1樓：假面
思路：從每一回的內容。
第一回：悟空為了成仙、長生不老，堅持不懈，尋找神仙。生活中，只要我們有目標，並向著目標努力就一定會取得成功。
第二回：菩提祖師收悟空為徒弟，從道德開始教起，可見道德是學習之本，沒有道德就能成大事。加強道德修養，不斷完善自我。
第四回：悟空面對天兵並不畏懼，他是勇敢的。而且內心的勇敢。
內在的勇敢才是真正的勇敢。這是內心理智的控制制約下表現的勇敢，這種勇敢一方面可以有害怕，一方面用理智去克服駕御恐懼，就是說心理有害怕，但是還要勇敢去做。
第五回：這一會中作者描寫的悟空與眾神打鬥的畫面很精彩。我們應學習這種細緻描寫的技巧。描寫是具體形象地描繪任務和事物的狀貌，它的基本特點是描繪形象。
它所追求的表達效果是用文字繪形繪聲繪色地再現客觀事物的「樣子」，讓讀者如見其人，如聞其聲，如臨其境。如果細緻生動，則更傳神。
2樓：清濁的傷
自從我讀了西遊記後，我渾身都有力氣了，幹活不累啊，一口氣能爬13樓，脖子不痛了，腰不痛了，腳更能走路了，尤其是第一回孫悟空出現那一集興奮的我翻了一個跟斗，感覺我就像孫悟空一樣無敵一樣的寂寞
3樓：月壇
其實西遊記裡頭的讀後感就是孫悟空經過了千難萬險才學到了自己真實的本事，只有用功才能學得好。
4樓：李函遙
1回：悟空為了成仙、長生不老，堅持不懈，尋找神仙。生活中，只要我們有目標，並向著目標努力就一定會取得成功。
二回：菩提祖師收悟空為徒弟，從道德開始教起，可見道德是學習之本，沒有道德就能成大事。加強道德修養，不斷完善自我。
三回：悟空終於得到了心愛的兵器：「有志者，事竟成。
」有志向的人，做事一定會成功。四回：悟空面對天兵並不畏懼，他是勇敢的。
而且內心的勇敢。內在的勇敢才是真正的勇敢。
5樓：萱萱愛吃海苔
自己讀一讀，寫下讀後感就行。這麼經典的**，我一口氣就讀完了。
6樓：奮
48位粉絲
一回：悟空為了成仙、長生不老，堅持不懈，尋找神仙。生活中，只要我們有目標，並向著目標努力就一定會取得成功。
二回：菩提祖師收悟空為徒弟，從道德開始教起，可見道德是學習之本，沒有道德就能成大事。加強道德修養，不斷完善自我。
三回：悟空終於得到了心愛的兵器：「有志者，事竟成。
」有志向的人，做事一定會成功。四回：悟空面對天兵並不畏懼，他是勇敢的。
而且內心的勇敢。內在的勇敢才是真正的勇敢。五回：
這一會中作者描寫的悟空與眾神打鬥的畫面很精彩。我們應學習這種細緻描寫的技巧。
7樓：
你好厲害幫了我大忙。謝謝?
西遊記1-5回的讀後感100字左右
8樓：匿名使用者
◆第一回：悟空為了成仙、長生不老，堅持不懈，尋找神仙。生活中，只要我們有目標，並向著目標努力就一定會取得成功。
勃朗寧說過：「雄心壯志士茫茫黑夜裡的北斗星。」這就說明了目標的重要性。
我們的人生之路難免進入「黑夜」，誤入迷途，而我們的奮鬥目標則是耀眼的「北斗星」，指引我們走出「黑夜」，走向成功。
◆第二回：菩提祖師收悟空為徒弟，從道德開始教起，可見道德是學習之本，沒有道德就能成大事。加強道德修養，不斷完善自我。
自覺地落實到行動上，嚴於律己，寬以待人。相信這樣還會交到很多朋友，成為大家中不可缺少的一員。
◆第三回：悟空終於得到了心愛的兵器：「有志者，事竟成。
」有志向的人，做事一定會成功。人生要自己去拼搏、去奮鬥，在風雨中百折不撓勇往直前，在人生的每個驛站上留下一段段不悔的回憶。流淚不是失落，徘徊不是迷惑，成功屬於那些戰勝失敗、堅持不懈、執著追求夢想而又異常自信的人。
◆第四回：悟空面對天兵並不畏懼，他是勇敢的。而且內心的勇敢。
內在的勇敢才是真正的勇敢。這是內心理智的控制制約下表現的勇敢，這種勇敢一方面可以有害怕，一方面用理智去克服駕御恐懼，就是說心理有害怕，但是還要勇敢去做。
◆第五回：這一會中作者描寫的悟空與眾神打鬥的畫面很精彩。我們應學習這種細緻描寫的技巧。
描寫是具體形象地描繪任務和事物的狀貌，它的基本特點是描繪形象；它所追求的表達效果是用文字繪形繪聲繪色地再現客觀事物的「樣子」，讓讀者如見其人，如聞其聲，如臨其境。如果細緻生動，則更傳神！
9樓：匿名使用者
想必大家都讀過《西遊記》,對書中的唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧都不陌生吧.我家有一本原版《西遊記》,我最喜歡看的就是第五回——「亂蟠桃大聖偷丹……」.
這回書說的是：孫悟空在天上看管蟠桃園,見園裡熟透的桃子十分誘人,就偷吃了幾個,吃飽了就變成一寸高的小人在一片樹葉上睡著了.這時,七仙女來園子採桃,邊採邊議論著蟠桃會邀請的各路神仙.
當孫悟空聽說沒有邀請他時,怒氣沖天,用定身法把七仙女定住,變成赤腳大仙大搖大擺地向瑤池走去,用瞌睡蟲使天兵睡著,自己在瑤池痛飲一翻,不一會就喝醉了,然後走進老君府,把裡面的仙丹偷吃了個乾乾淨淨.酒醒後,發現自己犯了天條,慌慌張張地逃回花果山了.
孫悟空的任務是看管蟠桃園,他卻沒有盡職,不僅偷吃蟠桃,還呼呼大睡.他不敢勇於承認錯誤,知道自己防了天條,為什麼不向玉帝請罪呢?我覺得這幾點孫悟空應該好好反思一下.
作業幫使用者 2017-11-10
10樓：匿名使用者
《西遊記》第一到五回：第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名
第四回 官封弼馬心何足 名注齊天意未寧
第五回 亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪
讀後感：《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚歎不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔**傑出代表的《西遊記》亦不例外。
正如魯迅先生在《中國**史略》中指出，《西遊記》「諷刺揶揄則取當時世態，加以鋪張描寫」。又說：「作者稟性，『復善諧劇』，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。
」的確如此。僅管只讀了《西遊記》的一到五回，但其中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。而作者對封建社會最高統治者的態度也頗可玩味，在《西遊記》一到五回中，簡直找不出一個稱職的皇帝；至於昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。
玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵不過孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當不入流的馬伕，其統治之昏暗，虛弱，不言而喻。 對這些形象的刻畫，即使是信手拈來，也無不具有很強的現實意義。《西遊記》不僅有較深刻的思想內容，藝術上也取得了很高的成就。
它以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構築了一座獨具特色的 《西遊記》藝術宮殿。《西遊記》在藝術上的最大成就，是成功地創造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。 孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。
他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著人性，神性和猴性三重特點。大英雄的不凡氣度，對**師弟有情有義，也有愛聽恭維話的缺點，機智勇敢又詼諧好鬧，是為人性，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個跟頭十萬八千里，則是神性。
而他最大的特點就是敢鬥。與至高至尊的玉皇大帝敢鬥，楞是叫響了「齊天大聖」的美名。《西遊記》成書於16世紀明朝中葉，自問世以來在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。
在中國，乃至亞洲部分地區西遊記家喻戶曉，其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和「大鬧天宮」、「三打白骨精」、「火焰山」等故事尤其為人熟悉。南宋有《大唐三藏取經詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等，這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了這部令中華民族為之驕傲的文學鉅著!
西遊記1到5回的讀後感
11樓：匿名使用者
《西遊記》1-5回讀後感150字：
◆第一回：悟空為了成仙、長生不老，堅持不懈，尋找神仙。生活中，只要我們有目標，並向著目標努力就一定會取得成功。
勃朗寧說過：「雄心壯志士茫茫黑夜裡的北斗星。」這就說明了目標的重要性。
我們的人生之路難免進入「黑夜」，誤入迷途，而我們的奮鬥目標則是耀眼的「北斗星」，指引我們走出「黑夜」，走向成功。
◆第二回：菩提祖師收悟空為徒弟，從道德開始教起，可見道德是學習之本，沒有道德就能成大事。加強道德修養，不斷完善自我。
自覺地落實到行動上，嚴於律己，寬以待人。相信這樣還會交到很多朋友，成為大家中不可缺少的一員。
◆第三回：悟空終於得到了心愛的兵器：「有志者，事竟成。
」有志向的人，做事一定會成功。人生要自己去拼搏、去奮鬥，在風雨中百折不撓勇往直前，在人生的每個驛站上留下一段段不悔的回憶。流淚不是失落，徘徊不是迷惑，成功屬於那些戰勝失敗、堅持不懈、執著追求夢想而又異常自信的人。
◆第四回：悟空面對天兵並不畏懼，他是勇敢的。而且內心的勇敢。
內在的勇敢才是真正的勇敢。這是內心理智的控制制約下表現的勇敢，這種勇敢一方面可以有害怕，一方面用理智去克服駕御恐懼，就是說心理有害怕，但是還要勇敢去做。
◆第五回：這一會中作者描寫的悟空與眾神打鬥的畫面很精彩。我們應學習這種細緻描寫的技巧。
描寫是具體形象地描繪任務和事物的狀貌，它的基本特點是描繪形象；它所追求的表達效果是用文字繪形繪聲繪色地再現客觀事物的「樣子」，讓讀者如見其人，如聞其聲，如臨其境。如果細緻生動，則更傳神！
12樓：惠聖
首先就是覺得前五回把孫悟空的性格以及他的生平也通過文字寫了出來，將他狂妄，守信，聰明等平直體現了出來
13樓：匿名使用者
這種東西是真的很棒棒
14樓：折楣英
要自己寫哦⊙ω⊙
⊙ω⊙⊙ω⊙
15樓：旅孤雲
會哈會哈會哈會哈會哈會哈會哈會哈會哈會哈會哈會哈會哈會哈剛哈更會哈更
西遊記每回讀後感不少於50字
16樓：新不
●第一回 東勝神洲傲來國海中有花果山，山項上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為「水簾洞」的石洞，被群猴擁戴為王。又過三五百年，石猴忽為人生無常，不得久壽而悲啼。
根據一老猴指點，石猴經南贍訓洲到西牛賀洲，上靈臺方寸山，入斜月三星洞，拜見須菩提祖師，被收為徒，起名曰孫悟空。
●第二回 悟空從祖師學得長生之道、七十二般變化及「筋斗雲」。一日，悟空受眾人挑唆，變為松樹，引起祖師不快，被逐出洞。回到花果山，與佔山妖魔廝鬥取勝，帶回被擄的眾猴與物品。
●第三回
悟空使攝法將傲來國庫館裡兵器搬進山中，操演群猴。山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。悟空向龍王討得重一萬三千五百斤的如意金箍棒。
在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回 悟空被授以「弼馬溫」之官，他得知此官為末等職，回花果山。玉帝命託塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來悟空。玉帝命造齊天大聖府，讓悟空居祝
●第五回 亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪
悟空管理蟠桃園，吃盡園中大桃。又赴瑤池，喝光仙酒;吃盡太上老君葫蘆內的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了眾天神。
●第六回 觀音赴會問原因 小聖施威降大聖
南海觀音徒弟木叉助天王，被戰敗。觀音又薦二郎神。二郎神與悟空大戰，太上老君在天觀戰，丟下金剛套，擊中悟空。眾神押其回上界。玉帝傳旨處死。
●第七回 八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿
太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天後，悟空出來，大鬧天宮。玉帝請來如來佛。孫悟空一路筋斗雲，跳不出佛掌。如來將五指化為大山，壓住悟空。命土地神用鐵丸銅汁飼餵悟空。
●第八回 我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安
五百年後，如來佛欲尋一信徒取經，以使佛法永傳東土。觀音率木叉，帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個箍，駕雲前往。一路上收伏沙悟淨、豬悟能和小白龍;勸化孫悟空，讓他們共保取經人。
●附錄 陳光蕊赴任逢災 江流僧復仇報本
陳光蕊喜中狀元，招為宰相女婿，被任為江州州主。上任途中被船家劉洪害死，其妻被搶，劉洪冒保赴任。陳被龍王救活，收於龍宮。
其妻生子，拋於江中。被金山寺長老所救;起名江流，後又起法名玄奘。長老為其說知身世。
玄奘尋見母親。後徑往京師，找外祖訴冤。劉洪被處極刑。
陳光蕊還陽。玄奘入洪福寺繼續修行。
西遊記讀後感，西遊記讀後感
每當我翻開 西遊記 時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的理解 認識卻變了。我在很小的時候已經讀過少兒圖書版的 西遊記 也看過不少次的電視劇，動畫片，對其中的各個角色的性格和曲折有趣情節可以說...
《西遊記》讀後感，《西遊記》讀後感
西遊記 講的是師徒四人到西天去取經，一路經歷了九九八十一難，最後獲取了真經，但它主要告訴我們做事都要持之已恆，不要半途而廢。要堅持，最後總能得到成果的。還有一個團隊要團結，互幫互助。有感而發唄！西遊記作者主要是為了抨擊當時的社會現象。有背景和沒有背景的差別！西遊記這篇文章主要寫了唐僧師徒四人西天取經...
西遊記的讀後感，西遊記讀後感
到了秋冬季節，很多人反映自己的腳後跟總是特別容易乾裂，甚至感到疼痛，影響了正常的步行。這個時候秋冬腳後跟幹是因為天氣乾燥嗎？反映身體健康問題嗎？如果你也是，就不要忽視四個問題！秋冬季節氣溫下降，空氣中的溼度也下降。這個時候，我們人體的皮脂分泌會減少。你注意到不僅自己的腳後跟，身體其他部位的 也很乾燥...