1樓：匿名使用者
這段神話關係是這樣的 萬物初開就有 創始元靈 創始元靈下有4** 老大鴻鈞，修「玄清氣」，老二混鯤，修「玄靈氣」，老三女媧，修「玄空氣」，老四陸壓，修「玄明氣」，合之則為「清靈空明」。後人分別尊其為鴻鈞老祖、混鯤祖師、女媧娘娘和陸壓道君 鴻鈞老祖有三個**:元始天尊(即盤古)，太上老君，通天教主；混鯤祖師有眾多**，其中最得意的有二就是接引道人（即如來佛祖）、準提道人。
「先有鴻鈞後有天，陸壓道君還在前」是因為陸壓道君雖是鴻鈞的師弟，但靈化的早（就好比年齡大但是拜師晚）前面都是元始天尊的長輩和同輩中人 後輩裡也就元始天尊的**出名的多了 道教十二金仙是崑崙山玉虛宮元始天尊門下的十二**：廣成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黃龍真人、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、靈寶**師、懼留孫、道行天尊、清虛道德真君。
另外，南極仙翁是元始天尊的得意**，但不是十二金仙，此外雲中子實力與廣成子、赤精子差不多但是沒有困在混元金斗，也沒有後來廣成子等十二人在九曲黃河大陣中消了頂上三花和心中五氣，因此雲中子雖然實力強大，但不是十二金仙。
崑崙十二仙 (元始天尊門下)就是： 玉泉山金霞洞玉鼎真人： 鎮山之寶為斬仙劍.
五龍山雲霄洞文殊廣法天尊鎮山之寶為遁龍樁。 九宮山白鶴洞普賢真人：鎮山之寶為吳鉤劍 。
乾元山金光洞太乙真人：鎮山之寶為九龍神火罩。 青峰山紫陽洞清虛道德真君：
鎮山之寶為七禽扇。太華山雲霄洞赤精子：鎮山之寶為陰陽鏡 。
九仙山桃源洞廣成子：鎮山之寶為番天印 。夾龍山飛雲洞懼留孫：
，鎮山之寶為捆仙繩。 普陀山落伽洞慈航道人：鎮山之寶為玉淨瓶。
金庭山玉屋洞道行天尊：不清楚。 崆峒山元陽洞靈寶**師（老子座下大**）：
也沒找到 二仙山麻姑洞黃龍真人：坐騎為仙鶴，沒有出現
2樓：匿名使用者
始天尊，太上老君，通天教主，接引道人為，準提道人 伏曦 女媧，紅雲老祖 帝俊，太一 鯤鵬妖師 冥河老祖
東方3教主：老子 原始 通天
西方2教主：如來（接引） 準提
如來＝接引道人
準提＝菩提老祖
以上皆是同一時期在鴻均道人紫宵宮聽道
十二祖巫亦同是盤古開天之後與三清同化而出
蓐收: 西方金之祖巫
句芒:全 東方木之祖巫
共工: 北方水之祖巫
祝融:南方火之祖巫
后土: **土之祖巫
天吳: 風之祖巫
玄冥: 雨之祖巫
強良: 雷之祖巫
翕茲:， 電之祖巫
帝江: 空間速度之祖巫
燭九陰: 時間之祖巫
奢比屍: 天氣之祖巫
3樓：北海夢星
先有鴻鈞後有天，陸壓道人還在前！你可知道意思？
共工，伏羲，炎帝，與三清，太上老君，原始天尊，通天教主，他們誰的歷史比較久？
4樓：莫憶千
共工，伏羲，炎帝歷史比較久。
三清，太上老君，原始天尊，通天教主是道教思想中的著名人物，道家雖然從戰國時代即為諸子百家之一，道教把原為道德哲學家神化了。直到漢朝後期才有教團產生，益州（今四川）的天師道奉老子為太上老君。至南北朝時道教宗教形式逐漸完善。
從此點看共工，伏羲，炎帝的歷史更為悠久。
（注：伏羲女媧最早出現於先秦文獻，華胥氏是後世文獻才出現的，因此伏羲女媧是否是華胥氏兒女目前學術界尚存爭議，一般認為華胥氏兒女的「伏羲女媧」人屬性高於神屬性，而楚帛書中的伏羲為創世神，是最早誕生的生靈，與華胥氏和雷神毫無關係。女媧最早記載在先秦的《楚辭》，也和華胥沒有關係。
）擴充套件資料
戰國中期的齊國興盛起了尊崇黃帝和老子的黃老道教，西漢前期的統治者推崇無為而治的黃老之學，造就了「文景之治」的盛世。漢武帝后，黃老學說走向民間，與方仙道合流成黃老道，由政治信仰轉變為宗教團體。
孔孟的儒家思想被道教所相容，構成宗教倫理道德的主體；墨家尊天明鬼、兼愛互助和科技方術等思想與內容，被道教涵蓋；《易經》是道士的基本經典，易學理論滲透到神學哲學、符籙丹道和齋醮科儀各方面；先秦道士鄒衍的陰陽五行學說，也為道教理論的重要組成部分。
兩漢黃老道教的《太平經》宣揚氣化天地、天人合
一、天道承負、樂生好善，以「太平世道」為目標。東漢丹鼎道派魏伯陽的《周易參同契》將易學、黃老、火候三者參合，總結髮展了道教的養生煉丹術。
5樓：虛無行者北冥
神話的話，燧人有巢這一代最久，燧人的兒子伏羲也很老，如果是指神農那一代的炎帝的話，應該是和伏羲同一代，如果是黃帝那一代的炎帝，那會比伏羲晚很久。
然後共工被顓頊打敗過，顓頊是黃帝的後代，所以共工更晚。老子是春秋時代的人，所以三清更晚。
所以，傳統神話來說，是伏羲-炎帝-共工-三清洪荒流**的話，先有盤古後有天，三清更在開天前，又有說三清是盤古一氣化三清的，所以三清資格很老。
共工是十二祖巫，巫妖時代伏羲就是個菜，所以共工資格要老於伏羲。
炎帝是在人族興盛以後發達的，所以炎帝小輩於伏羲。
因此，是三清-共工-伏羲-炎帝
6樓：匿名使用者
伏羲，炎帝，，是先秦神話，三清是道教至高神，兩晉時才完全形成，另外道教並沒有通天教主這一說法，是封神演義編造的，鴻鈞老祖也同樣出至《封神演義》，由於網路**《佛本是道》而廣為人知，很多人甚至把他們當做了正統神話
7樓：泰迪夏天
鴻鈞老祖最早，是太上老君 元始天尊 通天教主的師傅。
8樓：
三清，即玉清、上清、太清，是道教創始者與最高尊神，玉清是元始天尊，上清是靈寶天尊，太清是道德天尊（即太上老君）
9樓：一樓寢室長
三清。盤古死後，體內清氣化為三清，跟女媧一個級別的
10樓：夢啊隨心聲
三清和共工都是盤古死後分化出來的
11樓：33啊鵬
最開始是盤古開天闢地
之後共工和xx打架，撞破了天
是共工老
12樓：世知睿
共工最早 水神與火神打鬥
13樓：二世妖靈
你說的這些人，最早的是伏羲
14樓：手機使用者
其他都是沒依據的。只有炎帝才是真的
15樓：我就是弘哥
自然是炎帝，其他的都是後人逐漸加上去的
16樓：匿名使用者
風牛馬完全不相干的人。
上古時代有哪些神？
上古時代的神仙有哪些？
中國上古時代的神話中有哪幾個大神
17樓：匿名使用者
一 盤古
其實盤古的形象是有兩種說法，一種是巨人，一種是盤古和女媧伏羲一樣，是蛇身人首，但是是一個巨人。
盤古開天闢地，盤古化生萬物。而且盤古更是元始天尊的化身。
二 伏羲
上古時代，華胥國有個叫「華胥氏」的姑娘，到一個叫雷澤的地方去遊玩，偶爾看到了一個巨大的腳印，便好奇地踩了一下，於是就有了身孕，懷孕十二年後生下一個兒子，這個兒子有蛇的身體人的腦袋，取名為伏羲。
伏羲生日為農曆三月十八日。中原地區有在農曆三月十八日祭祀伏羲的風俗。
三 女媧
先秦文獻古籍《史籀篇》、《楚辭》、《禮記》、《山海經》、《淮南子》和秦漢以來的《漢書》、《風俗通義》、《帝王世紀》、《獨異志》、《路史》、《繹史》、《史記》等史料都有關於女媧的記載。
女媧又稱媧皇、女陰娘娘，史記女媧氏，是華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她的故事相信大家都聽過，造人補天創造萬物和伏羲結合等等。
四 帝俊
帝俊，上古傳說中的第一代天帝，其原型就是帝嚳（kù），姬姓，名俊（一作夋），五帝之一。出生於高辛，黃帝的曾孫，中國上古時期一位著名的部落聯盟首領。15歲受封為辛侯，30歲受禪即位，號高辛氏。
春秋戰國後，被列為「三皇五帝」中的第三位帝王，帝嚳前承炎黃，後啟堯舜，奠定華夏根基，是華夏民族的共同人文始祖。被商族認為是其第一位先祖。
五 神農
炎帝，是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱，號神農氏，又號魁隗氏、連山氏、列山氏，別號朱襄（尚有爭議，也有說朱襄氏部落曾有三代首領尊號炎帝）。
傳說姜姓部落的首領由於懂得用火而得到王位，所以稱為炎帝。從神農起姜姓部落共有九代炎帝，神農生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，傳位五百三十年。
六 蚩尤
蚩尤，上古時代九黎部落酋長。相傳蚩尤面如牛首，背生雙翅，是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領。他有兄弟八十一人，都有銅頭鐵額，八條胳膊，九隻腳趾，個個本領非凡。
約在5000多年以前，蚩尤部落與炎黃部落發生了涿鹿之戰，蚩尤戰死，部分東夷族融入了炎黃部族，形成了華夏族，而部分沒有融入炎黃集團的部落，就形成了苗族的最早主體。
七 軒轅
黃帝（公元前2023年-公元前2023年）：古華夏部落聯盟首領，中國遠古時代華夏民族的共主。五帝之首。
被尊為中華「人文初祖」。據說他是少典與附寶之子，本姓公孫，後改姬姓，故稱姬軒轅。居軒轅之丘，號軒轅氏，建都於有熊，亦稱有熊氏。
也有人稱之為「帝鴻氏」。
史載黃帝因有土德之瑞，故號黃帝。黃帝以統一華夏部落與征服東夷、九黎族而統一中華的偉績載入史冊。黃帝在位期間，播百穀草木，大力發展生產，始製衣冠、建舟車、制音律、創醫學等。
發明歷數、天文、陰陽五行、十二生肖、甲子紀年、文字、圖畫、著書、音律、樂器、醫藥、祭祀、婚喪、棺槨、墳墓、祭鼎、祭壇、祠廟、占卜等。
八 東皇太一
東皇太一是中國古代的神話人物，出自屈原《九歌》的之中。東皇太一是《九歌》中所描寫的天神，是戰國時期楚國人祭祀的最高神。
九 共工
共工，又稱共工氏，是中國古代神話中的水神，掌控洪水。在中國先秦古書《列子·湯問》中記載，傳說共工素來與顓頊不合，發生驚天動地的大戰，最後以共工失敗而憤怒地撞上不周山而告終。
共工的長相也是人面蛇神，據《山海經·海內經》：「炎帝之後紀二》注引《歸藏·啟筮》：「共工人面蛇身朱發。」而是紅頭髮哦。
十 祝融
祝融，古代傳說中的火神。為夏官官名與大司馬是同義詞。祝融是楚國社會公認的楚國始祖，也是炎帝的火師。
《晉書》有記載：「帝高陽之子重黎為「夏官祝融」。這句話明確的告訴我們祝融是夏官的官名。除了《晉書》以外《左傳》也有祝融是夏官官名的記載。
他是楚國的祖神，同時也是傳說中的火神。
18樓：蘭亭看月
盤古大帝～東皇太一～火神祝融～水神共工～西池王母～太陽神炎帝～～～～還有很多
上古時期的幾大種族有哪些？包括人、神、魔、妖和神獸 要很清楚的
19樓：打更人後裔
神，魔，妖，妖獸，人，巫，仙，佛……好多好多啊，先天神靈，後天神靈，上古巫族，聖人，半聖，魔靈，邪靈，惡靈。每個都不同的啊。
20樓：冪洛度
不知道對不對
上古時期應該就有了妖類、巫族、人族、魔族、神族、阿修羅、龍族。
盤古涅磐，清氣上升而成三清，是為太上老君、元始天尊、通天教主；濁氣下沉，集天地混沌五行成靈，是為上古巫族一派，傳說化身有十二祖巫。是以十二祖巫以及三清皆乃盤古化身也。
上古巫族：有十二祖巫，外界也稱十二魔神，天生肉身強橫無匹，吞噬天地，操縱風水雷電，天山移海、改天換地。
帝江 《山海經》第二卷《西山經》雲：「又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黃，英水出焉，而西南流注於湯谷。有神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面目，是識歌舞，實惟帝江也。
空間速度之祖巫.
句芒 《山海經·海外東經》：「東方句芒，鳥身人面，乘兩龍。」 東方木之祖巫.
蓐收 《山海經-海外西經》道:「西方蓐收,左耳有蛇,乘兩龍。」西方金之祖巫.
共工 《路史·發揮一》羅蘋注引《尹子·盤古》：「共工觸不周山，折天柱，絕地維，女媧補天，射十日。」 北方水之祖巫.
祝融 《山海經》雲:「南方祝融,獸身人面,乘兩龍。南方火之祖巫.
燭九陰《山海經-大荒北經》中記載,西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其視乃明,不食不寢不息,風雨是謁。是燭九陰,是燭龍。 時間之祖巫.
強良《山海經-大荒北經》：嘴裡銜蛇,手中握蛇。虎頭人身,四蹄足,長手肘。 雷之祖巫
奢比屍《山海經 大荒東經 卷十四》奢比有神,人面、犬耳、獸身,珥兩青蛇,名曰奢比屍。 天氣之祖巫.
天吳 《山海經·海外東經》雲:「朝陽之谷,神曰天吳,是為水伯」。 風之祖巫.
龠茲 不是山海經裡的神,而是上古的氏族名裡有這樣一句:「天皇燧人龠茲氏」。電之祖巫.
玄冥 《淮南子·時則訓》雲:「顓頊、玄冥之所司萬二千里。」玄冥,顓頊的佐神,名禺強,又作禺京,字為玄冥,是雨師也,實為海神兼風神。雨之祖巫.
后土 《山海經 海內經》: 共工生后土。**土之祖巫.
參考資料：山海經，淮南子等
巫族相信萬物有靈，而且可以通過精神感召祖巫降臨，並能召喚各種生靈助戰，修行傳說中的通零術，不需具備強橫的力量，講求一種精神信仰和精神力修為，成效極快。《說文》："巫，祝也。
女能事無形，以舞降神也。"又《漢書.效祀志》：
"民之精爽不貳，齊蕭聰明者，神或降之。在男曰覡，在女曰巫，使制神之處位，為之牲器，能知四時犧牲，壇場上下，氏姓所出者以為宗。"
正所謂：神魔鬼怪妖佛仙，天心修為我為前。
十二祖巫在天佑，三界神通舞中詮。
盤古涅磐，天地混沌五行成靈，其一為上古巫族一派，有十二祖巫，外界也稱十二魔神，天生肉身強橫無匹，吞噬天地，操縱風水雷電，填山移海、改天換地。
蓐收：全身金色鱗片，左耳穿一條金蛇，腳踏兩條金龍，人面虎身，肩胛處生羽翼，西方金之祖巫。 句芒：
全身青木顏色，鳥麵人身，腳踏兩條青龍，東方木之祖巫。 共工：蟒頭人身，腳踏兩條黑龍，手纏青色大蟒，全身黑色鱗片，善操縱洪荒水勢，北方水之祖巫。
祝融：獸頭人身，雙耳穿兩條火蛇，腳踏兩條火龍，全身火紅鱗片，南方火之祖巫。 后土：
人身蛇尾，背後有七隻手，前面也有兩手，握兩條騰蛇，**土之祖巫。 天吳：八首人面，虎身十尾，風之祖巫。
玄冥：全身骨刺，巨獸，雨之祖巫。 強良：
虎首人身，拿兩條黃蛇，雷之祖巫。 翕茲：人面鳥身，耳掛兩條青蛇，手拿兩條紅蛇，電之祖巫。
帝江：人面鳥身，背有四張肉翅，胸前、腹部、雙腿六爪；善速度，四翅一扇二十八萬裡，全身紅鱗片，空間速度之祖巫。 燭九陰：
人面蛇身，全身赤紅，掌管日月運轉，時間之祖巫。 奢比屍：人頭獸身，耳戴兩條青蛇，掌管天氣，又稱旱魃，天氣之祖巫。
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