1樓：新一代小強
狗狗能夠分辨出美與不美的。就好像孔雀一樣，怎麼來吸引異性，就是通過孔雀開屏，來在那裡比美。而雌性孔雀就會挑那隻美麗的雄性孔雀一起繁殖後代。
所以孔雀這種動物都能夠分辨出美醜，所以我相信狗狗也是能夠分辨出美醜的。當然這只是其中的一點，還有很多事情也能夠表明。
我家養的一隻金毛，平常我都會領他到外面去散步。如果遇到一隻漂亮的小母狗，他就會往人家身邊湊，但是遇到一隻邋邋遢遢，特別醜的小母狗，它就不喜歡往上湊了。可能是因為它有潔癖，但是就算它有潔癖，這也是一種審美觀。
至少能夠知道，那種邋邋遢遢的狗，不是它喜歡的型別的。
還有就是我也會經常逗我家狗狗說，你好醜啊。當我說它好醜的時候，它就會一臉委屈，傷心的樣子，頭趴在地上，用可憐巴巴的小眼神看著你，看得讓人我見猶憐啊。然後我就得哄它說，你一定都不醜，你特別的英俊。
立馬就變臉了，立刻跳起來，然後圍著我轉圈圈，然後用舌頭來舔我。你說它是不是能夠分清美醜啊。
綜上所述，我感覺狗狗還是有審美觀的。至少我家養的這隻金毛是可以的。所以也可以推測一下，其他的狗狗也有審美觀。
就好像人一樣，黑人，白人，黃種人，我們都是同一物種，智力都是一樣的。根據這個比喻進行推理，也是說的通的。
2樓：火影忍者鳴人君
狗狗應該也會有自己的審美觀的，可能覺得自己品種的更好看。
3樓：z隨遇而安
我覺得是的，像一些尊貴的狗狗它們肯定看不上家鄉的土狗吧！審美觀不在一個頻率上。
4樓：love奈何情深
這個我就不知道了，我們也不是狗，也不瞭解它們的審美。
5樓：小丫娃娃的海角
可能狗狗還是有一點點能分辨美與不美吧。
6樓：氣子孩
有吧，就像人一樣有不同的審美觀。
7樓：
認為狗與狗之間的審美觀不一樣吧。
8樓：個非凡哥
狗狗沒有審美的概念，狗狗只有爭奪地盤而與其它母狗的概念
9樓：秋白同學
當然會有審美觀了，千萬不要小看狗狗啊。
10樓：欣欣向榮
不管你們怎麼說，我就覺得我家二哈長的還是比較美的，可能是品種的問題吧。
為什麼每個人的審美觀不同?
11樓：匿名使用者
有些人的審美觀是建立在電視偶像的基礎上，所以，和偶像不一樣的就不美。
有些人的審美觀是建立在現實的基礎上，所以，和他家人，朋友等不一樣，或是超出他認知的，就是不美。
有些人的審美觀是建立在精神層面，所以，沒有思想的就不美。
所以有些人會覺得他很醜，但有的人說他有點帥。
有些人是主觀的，有些人是客觀的。
所以，培養正確的審美觀很重要。
那需要，多學習，多磨練。
所以，你有了正確的審美觀，就能區分他到底是醜還是帥了。
有些美，一瞬間就可以發現，有些美，則需要時間來檢驗。
所以，不要著急，慢慢發現，
他到底是醜還是帥。呵呵。
12樓：淺海煙嵐
審美觀可以由根深蒂固的進化因素，**宣傳和性格等多方面因素影響。研究表明，早在柏拉圖時代就有了用於定義宇宙吸引力的公式。儘管更多現代研究支援某些特徵代表遺傳優勢，使擁有它們的人更有吸引力的理論，但還有其它因素也能改變我們的審美觀，如代表身體完美的**和影象等。
此外，仁慈等個性特點，幽默感和智慧，也會影響我們與其他人互動時的衡量美麗標準。
包括柏拉圖在內的古代哲學家總結認為，可以基於測量面部比例的公式衡量人類美感。現代研究基於該理論進一步擴充套件，認為面部勻稱是衡量美的標準。漂亮的研究物件通常具有形狀和尺寸勻稱（基於面部中心想象出的下劃線）的外貌特徵。
對有些動物和鳥類物種來說，對稱是一個審美指標，並且對稱通常還代表強壯和健康基因。
13樓：匿名使用者
因為每個人的經歷也會有所不同,所以不能要求所有人的審美觀都一樣.
14樓：小天使啊之家
因為每個人的性格不一樣，成長環境不相同。
審美觀審美觀從審美的角度看世界，是世界觀的組成部分。審美觀是在人類的社會實踐中形成的，和政治、道德等其他意識形態有密切的關係。不同的時代、不同的文化和不同社會集團的人具有不同的審美觀。
審美觀具有時代性、民族性、人類共同性，在階級社會具有階級性。美是人類社會實踐的產物，是人類積極生活的顯現，是客觀事物在人們心目中引起的愉悅的情感。
如何提高審美觀
加強美術審美方面的訓練,上好美術欣賞課,瞭解美術史和一些畫家及作品。
多進行審美方面的 活動,比如畫展了,**會了等。
加強提高審美的綜合素質的培養,比如文學**、繪畫、書法、服裝等好的藝術作品的欣賞和學習。
自身投身於藝術活動之中,積極參與藝術活動和學習。
美國人的審美觀與中國的審美觀有什麼不同？和差異
15樓：匿名使用者
我在美國留學，有發現美國人的審美是從內而外的，從你的舉止語言等等，內可以說美國人喜歡一個女容孩的心靈，內在美才是真的美。他們會更喜歡有點肉的女生，眼睛不用大鼻樑不用高挺，臉上有點肉的在他們看來也是可愛的一種標籤，我個人是臉上有點嬰兒肥的，膚色的話算白一點的，跟美國的男孩子相處久了就發現他們不會看中外面，而是真心喜歡你的內心
16樓：匿名使用者
我從美國回來，小眼睛短眉毛，在我們認為不好看的女人，卻在美國深受喜歡，後來我發現，國人看女人是看容貌，美國人看女人是看:嗯？人還能長這樣？
17樓：匿名使用者
美國人的審美觀比中國人的審美觀低
18樓：匿名使用者
美國人看重的是外表 中國人看重的是內涵
19樓：匿名使用者
東方美是古典美
西方美是現代美
每個人的審美為何不同？什麼決定了這些不同？美既然是主客觀的，那麼客觀是由誰決定的？絕大數人嗎？ 5
20樓：快樂科學大師
美和人的需要一樣最終都是主觀的，但客觀的外在條件確實會影響到主觀內在價值或效價（或美）的形成或放棄！但是，決定美與醜的最終是一個人當時或當下的內在價值觀！
就是，”他們雖然不同，但她們都美。“
但對動物們而言，或者對另一個人種的人（如黑人）而言，他們都可能全部不美，甚至很醜。而他們卻覺得自己的人種的“美人”（而我們卻覺得很醜的黑鬼）很美！
21樓：李拜毅
其實這個爭論我上學的時候就辯論過，說說自己的看法，首先，我們所說的美並不是真正的美，（還有一種比較激進的說法美根本就不存在）而是一種審美過程，因為美在各個種族，不同物種之間是沒有辦法衡量的，在一個癩**眼中，最美的天鵝比不上另外一隻異性癩**！我們把在審美中帶給我們的美好感受稱之為美，也是狹義中的美！如果要說有沒有廣義上的美，我認為一定是有的，我不太認同美根本就不存在的說法，我個人看法是偉大的東西就是美的，而廣義上的美應該是智慧種族才能理解的，如星空，宇宙還有我們內心的道德，都是廣義上最美的東西！
個人看法，說的不對的地方還請原諒！
22樓：藍狼的淚
我覺得你提的問題很棒。一點也不是鑽牛角尖。可以說是用了最理性最公式化的方法、心態來審視，分析人類意識感受的形成和客觀合理性。
讓我們一起來分析一下：首先我們得知道“美”是人類意識的產品，是唯人類意識性的，這就註定“美”相對於客觀物質世界來說是帶有主觀性的，這裡“美”的主客觀性中的“主觀”我們已經講過了，那麼客觀呢？我們應該知道人類意識內容的形成是**於外界、**於客觀世界。
所以更遑論“美”了。還有我們應該討論一下何謂“客觀”。實際上科學的解釋應該是指物質世界，然而實際上發展到現在已經加
藝術與審美的關係是什麼？
23樓：莫冰
藝術與審美的關係如下：
藝術形象又是藝術家認識體驗生活的結果，是藝術家審美意識的結晶，因此藝術形象又具有藝術家審視、體驗生活時把握到的鮮活性和具體性，通過人的視覺、聽覺等感官能夠感受、把握到藝術形象的色彩、線條、聲音、動作，給人以聞其聲，見其人，臨其境的審美感受。
藝術家的情感往往通過藝術形象得到充分的展現，藝術家反映生活，描繪藝術形象，絕不是冷漠的、無動於衷的，而是凝聚著他的思想情感、愛憎褒貶，滲透著他的審美情趣、審美理想。
在審美以及藝術創造和藝術欣賞活動中，情感不僅與形象聯絡在一起，也同認知聯絡在一起，是隨著審美認知而產生的一種特殊的心理現象，其基礎是審美認知。經過審美認知，及其複雜的思想活動，生活中的美才能被發現、被感悟。
藝術的審美特性是區別於其他社會實踐活動的根本標誌。所謂審美特性，是指藝術作品所具有的美學品質和審美價值。藝術作品是藝術家審美理想的結晶，是美的創造的結果。
24樓：假的司馬
藝術和審美是“美必不可少的兩部分。它們之間存在著複雜的關係，具體表現在以下三個方面：
一、審美是對藝術價值的判斷。
藝術的形式千千萬萬，但並不是說任何有生命的事物都能對藝術產生審美活動，對藝術的價值進行判斷。審美活動是人的一種社會屬性，所以“人卻更加為最遙遠的星辰的無關緊要的光線所激動，只有人，才有純粹的、理智的、大公無私的快樂和熱情。” 由上我們知道，在藝術價值的判斷上，動物對藝術無法進行判斷，所以動物的審美活動是不存在的。
只有人類才能依據審美活動對藝術價值進行判斷，進行取捨。
二、審美大於藝術。
藝術並不是指所有的事物，一花一葉，一草一木都能夠引起我們的審美活動，對這些零散的事物產生不同的情緒。然而藝術的範圍卻不那麼寬廣，它更側重於人類的實踐基礎上產生的能夠引發人們審美活動的事物，如舞蹈、繪畫、文學、**等等，它屬於人文科學。 藝術與科學存在著很大的差異的，藝術是主觀的情感上的表現，而科學則是客觀的，理性上的表現。
但是它們之間是有聯絡的。進入20世紀以來，科學與藝術趨向統一。這個趨向，集中表現於科學與藝術對“美”的追求。
20世紀許多重要的科學家都在科學中發現“美”，並且以“美”的發現作為科學創新的動機。這個新趨向，引起了美學的相同反應，不斷有論證藝術與科學同一的論著出現。用科學的審美性理解更合理一些。
我們可以看出審美可以滲透到藝術滲透不到的地方，因此審美大於藝術。
三、審美與藝術走向衰落。
如今社會藝術正走向衰落，戲劇走向滅絕的邊緣，文學也漸漸走上了商業化、通俗化的道路、影視藝術也充滿了暴力血腥、環境汙染嚴重，人類的文化遺產遭到破壞„„這些都是不爭的事實。加上城市生活的快節奏、越來越多的人注重的是名利、榮譽、人與人之間，社會與社會之間的競爭力加大，使人的審美情趣遭到扼殺，甚至有些人根本感受不到美的存在。其實生活中不缺乏美，缺乏的是一雙發現美的眼睛。
就像材料中說的“貧乏的時代”，這裡的“貧乏時代”指的是上帝缺席、信仰缺失、世界陷於深淵的時代，在這樣一個黯淡無光的世界時代，“作為詩人意味著：吟唱著去摸索諸神的蹤跡”。只有詩人才能夠這樣苦苦掙扎，不得不引起我們的反思。
25樓：贇膺
“美”是一個神聖的詞，生活中因為有了美而變得豐富多彩，然而“美”又是一個抽象的詞，美的事物有一個必不可少的主要方面，那就是美的內涵必須以可感的存在形態顯現出來，必須具有感性形式方面的規定性。這種感性形式的表現就是藝術，而對藝術的感知就是審美。藝術和審美是“美必不可少的兩部分。
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