1樓：匿名使用者
禮到人心暖，無禮討人嫌 諺語
豬八戒照鏡子----裡外不是人
大家給一些很常見的諺語和歇後語和古詩詞
帶笑的諺語和俗語歇後語和詩句
2樓：清歡
帶笑的諺語：
1.烏雲遮不住太陽的微笑。
2.寧交雙腳跳，不交眯眯笑。
3.拍馬有個架，先笑後說話。
4.會說的惹人笑，不會說的惹人跳。
5.直率坦白真君子，笑裡藏刀是歹人。
6.笑一笑，少一少；惱一惱，老一老。
7.說歸說，笑歸笑，動手動腳沒家教。
8.人無笑臉休開店，會打圓場自落臺。
俗語歇後語：
花臉戴花 - 笑死大家
賓館裡的小姐 - 笑臉迎人
彌勒佛 - 笑日常開
閻王不穿褲 - 笑死鬼
麻雀和鷹鬥嘴-拿性命開玩笑
詩句：人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。
崑山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
描罷捲簾臨階砌，笑指庭花昨夜開。
故國神遊，多情應笑我，早生華髮 。
擴充套件部分：
歇後語源於生活、生動形象，通俗親切；諺語是「美麗的語言」、「智慧的閃光」、「語言中的鹽」，它「出自胸中」，「都是實話」，可以「指導行動」，「啟示人生」，給人以學問和力量。本書精選了許多經典的歇後語和諺語，妙語珠璣，給人啟迪，讓人思考，催人奮進，是青少年學習、成長的良師益友。
諺語跟成語一樣都是語言整體中的一部分，可以增加語言的鮮明性和生動性。但諺語和名言是不同的，諺語是勞動人民的生活實踐經驗，而名言是名人說的話。
詩句，就是組成詩詞的句子。詩句通常按照詩文的格式體例，限定每句字數的多少。中國最早的詩句為律詩結構， 格律要求嚴格，比如先秦時期的詩一般每句四言律詩，見於《 詩經》。
3樓：匿名使用者
（1）笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭 。——民間諺語【釋義】人生在世,放平心態快樂生活,會使人感覺越活越年輕；如整天憂心忡忡,消極對待生活世事,那麼會加速衰老。
（2）以五十步笑百步。——《寡人之於國也》
【釋義】戰國時候,孟子跟梁惠王談話,打了一個比方,有兩個兵士從前線上敗下來,一個退了五十步,另一個退了一百步。退了五十步的就譏笑退了一百步的,說他不中用。其實兩個人都是在退卻,只是跑得遠近不同罷了(見於《孟子·梁惠王上》)。
比喻自己跟別人有同樣的缺點或錯誤,只是程度上輕一些,卻譏笑別人。
（3）一日三笑，不用吃藥。——民間諺語
【釋義】人生每天多笑，才會有一個良好的心態，對身體更有益處。
（4）一笑解千愁 。
【釋義】遇到自己看不慣的或者與自己意見不一的事或人，心裡放開不強求，笑笑就過去了。
（5）拔了毛的獅子----惹你笑
（6）揹著哈哈鏡走路-----不怕後人見笑（7）豺狼朝羊堆笑臉-----陰險歹毒
（8）醜八怪出臺-----見笑了
（9）鍋底笑話缸底黑------光看別人黑，不見自己黑（10）哈哈鏡放在大街上-------惹人見笑（11）紅白喜事一起辦-------哭笑不得；悲喜交加（12）猴子笑兔子尾巴短-----彼此彼此；彼此一樣（13）花臉戴花 - 笑死大家
（14）閻王不穿褲 - 笑死鬼
（15）彌勒佛 - 笑日常開
4樓：匿名使用者
諺語、俗語：
笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭。
笑一笑，沒煩惱；樂一樂，精神好。
一笑解千愁。
千金難買一笑。
皮笑肉不笑。
五十步笑百步。
人類一思索，上帝就要發笑。（猶太諺語）
心情養生諺語「常樂常笑,益壽之道」。
歇後語：
花臉戴花—笑死大家
賓館裡的小姐—笑臉迎人
賓館裡的小姐—笑臉迎人
彌勒佛—笑日常開
閻王不穿褲—笑死鬼
詩句：去年今日此門中，人面桃花映相紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。
崑山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
白居易 《長恨歌》 回眸一笑百媚生
岳飛 《滿江紅》 壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血
王翰 《涼州詞》 美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。
崔護 《題都城南莊》去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
諺語是廣泛流傳於民間的言簡意賅的短語，多數反映了勞動人民的生活實踐經驗，而且一般都是經過口頭傳下來的。它多是口語形式的通俗易懂的短句或韻語。
俗語，是漢語語彙裡為群眾所創造，並在群眾口語中流傳，具有口語性和通俗性的語言單位，是通俗並廣泛流行的定型的語句，簡練而形象化，大多數是勞動人民創造出來的。反映人民生活經驗和願望。俗語，也稱常言，俗話，這三者是同義詞。
俗語一詞，已經普遍用作語言學的術語;常言一詞，帶有文言的色彩;俗話一詞，則有口語的氣息。俗語使人們的交流更加方便且具有趣味性，具有地方特色。
歇後語是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創造的一種特殊語言形式，是一種短小、風趣、形象的語句。它由前後兩部分組成:前一部分起"引子"作用，像謎面，後一部分起"後襯"的作用，像謎底，十分自然貼切。
在一定的語言環境中，通常說出前半截，"歇"去後半截，就可以領會和猜想出它的本意，所以就稱為歇後語。中華文明源遠流長。五千年曆史滄桑的沉澱、淬鍊、凝聚成絕妙的語言藝術。
其中歇後語以其獨特的表現力。給人以深思和啟迪，千古流傳。反映了華夏民族特有的風俗傳統和民族文化，品味生活，明曉哲理，提升智慧。
歇後語一般寓意深刻，短短一句凝聚很多智慧。
詩句，讀作:shī jù 就是組成詩詞的句子。詩句通常按照詩文的格式體例，限定每句字數的多少。
中國最早的詩句為律詩結構，格律要求嚴格，比如先秦時期的詩一般每句四言律詩，見於《詩經》。後發展為五言或七言律詩，見於唐詩。宋元經濟文化進一步發展後，詩句內容逐漸擴充和演繹，到了新民主主義革命後期，詩句演變成沒有了字數的限制的自由體詩歌。
5樓：蓋辜苟
成語：笑容可掬 貽笑大方 談笑風生 千金一笑 嫣然一笑
諺語：笑一笑,十年少；愁一愁,白了頭；千金難買一笑
俗語：笑貧不笑娼；笑一笑,沒煩惱；樂一樂,精神好；皮笑肉不笑；五十步笑百步；一笑解千愁
歇後語：
禿子笑和尚----------自已笑自己
麻雀和鷹鬥嘴--------拿性命開玩笑
彌勒佛 ------------- 笑口常開
花臉戴花----------笑死大家
閻王不穿褲----------笑死鬼
詩句：去年今日此門中,人面桃花映相紅.
人面不知何處去,桃花依舊笑春風.
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙.
一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來.
醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回.
崑山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑.
成語：是中國漢字語言詞彙中一部分定型的片語或短句。成語是漢文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的。
成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同於現代漢語，它代表了一個故事或者典故。 成語又是一種現成的話，跟習用語、諺語相近，但是也略有區別。成語，眾人皆說，成之於語，故成語。
諺語：是廣泛流傳於民間的言簡意賅的短語，多數反映了勞動人民的生活實踐經驗，而且一般都是經過口頭傳下來的。它多是口語形式的通俗易懂的短句或韻語。
人們生活中常用的現成的話。諺語類似成語，但口語性強，通俗易懂，而且一般都表達一個完整的意思，形式上差不多都是一兩個短句。
諺語內容包括極廣，有的是農用諺語，如"清明前後，栽瓜種豆";有的是事理諺語，如"種瓜得瓜，種豆得豆";有的屬於生活上各方面的常識諺語，如"飯後百步走，活到九十九"。類別繁多，數不勝數。
俗語：是漢語語彙裡為群眾所創造，並在群眾口語中流傳，具有口語性和通俗性的語言單位，是通俗並廣泛流行的定型的語句，簡練而形象化，大多數是勞動人民創造出來的。反映人民生活經驗和願望。
俗語，也稱常言，俗話，這三者是同義詞。俗語一詞，已經普遍用作語言學的術語;常言一詞，帶有文言的色彩;俗話一詞，則有口語的氣息。俗語使人們的交流更加方便且具有趣味性，具有地方特色。
歇後語：是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創造的一種特殊語言形式，是一種短小、風趣、形象的語句。它由前後兩部分組成:
前一部分起"引子"作用，像謎面，後一部分起"後襯"的作用，像謎底，十分自然貼切。在一定的語言環境中，通常說出前半截，"歇"去後半截，就可以領會和猜想出它的本意，所以就稱為歇後語。
中華文明源遠流長。五千年曆史滄桑的沉澱、淬鍊、凝聚成絕妙的語言藝術。其中歇後語以其獨特的表現力。
給人以深思和啟迪，千古流傳。反映了華夏民族特有的風俗傳統和民族文化，品味生活，明曉哲理，提升智慧。歇後語一般寓意深刻，短短一句凝聚很多智慧。
詩：是中國古代文藝文字的總稱。詩是最古老也是最具有文學特質的文學樣式。
**於古代人們的勞動號子和民歌，原是詩與歌的總稱。開始詩和歌不分，詩和**、舞蹈結合在一起，統稱為詩歌。
6樓：愛吃貓的__魚
帶笑的諺語：1、笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭
2、人類一思索，上帝就要發笑（猶太諺語）
3、拍馬有個架，先笑後說話。
4、人無笑臉休開店，會打圓場自落臺。
5、狐狸向著獵人微笑，目的是想從身邊溜掉。
帶笑的歇後語：1、狼對羊笑——不懷好意
2、下子跟著娶媳婦的笑——瞎湊熱鬧
3、烏龜笑王八——一個樣
4、吐字不要笑和尚——脫了帽子一個樣。
5、青蛙笑蝌蚪——忘了自己從哪來
帶笑的詩句：1、回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色——《長恨歌》白居易2、故國神遊，多情應笑我，早生華髮——《念奴嬌·赤壁懷古》蘇軾3、醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回——《涼州詞二首·其一》王翰4、今年歡笑復明年，秋月春風等閒度——《琵琶行 / 琵琶引》白居易5、牆外行人，牆裡佳人笑——《蝶戀花·春景》蘇軾
7樓：匿名使用者
一、諺語：
一笑解千愁 。
千金難買一笑 。
皮笑肉不笑 。
五十步笑百步 。
人類一思索，上帝就要發笑。（猶太諺語）
二、俗語：
抬手不打笑臉人 。
笑一笑，十年少。
行不露趾，笑不露齒。
笑髒笑拙不笑補,笑讒笑懶不笑苦.
面帶三分笑,背後刀出鞘.
三、歇後語：
揹著哈哈鏡走路-----不怕後人見笑
醜八怪出臺-----見笑了
大蟲打哈哈------笑面虎
瘋姑娘講笑話-------嘻嘻哈哈
劊子手咧嘴------笑裡藏刀
哈哈鏡放在大街上-------惹人見笑
紅白喜事一起辦-------哭笑不得
四、詩句：
兒童相見不相識，笑問客從何處來。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？
壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。
拓展資料：
笑是一種心理狀態的表達。一般情況下笑更多的用來表達高興和快樂，由臉部肌肉動作為表現方式。它大都是由於人體感官(尤指眼睛、耳朵)接觸外界的事物或語言，轉變為資訊傳入大腦皮層，而後通過大腦對臉部甚至全身的肌肉發出運動的命令而產生的。
笑有時不僅會使肌肉發生運動，聲帶也會隨之振動，由此產生笑聲。目前心理學家們認為笑是人類之間交流的古老的方式的一種，但之前人們更多地認為笑僅是幽默感的表現。科學家指出人類在學會說話之前就會笑，而笑的目的是人團結或嘲笑別人，笑也常被當作對他人調情的一種方式。
俗語諺語歇後語，常見的歇後語俗語諺語
俗語 有福同享，有難同當。鄰居好，賽金寶。歲寒知松柏，患難見交情。諺語 病急亂投醫，逢廟就燒香。不吃飯則飢，不讀書則愚三。不怕學不成，就怕心不誠。歇後語。禿子打傘 無法無天。啞巴吃黃連 有苦說不出。孕婦走獨木橋 鋌而走險。題目說的三者，的確有所不同。只好舉例來說 俗語，通俗易懂的語言，老百姓常說的某...
有沒有一些歇後語
阿拉伯數字8字分家 零比零 0 0 阿公吃黃連 苦也 爺 比喻雙主旗鼓相當，不分勝負 高下 優劣。接著中頭喝水 勉強不得 比喻不能強迫人去做不願做的事。矮子推掌 出手不高 矮子爬坡 貪便宜 按老方子吃藥 還是老一套 暗地裡耍拳 瞎打一陣 安祿山起兵 反了 芭蕉結果 一條心 變戲法的亮手帕 不藏不掖 ...
一些歇後語的後半句，歇後語的後半句是「多多益善」，前半句呢
色盲 不分青紅皁白 啞巴吃黃連 有苦也說不出 歇後語的後半句是 多多益善 前半句呢 1 後半句是多多益善的歇後語有 韓信點兵 版 多多益善 權呆子求財 多多益善 曹操的人馬 多多益善 出家人不愛財 多多益善 大街上搞募捐 多多益善 韓信帶兵 多多益善 韓信領兵 多多益善 韓信用兵 多多益善 開飯館的...