朋友掏心掏肺好的不能在好為什麼到最後還是會忘了我的存
因為太容易得到了，因此不知道珍惜。世間這樣的人很多，朋友之間是互相的，是平等的，是互相理解的。冷靜下來想一想，對方真把你當朋友了嗎？或者已經習慣你的付出了？或者是真的與你坦誠到不計較了？不必費神。因為沒有個性，對別人再好都會被大家忘記，大家需要是相互付出的朋友，只有一方付出就不是朋友了 其實現在的人...