1樓：怪盜基德
辛棄疾（2023年5月28日－2023年10月3日）南宋豪放派詞人、將領，有「詞中之龍」之稱。與蘇軾合稱「蘇辛」，與李清照並稱「濟南二安」。
辛棄疾出生時，北方就已淪陷於金人之手。辛棄疾也不斷親眼目睹漢人在金人統治下所受的屈辱與痛苦。這一切使他在青少年時代就立下了恢復中原、報國雪恥的志向。
因而他有一種燕趙奇士的俠義之氣。
辛棄疾二十五歲時，宋高宗便任命他為江陰籤判，從此開始了他在南宋的仕宦生涯。淳熙十五年（2023年）冬，其友陳亮從故鄉浙江永康專程拜訪辛棄疾，兩人於鉛山長歌互答，稱第二次鵝湖之會（即辛陳之晤）。鵝湖之會後，辛棄疾又陸續出山兩次做官。
開禧三年（2023年）秋，朝廷再次起用辛棄疾為樞密都承旨，令他速到臨安（今浙江杭州）府赴任。但詔令到鉛山時，辛棄疾已病重臥床不起，只得上奏請辭。同年九月初十（10月3日），辛棄疾病逝，享年六十八歲。
辛棄疾現存詞600多首，有詞集《稼軒長短句》等傳世。代表作有《青玉案·元夕》、《醜奴兒·書博山道中壁》、《菩薩蠻·書江西造口壁》、《清平樂·村居》等等。
清平樂·村居
原文：茅簷低小，溪上青青草。醉裡吳音相媚好，白髮誰家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
譯文：草屋的茅簷又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白髮的老人是誰家的呀？
大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正忙於編織雞籠。最令人喜愛的是小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。
賞析：在描寫手法上，這首詞，沒有一句使用濃筆豔墨，只是用純粹的白描手法，描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面。作者能夠把這家老小的不同面貌和情態，描寫得維妙維肖，活靈活現，具有濃厚的生活氣息，如若不是大手筆，是難能達到此等藝術意境的。
2樓：渾國英勤卯
辛棄疾，自幼安，號稼軒，濟南人。他是南宋最傑出的愛國詞人。著有【稼軒詞】（一名【稼軒長短句】）總計六百多首。
辛棄疾是出生在淪陷區的。辛棄疾出生時，他的家鄉山東歷城就已經淪陷了，而辛棄疾為什麼那樣的忠義奮發，因為他是生長在一個忠義奮發的家庭之中，他的祖父辛贊，在辛棄疾童年之時，就常帶著一群兒童去遊覽，指劃山河，培養他們的國家民族思想。所以辛棄疾的忠義天性是跟著他的生命一起成長的。
所以說，稼軒詞反映了南宋整個一代熱愛祖國人們的共同心聲。
他一生寫了六百多首歌詞，從不同角度廣泛反映自己的時代。當然，其中也有部份描寫個人狹小生活情趣的作品。稼軒詞的內容大致可分為四大類，即愛國詞，鄉村詞，閒放詞，愛情詞。
四類中愛國詞的比重較大，愛情詞分量最少。愛國詞和鄉村詞算是稼軒詞中的兩項重要成就。是故，未來我們將針對辛詞此兩樣成就，分別敘述之。
自從出現辛詞這座豪放的愛國詞的高峰，隨著反映時代危機的需要，在辛詞的影響下，豪放詞的佳作大量湧現，在詞的發展史上取得了和婉約詞雙峰並峙的地位。由南宋後期直到亡國，多少詞人哀曠憤世的作品，無不繼承辛詞的愛國傳統和豪放風格。所以，從南宋以後，元明清直到當代，不少文學家繼承了辛詞的豪放傳統，在詞壇中留下長遠的影響。
3樓：諸葛清竹士戌
辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人。出生時，山東已為金兵所佔。
二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋，歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間，採取積極措施，招集流亡，訓練軍隊，獎勵耕戰，打擊**豪強，注意安定民生。一生堅決主張抗金。
在《美芹十論》、《九議》等奏疏中，具體分析當時的政治軍事形勢，對誇大金兵力量、鼓吹妥協投降的謬論，作了有力的駁斥；要求加強作戰準備，鼓勵士氣，以恢復中原。他所提出的抗金建議，均未被採納，並遭到主和派的打擊，曾長期落職閒居江西上饒、鉛山一帶。晚年一度起用，不久病卒。
其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對南宋上層統治集團的屈辱投降進行揭露和批判；也有不少吟詠祖國河山的作品。藝術風格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾並稱為「蘇辛」。
《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《菩薩蠻·書江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱負不能實現而產生的消極情緒。有《稼軒長短句》。
今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。
辛棄疾的生平簡介
4樓：匿名使用者
辛棄疾（1140－1207）享年67歲，南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人，漢族。我國歷史上偉大的詞人和愛國者。
與蘇軾齊名，並號稱「蘇辛」，史上與李清照並稱「濟南二安」。有人這樣讚美過他：稼軒者，人中之傑，詞中之龍。
劉辰翁《辛稼軒詞序》說：「詞至東坡，傾蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀。」歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。
出生前13年，山東一帶即已為金兵侵佔，二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。紹興三十一年（1161）率兩千民眾參加北方抗金義軍，次年奉表歸南宋。一生堅決主張抗擊金兵，收復失地。
曾進奏《美芹十論》，分析敵我形勢，提出強兵復國的具體規劃；又上宰相《九議》，進一步闡發《十論》的思想；都未得到採納和施行。在各地任上他認真革除積弊，積極整軍備戰，又累遭投降派掣肘，甚至受到革職處分，曾在江西上饒一帶長期閒居。光復故國的大志雄才得不到施展，一腔忠憤發而為詞，由此造就了南宋詞壇一代大家。
耿京聚兵山東，節制忠義軍馬，留掌書記。紹興三十二年，令奉表南歸，高宗召見，授承務郎。寧宗朝累官至浙東安撫使，加龍圖閣待制，進樞密都承旨卒。
曾寓居江西上饒、鉛山達十餘年。其詞熱情洋溢，慷慨悲壯。筆力雄厚，藝術風格多樣，而以豪放為主。
有《稼軒長短句》。
平生以氣節自負，以功業自許，一生力主抗戰，曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策，顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱，又與宋志士陳亮及理學家朱熹保持深厚友誼，與之砥勵氣節，切磋學問。抗金復國是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲嘆與壯士閒置的憤懣，具有鮮明的時代特色。還以生動細膩的筆觸描繪江南農村四時的田園風光、世情民俗。
其詞題材廣闊，又善化用前人典故入詞。風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。在蘇軾的基礎上，大大開拓了詞的思想意境，提高了詞的文學地位。
後人遂以「蘇、辛」並稱。其詩文亦有足稱道者，特別是其文「筆勢浩蕩，智略輻湊，有權書衡論之風」。
南宋愛國詞人辛棄疾，是開一代詞風的偉大詞人，也是一位能征善戰、熟稔軍事的民族英雄。他的詞作「大聲鏜鞳，小聲鏗鍧，橫絕六合，掃空萬古，自有蒼生所未見」，已成為中國文學史上的瑰寶；而他作為南宋朝廷大臣而寫的一篇文章《議練民兵守淮疏》，則表達了作者強烈的愛國主義感情，對戰爭形勢的精闢入裡的深刻分析和鮮明而又具體的對策。這篇應用散文感情熾熱，構思縝密，層層深入，有理有據，語言也精確、簡潔。
文章僅用了六百餘字，從提出問題、分析問題到解決問題，不枝不蔓，一氣貫通，有情況、有分析、有措施、有**、字字落到實處，質樸無華，明曉暢達。一位豪邁曠達的詞人，根據不同的文體的需要，能夠寫出如此嚴謹、樸實的應用文，可見一位大手筆，在寫作中是不能囿於一個狹窄天地中的，應該熟練地掌握幾套筆墨，既有自己喜愛的體式，也能按不同要求寫出不同體裁、不同風格的別類文章，就如同功夫高深的武術家，雖擅長一種兵刃，但對其他**也能舞動一樣。辛棄疾就是用了兩種截然不同的文體，從不同方面來表達了他慷慨激昂的愛國感情，反映出憂國憂民「道男兒到死心如鐵，看試手，補天裂」的壯志豪情和以身報國的高尚理想。
（節選自《應用寫作》2023年第1期,《詞壇巨擘 公文高手——讀辛棄疾《議練民兵守淮疏》
強烈的愛國主義思想和戰鬥精神是辛詞的基本思想內容，這首先表現在他的詞中，他不斷重複對北方的懷念。另外，在《賀新郎》、《摸魚兒》等詞中，他用「剩水殘山」、「斜陽正在斷腸處」等詞句諷刺苟安殘喘的南宋小朝廷，表達他對偏安一角不思北上的不滿。胸懷壯志無處可用，表現在詞裡就是難以掩飾的不平之情。
他擅長的懷古之作中《水龍吟》，面對如畫江山和英雄人物，在豪情壯志被激發的同時，他也大發英雄無用武之地的感慨。理想與現實的激烈衝突，為他的詞構成悲壯的基調。辛詞在蘇軾詞的基礎上進一步擴大了題材範圍，他幾乎達到了無事、無意不可入詞的地步。
5樓：嘉興粽子
辛棄疾（1140.5.18－1207.
10.3），南宋愛國詞人。原字坦夫，改字幼安，中年名所居曰稼軒，因此自號「稼軒居士」。
漢族，歷城（今山東省濟南市歷城區遙牆鎮四風閘村）人。辛棄疾存詞600多首。強烈的愛國主義思想和戰鬥精神是辛詞的基本思想內容。
他是我國歷史上偉大的豪放派詞人、愛國者、軍事家和政治家。
6樓：匿名使用者
辛棄疾簡介1~50字
7樓：春風十里吹翻你
辛棄疾（2023年5月28日－2023年10月3日），原字坦夫，後改字幼安，號稼軒，山東東路濟南府歷城縣（今濟南市歷城區遙牆鎮四鳳閘村）人。
南宋豪放派詞人、將領，有「詞中之龍」之稱。與蘇軾合稱「蘇辛」，與李清照並稱「濟南二安」。
辛棄疾生於金國，少年抗金歸宋，曾任江西安撫使、福建安撫使等職。著有《美芹十論》、《九議》，條陳戰守之策。
由於與當政的主和派政見不合，後被**落職，退隱山居。開禧北伐前後，相繼被起用為紹興知府、鎮江知府、樞密都承旨等職。開禧三年（2023年），辛棄疾病逝，年六十八。
後贈少師，諡號「忠敏」。
擴充套件資料：
1、軼事典故
義斬義端
金帝完顏亮遷都燕京之後，一些長期受奴役和壓迫的漢人忍無可忍，扛起了反金大旗，其中聲勢最浩大的一支隊伍是山東境內揭竿起義的一支隊伍，領頭的耿京是一位農民出身的濟南人。為了響應義軍的反金義舉，時年二十二歲的辛棄疾，也乘機拉起了兩千人的隊伍投奔耿京。
但耿京對這個前來投軍的秀才並沒有過多的青睞，只命他做了一名無足輕重的文官，掌管文書和帥印。在此年中發生的一件事，令耿京對辛棄疾從此刮目相看。
當初和辛棄疾一塊兒來投奔義軍的還有一位叫義端的和尚。義端本身就是個守不了清規戒律的花和尚，因為受不了在義軍裡當差的苦頭，竟偷偷的盜走了經由辛棄疾保管的帥印，準備去金營裡邀功。
義端本身也是一小股義軍的首領，是被辛棄疾說服一起投奔耿京帳下的，耿京盛怒之下，只得拿辛棄疾問罪。辛棄疾理屈詞窮，自知交友不慎，羞愧難當，當場向耿京立下了軍令狀，追回帥印。
當晚，辛棄疾帶了一小隊人馬埋伏在了去往金營必經的路上，果然，天快亮了的時候，義端真的騎馬來到，辛棄疾不由分說，一刀將義端砍下馬來。
義端見是辛棄疾，嚇得魂飛魄散，當即跪地求饒說：「我知道您的真身是一頭青兕，您力大能拔山，將來定有大造化。您饒了我的小命吧！
」面對這樣貪生怕死的變節份子，嫉惡如仇的辛棄疾**肯聽，不由分說，手起刀落，義端身首異處。
2、個人作品
辛棄疾現存詞600多首，有詞集《稼軒長短句》、《青玉案·元夕》、《醜奴兒·書博山道中壁》、《菩薩蠻·書江西造口壁》、《清平樂·村居》、《永遇樂·京口北固亭懷古》、《西江月·夜行黃沙道中》、《南鄉子·登京口北固亭有懷》；
《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《摸魚兒·更能消幾番風雨》、《浣溪沙·偕叔高子似宿山寺戲作》、《菩薩蠻·金陵賞心亭為葉丞相賦》等傳世。
其詩集《稼軒集》已佚。清人辛啟泰輯有《稼軒集抄存》，近人鄧廣銘增輯為《辛稼軒詩文抄存》。《全宋詩》錄有其詩。
辛棄疾生平簡介辛棄疾生平簡介50字
辛棄疾 1140年5月28日 1207年10月3日 字幼安，號稼軒居士，山東東路濟南府歷城縣 今山東歷城 人。生於金國，少年抗金歸宋，曾任江西安撫使 福建安撫使等職，因歸正人的身份，辛棄疾也始終未能得到南宋朝廷的重用以及實現他北伐的夙願。追贈少師，諡忠敏。辛棄疾一生以恢復為志，以功業自許，卻命運多舛...
辛棄疾簡介，辛棄疾的簡介
棄疾，自幼安，號稼軒，濟南人。他是南宋最傑出的愛國詞人。著有 稼軒詞 一名 稼軒長短句 總計六百多首。辛棄疾是出生在淪陷區的。辛棄疾出生時，他的家鄉山東歷城就已經淪陷了，而辛棄疾為什麼那樣的忠義奮發，因為他是生長在一個忠義奮發的家庭之中，他的祖父辛贊，在辛棄疾童年之時，就常帶著一群兒童去遊覽，指劃山...
辛棄疾的簡介。辛棄疾簡介資料
辛棄疾 1140 1207 南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，歷城 今山東濟南 人。出生時，中原已為金兵所佔。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北 江西 湖南 福建 浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上 美芹十論 與 九議 條陳戰守之策，顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱。其詞抒寫力圖恢復國家統一...