1樓：雨意天亦
原文：郭原平字長泰，稟至行，養親必已力。性閒木功，傭賃以給供養。
性謙虛，每為人作匠，取散夫價。主人設食，原平自以家窮，父母有餚味，唯餐鹽飯而已。若家或無食，則虛中竟日，義不獨飽，要須日暮作畢，受直歸家，於裡中買裡中買糴，然後舉爨。
父抱抱篤疾彌年，原平衣不解帶，口不嘗鹽菜者，跨積寒暑。父喪既終，自起兩間小屋，以為祠堂。每至節歲烝嘗，於此數日中，哀思，絕飲粥。
父服除後，不復食魚肉。於母前，示有所啖，在私室，未曾妄嘗。自此迄終，三十餘載。
高陽許瑤之居在永興，罷建安郡丞還家，以綿一斤遺原平。原平不受，送而復反者前後數十。瑤之乃自往曰：
「今歲過寒，而建安綿好，以此奉尊上下耳。」原平乃拜而受之。每出市賣物，人問幾錢，裁言其半，如此積時，邑人皆共識悉，輒加本價與之。
彼此相讓，欲買者稍稍減價，要使微賤，然後取直。居宅下溼，繞宅為溝，以通淤水。宅上種少竹，春月夜有盜其筍者，原平偶起見之，盜者奔走墜溝。
原平自以不能廣施，至使此人顛沛，乃於所植竹處溝上立小橋，令足通行，又採筍置籬外。鄰曲慚愧，無復取者。又以種爪為業。
世祖大明七年大旱，瓜瀆不復通船，縣官劉僧秀愍其窮老，下瀆水與之。原平曰：「普天大旱，百姓俱困，豈可減溉田之水，以通運瓜之船。
」乃步從他道往錢唐貨賣。每行來，見人牽埭未過，輒迅楫助之；己自引船，不假旁力。若自船已渡，後人未及，常停住須待，以此為常。
太守王僧郎察教廉，不就。太守蔡興宗臨郡，深加貴異，以私米饋原平及山陰朱百年妻，原平固讓頻煩，誓死不受。人或問曰：
「府君嘉君淳行，敏君貧老，故加此贍，豈宜必辭。」原平曰：「府君若以吾義行邪，則無一介之善，不可濫荷此賜。
若以其貧老邪，耋齒甚多，屢空比室，非吾一人而已。」終不肯納。百年妻亦辭不受。
翻譯：郭原平，字長泰，生性孝順，侍養父母一定要依靠自己的力量。他熟習木工，常靠給人做木匠，只取一般幹活人的工錢。
僱主招待他吃飯時，郭原平想到自己家中貧窮，父母不曾吃葷菜，所以自己只吃鹽菜下飯就算了。家裡有時沒飯吃，他就整日空腹幹活，堅持義節補自己吃飽；等到傍晚收工，得了工錢回家，在村裡買米，然後燒火做飯。父親得了重病整一年，郭原平衣不解帶，口不嘗鹽漬的蔬菜，這樣過了一冬一夏，連覺都沒躺下睡過一次。
父親喪事辦完後，自己蓋了兩間小屋，把這作為祠堂。每到節日祭祀，就在這裡待上數日，心中充滿哀思，不喝水不吃飯。為父親的服喪期滿除掉喪服後，不再吃魚和肉，在母親面前，有吃的表示，在自己的屋裡，未曾胡亂吃。
從這到死去，三十多年。高陽許瑤之居住在永興，不擔任建安丞的官職回家，把一斤綿送給郭原平，郭原平不接受，送回來又送過去的情形前後有數十次，許瑤之就親自前往（郭原平的家）說：「今年太寒冷，但是建安的綿好，拿這奉送給您家輩分高的人和輩分低的人罷了。
」郭原平才拜謝接受了。郭原平每次去市場賣東西，別人問多少錢，他總是栽減成市價的一半，這樣時間長了，城裡的人都認識他，於是加還本價給他，賣者買者彼此總要互相推讓。郭原平總想使買的人稍稍減價，（等價錢低廉）然後才收錢。
郭原平住的房屋下面潮溼，他便繞著宅子挖了條水溝。他在房子旁邊種了一些竹子，春季夜裡有人來偷竹筍，郭原平偶爾起來撞見了，偷筍的人奔逃掉進了水溝。郭原平認為自己不能廣泛施捨，致使這人跌倒，於是在種竹處的溝上搭起小橋，讓人足以通行，又採了些竹筍放在籬笆外面。
鄰居感到很慚愧，沒有人再去他家偷筍。郭原平又以種瓜為業。宋世祖大明七年發生大旱災，他的運瓜水道不再能通船，縣令劉僧秀憐惜他貧窮年老，放其他溝渠的水給他。
郭原平說：「普天下大旱，百姓都很困難，怎麼能減少灌溉稻田的水，用來通行運瓜的船呢？」 於是他步行改走他道去錢塘賣貨。
每次行船來錢塘，看見旁人的船被堵在水壩下還沒有牽過去，就迅速操槳過去幫助，自己的船自己牽引，不要旁人的幫助。若是自己的船已經通過了水壩，後面的人還沒趕上來，他常常停船等待，把這樣當成了習慣。太守王僧朗推舉他為「孝廉」，郭原平沒有接受。
太守蔡興宗來到該郡，對郭原平的為人行事也很欽佩，感到驚異，把自己的米饋贈給郭原平和山陰縣朱百年的妻子。郭原平堅決的一再推讓，誓死不接受。有人問他說：
「府君嘉獎你淳厚的德行，憐憫你貧窮年老，所以才有這贍養之贈，怎麼能苦苦推辭呢？」郭原平回答說：「府君如果因我的善義行為而給以賞賜，那麼我沒有一點微薄的善行，不能隨便承受這種賞賜；如果因我又窮又老的話，老人很多，家家戶戶經常貧困，不只是我一個人而已。
」他始終不肯接受，朱百年的妻子也推辭不接受。
原卷題及解析：
8.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的是
a．稟至行，養親必己力 稟：賜與。
b．性閒木功，傭賃以給供養 閒：熟習
c．日暮作畢，受直歸家 直：報酬
d．於裡中買糴，然後舉爨 爨：做飯
【答案和解析】 答案：a
解析：本題重點考查考生理解常見文言實詞在文中的含義的能力，需要結合原文語境來推斷詞語的含義，採取篩選的辦法排除不符合題幹要求的選項。
稟：生性 稟性
9.以下各組句子中，分別表明郭原平孝順父母和仗義助人的一組是
a. 唯飧鹽飯而已 後人未及，常停住須待
b. 父抱病篤疾彌年 要使微賤，然後取直
c．於母前，示有所啖 豈可減溉田之水
d．原平乃拜而受之 己自引船，不假旁力
【答案和解析】 答案：a
解析：本題考查考生篩選和整合文中的資訊的能力。在解答時，先要準確理解題幹文句的含義，再推敲各選項文句所表達的內容是否與題幹文句契合。
用排除法，b 「要使微賤，然後取直」不能表明仗義助人，表明他家貧窮或者說他的儉樸；c「豈可減溉田之水」 不能表明仗義助人，只能說是他體恤他人；d「原平乃拜而受之」 不能表明郭原平孝順父母。「己自引船，不假旁力」也不能表明仗義助人。
10. 下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是
a.郭原平品德高尚，竭盡全力贍養雙親。他外出做工，賺錢養家，家中斷炊，從不獨自飽食。照顧病父，積年累月始終不懈；父親去世後，他三十多年不吃魚肉。
b．郭原平為人寬厚，常常顧及他人感受。出市賣物，只收半價，以致買者加價付錢。他家種竹，有人偷筍，他掘出竹筍放在籬外，盜者感到慚愧，不在偷盜。
c.郭原平以種瓜為業，曾遇大旱，運瓜的溝渠不能通船。縣官劉僧秀要引農田中水注入瓜渠讓他運瓜，他不肯接受。運瓜時他見有人遇到困難，卻能迅速相助。
d.太守王僧郎舉察郭原平為孝廉，他不願接受。太守蔡興宗私人送米給他，他堅決推辭；有人勸他別拒絕，原平謙虛地說，他自己沒有一點善行，不當受到賞賜。
【答案和解析】 答案：c
解析：本題考查考生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。解答時要整體理解文章的內容，把握時間、人物、事件以及文中人物的觀點態度和作者的觀點態度等內容，尤其要重視選文細節處的理解。
時間錯誤，「運瓜時」應為「每次行船來錢塘」。
2樓：匿名使用者
郭原平，字長泰，生性孝順，侍養父母一定要依靠自己的力量。他熟習木工，常靠給人做木匠，只取一般幹活人的工錢。僱主招待他吃飯時，郭原平想到自己家中貧窮，父母不曾吃葷菜，所以自己只吃鹽菜下飯就算了。
家裡有時沒飯吃，他就整日空腹幹活，堅持義節補自己吃飽；等到傍晚收工，得了工錢回家，在村裡買米，然後燒火做飯。父親得了重病整一年，郭原平衣不解帶，口不嘗鹽漬的蔬菜，這樣過了一冬一夏，連覺都沒躺下睡過一次。父親喪事辦完後，自己蓋了兩間小屋，把這作為祠堂。
每到節日祭祀，就在這裡待上數日，心中充滿哀思，不喝水不吃飯。為父親的服喪期滿除掉喪服後，不再吃魚和肉，在母親面前，有吃的表示，在自己的屋裡，未曾胡亂吃。從這到死去，三十多年。
高陽許瑤之居住在永興，不擔任建安丞的官職回家，把一斤綿送給郭原平，郭原平不接受，送回來又送過去的情形前後有數十次，許瑤之就親自前往（郭原平的家）說：「今年太寒冷，但是建安的綿好，拿這奉送給您家輩分高的人和輩分低的人罷了。」郭原平才拜謝接受了。
郭原平每次去市場賣東西，別人問多少錢，他總是栽減成市價的一半，這樣時間長了，城裡的人都認識他，於是加還本價給他，賣者買者彼此總要互相推讓。郭原平總想使買的人稍稍減價，（等價錢低廉）然後才收錢。郭原平住的房屋下面潮溼，他便繞著宅子挖了條水溝。
他在房子旁邊種了一些竹子，春季夜裡有人來偷竹筍，郭原平偶爾起來撞見了，偷筍的人奔逃掉進了水溝。郭原平認為自己不能廣泛施捨，致使這人跌倒，於是在種竹處的溝上搭起小橋，讓人足以通行，又採了些竹筍放在籬笆外面。鄰居感到很慚愧，沒有人再去他家偷筍。
郭原平又以種瓜為業。宋世祖大明七年發生大旱災，他的運瓜水道不再能通船，縣令劉僧秀憐惜他貧窮年老，放其他溝渠的水給他。郭原平說：
「普天下大旱，百姓都很困難，怎麼能減少灌溉稻田的水，用來通行運瓜的船呢？」 於是他步行改走他道去錢塘賣貨。每次行船來錢塘，看見旁人的船被堵在水壩下還沒有牽過去，就迅速操槳過去幫助，自己的船自己牽引，不要旁人的幫助。
若是自己的船已經通過了水壩，後面的人還沒趕上來，他常常停船等待，把這樣當成了習慣。太守王僧朗推舉他為「孝廉」，郭原平沒有接受。太守蔡興宗來到該郡，對郭原平的為人行事也很欽佩，感到驚異，把自己的米饋贈給郭原平和山陰縣朱百年的妻子。
郭原平堅決的一再推讓，誓死不接受。有人問他說：「府君嘉獎你淳厚的德行，憐憫你貧窮年老，所以才有這贍養之贈，怎麼能苦苦推辭呢？
」郭原平回答說：「府君如果因我的善義行為而給以賞賜，那麼我沒有一點微薄的善行，不能隨便承受這種賞賜；如果因我又窮又老的話，老人很多，家家戶戶經常貧困，不只是我一個人而已。」他始終不肯接受，朱百年的妻子也推辭不接受。
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