1樓：匿名使用者
精細而易於攜帶的貴重物品 , 細軟xì ruǎn 中文解釋 - 英文翻譯 細軟的中文解釋 以下結果由漢典提供詞典解釋 基本解釋
[jewelry,expensive clothing and other valuables] 精細而易於攜帶的貴重物品
點起燈來,把家中有底細軟包裹都收拾了。——《警世通言》
詳細解釋
1. 亦作「 細輭 」。1.細緻柔軟。
晉 王嘉 《拾遺記·方丈山》：「有草名濡奸，葉色如紺，莖色如漆，細軟可縈，海人織以為席薦，卷之不盈一手，舒之則列坐方國之賓。」 隋煬帝 《天台識齋願文》：
「色香細輭，編滿十方。」
2. 指輕便而便於攜帶的貴重物品。
《京本通俗**·馮玉梅團圓》：「收拾細軟家財，打做兩箇包裹。」 明 賈仲名 《對玉梳》第三折：
「帶了些細軟傢俬，上京尋那 荊楚臣 去。」 清 孔尚任 《桃花扇·逃難》：「那一隊嬌嬈，十車細軟，便是俺的薄薄宦囊；不要叫仇家搶奪了去。
」 茅盾 《路》：「這是因為近來風聲又緊， 武
2樓：和藹的白孔雀
細軟是指精細而易於攜帶的貴重物品，通常指**、**以及一些金銀首飾和衣物。
細軟這個詞常常用在「收拾細軟趕緊跑路」這種句子中，在古代，通常是指犯了事，怕官府來緝拿，所以要逃走了，那麼必須一些重要的東西打包，金銀和銅板是必須的，衣物是逃亡途中要更換的，所以在古代劇情中，那些細軟的包裹裡，都是很多衣物中間夾著金銀。
《警世通言》："點起燈來，把家中有底細軟包裹都收拾了。"
3樓：你我悖道各蒼涼
細軟，本意細緻柔軟，引申為精細而易於攜帶的貴重物品，亦作「細輭」。
一、細緻柔軟
1、晉 王嘉 《拾遺記·方丈山》：「有草名濡奸，葉色如紺，莖色如漆，細軟可縈，海人織以為席薦，卷之不盈一手，舒之則列坐方國之賓。」
2、 隋煬帝 《天台識齋願文》：「色香細輭，編滿十方。」
二、輕便而又容易攜帶的貴重物品
1、 《京本通俗**·馮玉梅團圓》：「收拾細軟家財，打做兩箇包裹。
2、」 明 賈仲名 《對玉梳》第三折：「帶了些細軟傢俬，上京尋那荊楚臣去。
3、」 明 馮夢龍 《喻世明言》第一卷：「婦人到情願收拾了些細軟，跟隨漢子逃走，去做長久夫妻。」
4、清 孔尚任 《桃花扇·逃難》：「那一隊嬌嬈，十車細軟，便是俺的薄薄宦囊；不要叫仇家搶奪了去。
4樓：兔崽捉鴨
就是相當於現在的隨身的貴重物品，在古代一般是有深遠意義的物品，如長輩所贈，一兩件常穿的衣裳，銀兩，貴重的簪子，釵等等
5樓：匿名使用者
珠寶、**、首飾之類精細，貴重，便於攜帶易換作錢物的東西，古人出門常帶它們用作盤纏，以作路費和日常開銷。
6樓：佳佳
細軟（xì ruǎn）指精細而易於攜帶的貴重物品。
1、細，項鍊，首飾等；
2、軟，綢緞，皮草。
綜合就是精細而易於攜帶的貴重物品。
「東西」這個詞的典故是什麼?
7樓：v葉落聽風
「東西」一詞來自中國古代的術數用金、木、水、火、土，推算相互生克的道理和運勢，這「五行」又和東西南北這「五方」相配，測出古今變革，人生命理、萬事衝撞及依附的關係。
宋朝的理學家朱熹好學多問，有次他在巷子裡碰到精通五行的好友盛溫和，問道：「你提著籃子去幹什麼啊？」盛溫和幽默的回答：
「去街門買東西」。當時還沒有「東西」一說法。朱熹不解地問：
「買『東西』？這是什麼意思？為何不買『南北』？
」盛溫和並沒有直接解答，他笑著回敬說：「真不明白？你這位大學問家真是聰明一世糊塗一時啊。
你把五行和五方對照一下就會豁然開朗了。」朱熹獨自思付，「東」即「木」，「西」為「金」，「南」屬「火」，「北」乃「水」……突然他如夢初醒，原來盛溫和是用了詼諧的語言說，「上街去買金木之類，可裝入籃子的物品」！若說「南北」當然不對了，籃子裡怎麼可以裝水和火呢？
從此，「東西」就成為了物品的代名詞直至今天。
8樓：芥末留學
我們往往把一切物體統稱為"東西"。但為什麼稱"東西」。
原來我國古代把木、火、金、水、土稱為"五行"（分別代表東、西、南、北、中五個方位），把甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、千、癸稱為"天干"，又把"五行"、"天干"對應起來，組成"五方"，即東方甲乙木、南方丙丁火、西方庚辛金、北京壬癸水、中方戊己土。
從上面可以看出，東方屬木，代表一切植物，如花草、樹木、蔬菜、莊稼等；西方屬金，代表一切金屬礦物，如金、銀、銅、鐵、錫等等；南方屬火，火是一種化學現象；北方屬水，中方屬土，由於水、土和火是最常見的物質或現象，以致被古人忽視。而木（植物）和金（金屬礦物）最受人們的重視，可以代表一切有用物質。於是，人們就把代表"木"和"金"的兩個方向聯在一起，組成一個詞——"東西"，用它代表世界上的所有物體。
一是說宋朝著名的理學家朱熹，一天在路上碰見他的朋友盛溫如提著籃子上街。朱熹問：「你上哪兒？
」盛溫如回答說：「上街買東西。」朱熹又問：
「難道不能買南北？」盛溫如回答說：「當然不能。
」接著，他根據五行：金、木、水、火、土，與東、西、南、北、中相配的道理解釋說：「東方屬木，西方屬金，凡屬金木類，籃子裝得了；南方屬火，北方屬水，水火之類籃子是裝不得的，所以只能買『東西』，不能買『南北』。
」【詞目】東西
【讀音】[dōng xī]
【釋義】
東面和西面
從西到東的距離
泛指四方
泛指各種具體或抽象的事物
特指人或動物(常含喜愛或厭惡的情感)
【造句】
1 網路上的東西良莠不齊，我們要學會分辯，理性上網。
2 明天春遊，媽媽給我預備了很多好吃的東西。
3 你最心愛的東西是什麼？是真情。
4 不要和那些不三不四的東西來往。
5 在大海上航行，單憑肉眼很難分辨出東西南北。
【近義詞】物件
9樓：兔子
何來「東西」一詞
中國古代的術數用金、木、水、火、土，推算相互生克的道理和運勢，這「五行」又和東西南北這「五方」相配，測出古今變革，人生命理、萬事衝撞及依附的關係。
宋朝的理學家朱熹好學多問，有次他在巷子裡碰到精通五行的好友盛溫和，問道：「你提著籃子去幹什麼啊？」盛溫和幽默的回答：
「去街門買東西」。當時還沒有「東西」一說法。朱熹不解地問：
「買『東西』？這是什麼意思？為何不買『南北』？
」盛溫和並沒有直接解答，他笑著回敬說：「真不明白？你這位大學問家真是聰明一世糊塗一時啊。
你把五行和五方對照一下就會豁然開朗了。」朱熹獨自思付，「東」即「木」，「西」為「金」，「南」屬「火」，「北」乃「水」……突然他如夢初醒，原來盛溫和是用了詼諧的語言說，「上街去買金木之類，可裝入籃子的物品」！若說「南北」當然不對了，籃子裡怎麼可以裝水和火呢？
從此，「東西」就成為了物品的代名詞直至今天。
10樓：匿名使用者
籃子可裝東西，不可裝南北，中為土，勉強可裝
之在古代是什麼意思
11樓：匿名使用者
之，讀音是：zhī，在古代有以下意思：
1、用作介詞，意思是：的、底。
古文出處：春秋戰國·孔子《論語．公冶長》：「夫子之文章。」
釋義：夫子的文章。
2、用作介詞，意思是：於。
古文出處：先秦·戴聖《禮記．大學》：「人之其所親愛而闢焉。」
釋義：是因為人們對於自己所親愛的人往往會偏愛。
3、用作介詞，意思是：諸、之於。
古文出處：戰國·孟子《孟子．滕文公上》：「禹疏九河，瀹濟、漯而注諸海；決汝、漢，排淮、泗而注之江。」
釋義：大禹疏通九條河道，治理濟水、漯水，將它們導流入海；開通汝水、漢水，疏浚淮水、泗水，將它們匯入長江。
4、用作連詞，意思是：與、及。
古文出處：秦·呂不韋《呂氏春秋．仲夏紀．適音》：「樂之弗樂者，心也。」
釋義：快樂和悲傷都是內心的感覺。
5、用作連詞，意思是：而。
古文出處：戰國·佚名《戰國策．秦策二》：「臣恐王為臣之投杼也。」
釋義：我擔心大王恐怕會因為我的原因而扔掉梭子啊！
6、用作連詞，意思是：若、如果。
古文出處：春秋戰國·孔子《論語．子張》：「我之大賢與，於人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？」
釋義：如果我是十分賢良的人，那我對別人有什麼不能容納的呢？我如果不賢良，那人家就會拒絕我，又怎麼談能拒絕人家呢 ？
7、用作連詞，意思是：則。
古文出處：秦·呂不韋《呂氏春秋．仲春紀．功名》：「 故民無常處，見利之聚，無之去。」
釋義：所以老百姓是不會經常在一個地方的，有利就聚集，沒有則散了。
8、用作助詞，用於強調或補足語氣，無義。
古文出處：西漢·司馬遷《史記．卷四八．陳涉世家》：「悵恨久之。」
釋義：恨了很久了。
9、用作代詞，意思是：他、彼。
古文出處：春秋戰國·孔子《論語．顏淵》：「愛之慾其生。」
釋義：喜歡一個人時總想叫他活著。
10、用作代詞，意思是：其、他的。
古文出處：清·王士禎《池北偶談．卷二四．談異五．女化男》：「乃以聘禮還之夫家。」
釋義：於是叫她把聘禮返還給婆家。
11、用作代詞，意思是：此、這個。
古文出處：戰國·莊周《莊子．知北遊》：「知以之言也，問乎狂屈。」
釋義：我知道怎樣回答這些問題，我將告訴給你，可是心中正想說話卻又忘記了那些想說的話。
12、用作動詞，意思是：往。
古文出處：唐·李白的詩名：《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
釋義：在黃鶴樓送孟浩然前往廣陵
13、用作動詞，意思是： 至、到。
古文出處：漢·劉歆《西京雜記．卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
釋義：這是從少到多，從小到大。
14、用作動詞，意思是：是、為。
古文出處：戰國·公羊高《公羊傳．宣公十五年》：「吾見子之君子也，是以告情於子也。」
釋義：我看你是位君子，所以據實相告。
15、用作動詞，意思是：取用。
古文出處：戰國·佚名《戰國策．齊策三》：「故物舍其所長，之其所短，堯亦有所不及矣。」
釋義：所以，一個人如果捨棄他的長處，改而使用他的短處，即使是堯這樣的人也有做不到的事。
16、姓。如漢代有之馬宇。
12樓：匿名使用者
1、往,朝某方向走,到…去
之,適也。——《廣雅》
白話釋義：之，到的意思。
2、指示人或事物,相當於「這個」「那個」
宣王說之。(之:指南郭處士來吹竽。)——《韓非子·內儲說上》
白話釋義：宣王說南郭處士來吹竽。
3、指代人或事物的名稱,相當於他、她、它、他們
鄭商人弦高將市於 周,遇之。——《左傳·僖公三十二年》
白話釋義：鄭國的商人弦高將要到周去做生意，遇到了。
4、用在定語和中心詞之間,表示領屬關係或一般的修飾關係
謝莊少年之精技擊者。—— 清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
白話釋義：謝莊精通武術的年輕的。
組詞如下：
謂之、之罘、假之、加之、之無、下之、之個、等之、之於、之而、卒之、之上、猶之、朝之、有之、則之、為之、要之、久之、次之
擴充套件資料
字形演變
字源解說
文言版《說文解字》：之，出也。象艸過屮，枝莖益大，有所之。一者，地也。凡之之屬皆從之。
白話版《說文解字》：之，長出。像植物過了發芽的階段，枝莖日益茁壯，有所擴張。字形底部的指事符號「一」，代表地面。所有與之相關的字，都採用「之」作邊旁。
組詞解釋：
1、謂之：稱這是。
2、之罘：山名。也作 芝罘 ，在今 山東 煙臺市 北。
3、假之：假若。
4、加之：表示進一步的原因或條件：天氣悶熱，～窗外車聲不斷，簡直無法休息。
5、之無：之字與無字。
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