1樓：衛宣
荒誕**的佛教投胎輪迴說
佛教的精典之作《瑜伽師地論》是這樣敘述投胎輪迴時的情形：
「 投胎髮生在男女發生交合時。當中陰身看見父母交合的情景時，在染汙心的支配下，生起顛倒之想，不認為是父母在交合，而覺得是自己在交合。若投生為女，便對父親產生貪愛，希望母親遠去；若投生為男，便對母親產生貪愛，希望父親離去。
漸漸不見父母形像，只見男女***官，在業力推動下趣向男女根門，中陰身消失，投胎程式完成，從而進入生有狀態。也正因為如此，佛法以淫慾為生死的根本。」
在佛教的《大寶積經》裡，也記載了佛為其大**阿難說入胎之事，第五十六卷說：「父母及子有相感業方入母胎。又彼中有欲入胎時，心即顛倒……
也就是說，佛在2023年前說，人能投胎必需要有男女發生交合，同時要有等著投胎的中陰身對此交合的男女生起愛恨之心才能入胎。先不說這種說法有多**，就先看看當今的試管嬰兒技術。試管嬰兒完全不需要有男女發生交合，請問，那四處偷看交合的中陰身現看不到交合了，現怎麼生起佛說的愛或恨之心了呢？
佛說，若不起此嗔愛心者，則不受胎。按佛這一說，試管嬰兒是怎麼都無法受胎的。但現已有了無數例成功的試管嬰兒出生了，他們的成功已徹底證明了佛是胡說八道了。
佛教的這種投胎輪迴之說無非就是謬論！
再來，這種投胎論說可以說是十足的心理和性**人的謬論。因按佛之說，女兒是因貪愛和父親交合，兒子是因貪愛和母親交合而成的。換句話說，當中陰身在偷看一對男女交合時，如那時對男的有愛慾，那麼投胎後就成女兒。
若是對女的有愛慾，那麼就投胎成兒子。中陰身竟然還有性慾？按生理來講，人的性慾隨著年紀的增大而減小，要是活到80-90歲，很多人幾乎就沒啥性慾了。
還活著就沒性慾了，死後成了啥中陰身反而對性那麼有需要了？還要四處去偷看男女交合，何等荒唐和滑稽！
如果有好幾個中陰身同時在偷看一對男女交合，而且都對其中的男女生起了愛慾，它們都爭著要去投胎怎麼辦？絕大多數的人一次只能懷一胎，但沒有任何事實可以保證絕大多數時候只有一箇中陰 身在偷看。看來佛教還沒意識到這個問題，不過要是意識到了的話，大概也只能編造出一套，中陰身也會如何爭風吃醋搶佔所愛之男女的說法出來了。
如果某個中陰身每次都搶不到，都不能投胎怎麼辦？或者老是對所看到的男女，無法生起愛慾之心而不能入胎怎麼辦？佛教說中陰身只有幾天的時間，要是這幾天裡都投不了胎，這個中陰身豈不又要「死」了？
2樓：愛笑的善善哈
是的。就出離六道輪迴了！天天和佛菩薩在一起，成佛很快的
3樓：js塔林諾夫
第一，往生淨土，不代表你就立即成佛了。 往生淨土之後，根據境界和信願，會得到不同的果位。略說則有九品。
第二，往生淨土，意味著徹底解脫了輪迴。 除非自願，乘願再來，否則不會再入輪迴。換句話說娑婆世界已經和你沒有什麼關係了。 而在娑婆世界，凡夫則是被迫輪迴，永不停息。
第三，往生淨土，意味著得到了最終成佛的保證書。在淨土，提供了極為便利、極為廣闊的修行條件。 而在娑婆世界，環境惡劣，五欲叢生，容易退轉。
往生西方淨土是否就永斷輪迴了
4樓：莫文靈雲南
「若在此土修持，須斷見惑」。「藏教初果」斷見惑，「通教見地」斷見惑，「別教初住」斷見惑，「圓教初信」也是斷見惑，名叫位不退。這個位子很低，雖然很低，他是聖人，他不是凡夫。
雖然他現在還沒有離開六道輪迴，但是他在輪迴裡頭有期限，天上人間七次往返，他就永遠擺脫六道輪迴。他在六道里面決定不墮三惡道，這就不容易，而且一定是人間天上七次往返，就脫離輪迴。人間壽命到了生天，天上壽命到了到人間來，人間壽命到了又生天，七次往返他就脫離六道輪迴，不像我們。
我們在輪迴裡頭遙遙無期，這個太苦、太可怕了。
今天我們遇到淨宗法門，我們知道有個極樂世界，知道有個阿彌陀佛，有一個非常巧妙的方法，我們唸佛要往生淨土，就永遠脫離輪迴了，比證初果還容易。證初果真不容易，你看你有能力把身見斷掉嗎？身見斷了，還要斷邊見，還要斷見取見、戒取見，還要斷邪見，五大類。
末法時期不可能，眾生的煩惱習氣太重了，外面的惡緣讓你見到、聽到、接觸到，沒有一樣不叫你生煩惱。煩惱是什麼？自私自利、是非人我、貪瞋痴慢、七情五欲，你能放得下嗎？
現在的環境，像剛才講的煩惱，它只鼓勵你、幫助你增長，它絕不會幫助你放下，這就是退緣，退緣太多了，你放不下。
文章恭錄—2014淨土大經科注第27集2014/04/09
5樓：匿名使用者
是的，去了之後就脫離了輪迴，不在六道之中了。除非你發願再入娑婆來救度眾生，但即便如此你再回去時身份就不一樣了，就不是凡夫了，隨時都可來去自由。
請問佛教所講的六道輪迴中的天道指的是不是成為神仙？往生西方極樂世界跟天道神仙比起來有什麼好處？
6樓：匿名使用者
天人道還是會死，還會墮落，我們很多人福報大，天人轉**道，然後人道造作惡業，墮落畜牲，惡鬼，地獄道。雖然天人是六道最快樂的，但仍然會直接墮落成三惡道或者間接。西方極樂世界六道外的，是阿彌陀佛化四十八大願化顯出來的。
是很大很大的，去極樂世界的眾生不會墮落，那是個清靜的地方。曾經很多古大德似乎見過（怎麼見的我忘記了，總之不是天眼通就是神足通吧），和佛經記載一樣。去極樂世界的眾生可以天天聽經，比較容易成佛。
人死後也能直接去極樂世界。
7樓：煙火食客
佛教有六道輪迴的相關概念，道教的則是五道六橋概念，神仙決不是佛教古印度婆羅門教裡苦修行者的概念，兩者之間是截然不同的，不可混淆。之所以造成這樣的誤解、謬論是高僧翻譯佛經為了後輩閱讀的方便才把古印度的外道修行者**的仙道翻譯成道教的仙。西方極樂世界是十方法界之其中，道教的是東方長了樂世界。
沒有高低好壞之分，他們自己都不知道真相，還在此自欺欺人，不可道聽途說、人云亦云。真要分究竟和理想就是三十六重天的三界二十八重天還在輪迴內，四種民天（四梵天、聖**天）裡的仙、羅漢、佛，三清聖境天、大羅天的神、佛是不在五行中，跳出輪迴的，看一下歷史典故里的呂洞賓（仙師）的十種試探考核就知道真正的神仙不是如佛教霧裡看花的說的那麼輕鬆愉快的只是依靠業力福德**那麼膚淺，這些過關且還要三千功滿八百行圓具足，十魔九難考核過關，三官大帝保舉；除此之外還有因忠孝節義、有功行於民的死後封神的像關聖帝君、嶽元帥…等等很多，不管是特殊的死後封神還是奪天造化修成金丹大道的神仙…都是彌羅天勝境的玉皇爺大天尊按仙階仙果冊封。最好是對這些有疑惑不明的看下兩教的經書典籍比較契合實際，以免偏聽偏信走錯路，特別不小心褻瀆、詆譭了神明、神仙而不知。
8樓：唯梅子
天道也就是民間所說的神仙，在聖經中，稱為天使。
極樂世界不是天道。
宇宙中有無數的世界。天道是我們的這個世界的一部分，是六道之一。
而極樂世界是另外一個世界。不是我們所在的這個世界。那裡沒有六道。
9樓：匿名使用者
是的，西方極樂世界，是出離了六道輪迴，雖然天道可以有福報，但是福報享盡，輪迴於三惡道很苦，所以，天道福報也不可貪戀，要早放下，求解脫成佛之道。阿彌陀佛
10樓：匿名使用者
比如給你一塊錢 與給你一個如意寶珠 你要誰 我告訴你 想上天很容易 只要持點小戒 不要去做壞事
發願死後上天一般就可以了 不過往生就不太容易了 一定要發菩提心 就是要成佛的心 就是成佛的心 就是給你普通水桶 叫你去把太平洋的海水提完 一滴都不剩下 如果剩下一滴水 你就不能成佛。發菩提心就是發願準備去幹這件成佛的事。
除發發菩提心外，還要學習大乘佛法 或攝六根成一境 唸佛 比如： 一心一意念阿彌陀佛
或佛咒等。 且不能貪愛空上世界 什麼是貪愛 如果把你的頭目腦髓送給眾生而不起吝惜心，那麼就可以說你沒有貪愛世間的心了
上天做神仙死後就可能下地獄 你應當知道凡夫才能喜歡做神仙 你看那些學佛的 那個願做神仙納！
11樓：涵
天道依然屬於六道 依然要經歷六道輪迴的痛苦就是說 即便有幸今世在天道 但來世還是會經歷輪迴不一定在哪西方極樂世界 是不用再承受六道輪迴之苦的世界（以上是本人 作為幼稚園級別的 初學者的理解 不一定精確 但大體應該是這個意思）
12樓：匿名使用者
在天道，也就是天人 天上的人，福報很大 ，比比爾蓋茨的福報還要大。但是還是在六道里，天福享盡，又會做人，甚至跑到別的道里去了。即使成為天人 天神 神仙 ，享的福再多，也還是會輪迴，會有很多煩惱、會有苦。
往生西方極樂世界就跳出了輪迴 ，沒有煩惱了 也沒有苦了 全是樂 全是快樂。所以一個是不究竟的 ，一個是究竟的。
13樓：李振利
神仙就好比有錢的人，雖然大富大貴，但是不一定快樂。
14樓：
天道是神仙，仙還是欲界和色界天，神是無色界天
西方極樂世界當然好了，有佛在世啊，好比說你能親臨釋迦牟尼佛面前聽法，那多殊勝啊
15樓：
道家的仙已出6道
天道住的是天人 不是仙人
天道還在6道內 還是在很低的層次 跟西方極樂世界根本不能比這好比是窮人中的有錢人 跟世界首富相比一樣 那沒有可比性
16樓：㊣大道無為
一 是 但也不全是 按照道教經典中所說三十三天上有四梵天清靜天等 那裡永脫輪迴
二 西方極樂世界 不按照形而上來說 那是另一個星球 居民都是蓮花中化生 居民都具有神通 法力
環境優美到無法想象 沒有性別之分 阿彌陀佛 觀音菩薩 大勢至菩薩整天在那裡說法 啟迪眾生的智慧 使那裡居民能早日完成佛道 一切環境都適宜圓成佛道 早那裡可以無限的發展自己的愛好 那裡的人不會有死亡 大早都是非常非常善良的人（佛經中所說 諸上善人集會一處）還有無限好處與優點 說不盡的 我們的蓋亞跟極樂世界一比~~~~
17樓：道智
有一個人很大的歲數,但不一定快樂,最後還要死,而另一個人,不再害怕死亡,已經脫離了生死,而且住的地方非常的莊嚴,沒有痛苦只有快樂,你認為哪個好呢 ?
18樓：百度使用者
六道中的天道就是指極樂
為什麼會有六道輪迴 如何跳出六道輪迴
因為有因果報應。種善因得善果，種惡因的惡果。這就是天道迴圈之理。想要跳出六道輪迴就要修行。行善積德。最好可以跟 不斷的輪，是輪的讓你明白道，是在通過實踐學習。到了上初中的年紀，還留在幼兒園的，沒有。因為一切皆空，因果不空。一切都是自己心意識變現的。有緣的眾生在六道中酬嘗債務。要想出輪迴，兩條出路。一...
關於六道輪迴的問題，關於六道輪迴的問題
植物有眼睛 耳朵 鼻子嗎？你找出來！輪迴業習 惡習 這是象徵著靈魂 或重或輕 或多或少 哪怕是微小的惡 若不修行的 必墮惡道 輪迴反覆 生生相續 永無止境 無有間斷！問題是你開巧不開巧 開悟不開悟 一念不覺醒 自受其苦厄！你說什麼第一個問題有爭議？我實實在在地告訴你 是惡人為了庇護自己的惡行 到處啖...
六道輪迴疑問，關於六道輪迴的一個疑問
你的問題1 就你而言，你不信佛，但你並不可能終生不做善事。若世間真由阿修羅道，畜生道，餓鬼道，地獄道，亦然。世事本無常，只是有人用上了種種計謀，造就了因，因而，便有了果。報應也就來了。你的問題2 釋迦摩尼本是人，所以他的道只適用於人道。其它五道，分別有各自的擺脫之法。你的問題3 人性本惡，食素啖葷，...