1樓：羽林高手
塞翁失馬，焉知非福是一個有名的典故。塞翁失馬，焉知非福，也作塞翁失馬，安知非福。並沒有出自哪首詩這麼個說法。典故出自《淮南子》又名《淮南鴻烈》的第六部分。
【第六部分原文】
夫禍富之轉而相生，其變難見也。近塞①上之人有善術②者，馬無故亡而入胡③。人皆吊之。
其父曰：“此何遽④不為福乎？”居數月，其馬將胡駿馬而歸。
人皆賀之。其父曰：“此何遽不能為禍乎？
”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀⑤。人皆吊之。其父曰：
“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者⑥引弦而戰，近塞之人，死者十九⑦，此獨以跛之故，父子相保。故福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測也。
或直於辭而不害於事者，或虧於耳以忤於心，而合於實者。 高陽魋將為室，問匠人。匠人對曰：
“未可也。木尚生，加塗其上，必將撓。以 生材任重塗，今雖成，後必敗。
”高陽魋曰：“不然。夫木枯則益勁，塗幹則益 輕，以勁材任輕塗，今雖惡，後必善。
”匠人窮於辭，無以對。受令而為室。其 始成，竘然善也，而後果敗。
此所謂直於辭而不可用者也。
①近塞：指長城一帶。②善術：
精通術數的人。③胡：指北方的少數民族。
④遽：jù，怎麼就⑤髀：大腿骨。
⑥丁壯者：壯年男子。⑦十九：
十分之九，指大多數。
“塞翁失馬”的故事在民間流傳了千百年。它告訴我們，無論遇到福還是禍，要調整自己的心態，要超越時間和空間去觀察問題，要考慮到事物有可能出現的極端變化。這樣，無論福事變禍事，還是禍事變福事，都有足夠的心理承受能力。
比喻一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事。事物的福和禍在一定條件下可以互相轉化，要以辯證的態度去看待。
還有一個“失之東隅收之桑榆”的亦有異曲同工之妙。
希望可以幫的到你！
2樓：匿名使用者
古文近塞上之人有善術者。馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：
“此何遽不為福乎？”居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：
“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀（讀音bì，股，大腿）。人皆吊之，其父曰：
“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰，近塞之人，死者十九，此獨以跛之故，父子相保。故福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測也。
——《淮南子·人間訓》
譯文《淮南子·人間訓》。
在靠近邊塞的人中，有一位精通術數的人。他家的馬自己跑到胡人那裡去了，大家都來安慰他。這個老人說：
“這怎麼就知道不是一件好事呢？”過了幾個月，他家的馬帶領著胡人的駿馬回來了，大家都祝賀他。這個老人說：
“這怎麼就知道不是一個禍患呢？”家裡多了匹良馬，他的兒子又喜歡騎馬，有一次從馬上摔下來折斷了大腿。大家都安慰他，這個老人又說：
“這怎麼就知道不是一件好事呢？”過了一年，胡人大舉侵入邊塞，青壯年男子都拿起弓箭參戰，靠近邊塞的人絕大部分都因戰爭而死去。唯獨他的兒子因為腿摔斷了的緣故免於征戰，父子得以保全性命。
3樓：滄海半杯
塞翁失馬，焉知非福：
塞翁：邊塞的老頭兒。失馬：丟失馬。焉知非福：怎麼知道不是好事兒呢？
《淮南子 人間訓》裡說：古時候塞上有個老頭兒，丟了一匹馬，人家來安慰他，老頭兒說：“怎麼知道不是好事呢？
”後來這匹馬居然又帶了一匹好馬回來。比喻雖然受到暫時的損失，卻因此得到了好處。也指壞事可以變成好事
塞翁失馬,焉知非福
]文言文（原文）
塞翁失馬⑴
近塞上⑵之人有善術者⑶，馬無故亡⑷而入胡。人皆吊⑸之，其父曰：“此何遽⑹不為福乎？
”居數月，其馬將⑺胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？
”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀⑻。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？
”居一年，胡人大入塞，丁壯⑼者引弦而戰⑽。近塞之人，死者十九。此⑾獨以跛⑿之故，父子相保⒀。
字義：⑴塞翁失馬：節選自《淮南子·人間訓》，題目是編者加的。《淮南子》，又名《淮南鴻烈》，西漢淮南王劉安（前179—前122）等編著。
⑵塞：邊塞。
⑶善術者：精通數術的人。
⑷亡：逃跑。
⑸吊：對其表示不幸及安慰。
⑹何遽：怎麼就，表示安慰。
⑺將：帶領
⑻髀：大腿
⑼丁壯：壯年男子
⑽引弦而戰：拿起弓箭去打仗。引弦，拉開弓弦。
⑾此：這個人，此人
⑿跛：瘸腿
⒀保：保全
解釋：“福禍相倚”。既不以福喜，也不以禍憂。
古時候，塞上有一戶人家的老翁養了一匹馬。有一天，這匹馬突然不見了，大家都覺得很可惜。鄰人來安慰老翁，老翁並不難過，卻說：
“誰知道是禍是福呢？”
鄰人以為老翁氣糊塗了，丟了馬明明是禍，哪來的福呢？
過了一年，想不到老翁丟失的那匹馬自己又跑回來了，還帶回來一匹可愛的小馬駒。鄰人們紛紛來道賀，老翁並不喜形於色，卻說：
“誰知道是禍是福呢？”
鄰人又迷糊了：白白添了一匹小馬駒，明明是福，哪來的禍呢？
小馬駒漸漸長大了，老翁的兒子很喜歡騎馬。有一次，老翁的兒子從馬上摔下來，竟把腿摔折了。鄰人們又來安慰老翁，老翁十分平靜地說：
“誰知道是禍是福呢？”
鄰人這回不響了，心想，兒子瘸了腿，怎麼可能有福呢？
過了一些時候，塞外發生了戰爭，朝廷徵集青壯年入伍。老翁的兒子因腿部殘疾而免於應徵。應徵的青壯年大多都死在戰爭中，老翁和他的兒子卻倖免於難。
道理“塞翁失馬”的故事在民間流傳了千百年。他告訴我們，無論遇到的福還是禍，要調整自己的心態，要超越時間和空間去觀察問題，要考慮到事物有可能出現的極端變化。這樣，無論福事變禍事，還是禍事變福事，都有足夠的心理承受能力。
比喻雖然一時受到損失，也許反而能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事。
4樓：匿名使用者
塞翁失馬，焉知非福 成語，出自 《淮南子·人間訓》，比喻一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事。形容人的心態,一定要樂觀向上,任何事情有好的一面和不好的一面,不好的一面,是有可能向好的一面進行轉化。
成語故事
古代塞北的一老漢家的馬跑到長城外面胡人那邊去了，鄉親們安慰他，他說這不一定是壞事，幾天後走失的馬帶領著一群胡人的駿馬回來了。人們都去祝賀他，老翁卻認為這不一定是好事，他家裡有很多好馬，他兒子喜歡騎著玩，有一天，他的兒子因騎胡馬摔斷了腿，人們都來安慰他，他卻認為不是壞事，後老漢兒子因腿傷而躲過戰禍。
5樓：
是出自古文
近塞上之人有善術者。馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：
“此何遽不為福乎？”居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：
“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀（讀音bì，股，大腿）。人皆吊之，其父曰：
“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰，近塞之人，死者十九，此獨以跛之故，父子相保。故福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測也。
——《淮南子·人間訓》
比喻雖然一時受到損失，但也有可能帶來好處。即好事和壞事在一定條件下可以互相轉化。
6樓：阿柒文件
出自《淮南子·人間訓》。
7樓：暮色兮涼城
“塞翁失馬”是一則古代寓言故事，語出《淮南子·人間訓》。
原文：近塞上之人，有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：
“此何遽不為福乎?”居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：
“此何遽不能為禍乎?”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：
“此何遽不為福乎?”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。近塞之人，死者十九。
此獨以跛之故，父子相保。
塞翁失馬焉知非福出處
8樓：金果
出自：《淮南子·人間訓》，《淮南子》又名《淮南鴻烈》，是西漢淮南王劉安（前179—前122）及其門客集體撰寫的一部哲學著作。
原文：近塞上之人有善術者。馬無故亡而入胡。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數月，其馬將胡駿馬而歸。
人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰，近塞之人，死者十九，此獨以跛之故，父子相保。故福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測也。
譯文：唯獨他的兒子因為腿摔斷了的緣故，父子得以保全性命。所以福可變為禍，禍可變為福，這其中的變化難以捉摸，深不可測。
9樓：小公主啊
塞翁失馬，焉知非福 （a loss, no bad thing）， 成語，出自 《淮南子·人間訓》，比喻一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事。形容人的心態,一定要樂觀向上,任何事情有好的一面和不好的一面,不好的一面,是有可能向好的一面進行轉化。
解釋 馬無故而亡入胡，亡：逃跑。 居數月，居：
這裡是經過的意思。 其馬將胡駿馬而歸，將：帶領。
此何遽不為福乎，何遽：怎麼就，表示反問。 近塞上之人有善術者，塞上：
這裡指長城一帶；善術者：精通術數的人。術，術數，推測人事吉凶禍福的法術，如看相、占卜等，這是迷信活動。
家富良馬，其子好騎，墮而折其髀，髀：大腿。 人皆吊之，吊：
對其不幸表示安慰。 居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰，丁壯：壯年男子；引弦而戰：
拿起弓箭去打仗。引弦，拉開弓弦。 近塞之人，死者十九，十九：
十分之九，意思是絕大部分。 此獨以跛之故，父子相保，此：此人，這個人；跛：
瘸腿；保：保全。【成語】塞翁失馬，焉知非福 【注音】sài wēng shī mǎ , yān zhī fēi fú 【釋義】比喻雖然一時受到損失，也許反而因此能得到好處。
也指壞事在一定條件下可變為好事。 【用法】作賓語、定語、分句；用於安慰語。 【結構】主謂式 【英語】a loss, no bad thing 【日文】塞翁が馬(さいおうがうま) 【法語】àquelquechosemalheurestbon 【近義詞】失之東隅、因禍得福 【相反詞】因福得禍 【押韻詞】以強凌弱，以眾暴寡、丟盔撂甲、拋盔棄甲、附庸風雅、墨守成法、虛舟飄瓦、講經說法、不及之法、裒多增寡、腹中鱗甲[1]古文
近塞上之人，有善術者。馬無故亡而入胡，人皆吊之。其父曰：
“此何遽不為福乎？”居數月，其馬將胡駿馬而歸，人皆賀之。其父曰：
“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀（讀音bi四聲，股，大腿），人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？
”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰，近塞之人，死者十九，此獨以跛之故，父子相保。
譯文靠近邊塞的人，有個善於推測人事吉凶禍福的人。（他家的）馬無緣無故跑到胡人那去了，大家都安慰他。那家的父親說：
“這又怎麼馬上就知道不是福氣呢？”過了幾個月，他家的馬帶著胡人的駿馬回來了，大家都來祝賀他。那家的老人說：
“這又怎麼馬上就知道不可能是禍患呢？”家裡多了良馬，那家的兒子喜歡騎馬，（一次從馬上）摔下折斷了大腿骨，大家都來安慰他，那家的父親說：“這又怎麼馬上就知道不是福氣呢？
”過了一年，胡人大舉入侵邊塞，壯年男人都拿起弓箭參戰，（住在）邊塞附近的人（壯年男人），死去的人有百分之九十，這家就是因為腿瘸的原因，父子的性命都得以保全。古代塞北的一老漢家的馬跑到長城外面胡人那邊去了，鄉親們安慰他，他說這不一定是壞事，幾天後走失的馬帶領著一群胡人的駿馬回來了。人們都去祝賀他，老翁卻認為這不一定是好事，他家裡有很多好馬，他兒子喜歡騎著玩，有一天，他的兒子因騎胡馬摔斷了腿，人們都來安慰他，他卻認為不是壞事，後老漢兒子因腿傷而躲過戰禍。[2]
塞翁失馬焉知非福出處，塞翁失馬焉知非福，這個典故出自什麼朝代，什麼時期
出自 淮南子 人間訓 淮南子 又名 淮南鴻烈 是西漢淮南王劉安 前179 前122 及其門客集體撰寫的一部哲學著作。原文 近塞上之人有善術者。馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰 此何遽不為福乎？居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰 此何遽不能為禍乎？家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父...
塞翁失馬焉知非福的意思，塞翁失馬，焉知非福。是什麼意思？
比喻一時雖然受到損失，反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事，反之亦然。形容人的心態，一定要樂觀向上，任何事情都有二面性，不好的一面，有可能向好的一面轉化。塞翁失馬，焉知非福 英語 a loss,no bad thing or a blessing in disguise 也作塞翁失馬，...
塞翁失馬焉知非福的意思，塞翁失馬，焉知非福。是什麼意思？
塞翁失馬，焉知非福 英語 a loss,no bad thing 也作塞翁失馬，安知非福。比喻一時雖然受到損失，反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事，反之亦然。形容人的心態，一定要樂觀向上，任何事情都有二面性，不好的一面，有可能向好的一面轉化。比喻一時雖然受到損失，反而因此能得到好處。...