1樓:蘇木景
《泊船瓜州》
京口瓜州一水間,鐘山只隔數重山。 春風自綠江南岸,明月何時照我還?
《容齋續筆》記載王安石改了十幾次才把「春風自綠江南岸」的「綠」字定下來,《泊船瓜州》因這一詩話而久負盛名。沒有對治國平天下理想的熱烈表白(像李白那樣的),也沒有「晚年唯好靜,萬事不關心」(王維)的臻於老境的淵穆與冷漠,這首詩散發著一種迷人的中年情味——沉厚而多情。至於唐代詩人丘為、李白等人早已有把「綠」字用作動詞的先例,及王安石如何善用顏色詞,如何師法杜甫等相關求證,這裡就不贅述了。
我想略加闡釋的是王安石此詩的思想背景。
2樓:潮男居
商鞅自古驅民在信誠,一言為重萬金輕。
今人未可非商鞅,商鞅能令政必行.
書湖陰先生壁
茅簷長掃靜無苔,花木成畦手自栽。
一水護田將綠繞,兩山排闥送青來。
元旦爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。
棋莫將戲事擾真情,且可隨緣道我贏。
戰罷兩奩分白黑,一枰何處有虧成。
登飛來峰
飛來峰上千尋塔,聞說雞鳴見日升。
不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。
泊船瓜洲
京口瓜洲一水間,鐘山只隔數重山。
春風又綠江南岸,明月何時照我還。
與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首
華髮尋春喜見梅,一株臨路雪倍堆。
鳳城南陌他年憶,香杳難隨驛使來。
春夜金爐香盡漏聲殘,剪剪輕風陣陣寒。
春色惱人眠不得,月移花影上欄杆。
王安石的七言律詩 (三首)
3樓:望倩語
(一)葛溪驛王安石
缺月昏昏漏未央,一燈明滅照秋床。
病身最覺風露早,歸夢不知山水長。
坐感歲時歌慷慨,起看天地色淒涼。
鳴蟬更亂行人耳,正抱疏桐葉半黃。
【賞析】
皇佑二年(1050)秋天,詩人從故鄉江西臨川赴杭州,途經弋陽,寫下這首詩。這時的詩人正患著病,身體十分虛弱,詩中提到了這一點,所謂「病中最覺風露早」,寫出了病中行役又值晚秋夜寒切膚透骨的感覺。全詩以客行為線索,從鄉思到憂時,既貫穿一氣,又推轉變化。
前半寫景,感覺真切,後半抒情,筆力充沛,是王安石七律中的上乘之作。
(二)示長安君
王安石少年離別意非輕,老去相逢亦愴情。
草草杯盤供笑語,昏昏燈火話平生。
自憐湖海三年隔,又作塵沙萬里行。
欲問後期何日是,寄書應見雁南征。
【賞析】
嘉佑五年(1060),王安石出使遼國,臨行前與妹妹話別,寫下了這首詩。多年來,王安石仕履匆匆,其妹也隨夫遠宦,兩人離多會少,此番又是短聚,也不知後會何期。詩人只把這番情景娓娓道來,言語淺顯尋常,道出了兄妹間真摯而又親切的感情。
「草草」一聯寫相聚閒聊的情景,最為親切生動,十分感人。
(三)送吳龍圖知江寧
王安石才高明主睠方深,屬郡聞風自革心。
閭里不須多按治,山川從此數登臨。
茅簷坐隔雲千里,柏壟初抽翠一尋。
東望泫然知有寄,但疑公豈久分襟。
(四)安豐張令修芍陂
王安石桐鄉振廩得周旋,芍水修陂道路傳。
日想僝功追往事,心知為政似當年。
魴魚鱍鱍歸城市,粳稻紛紛載酒船。
楚相祠堂仍好在,勝遊思為子留篇
(五)送劉貢父赴秦州清水
王安石劉郎高論坐噓枯,幕府調胹用緒餘。
筆下能當萬人敵,腹中嘗記五車書。
聞多望士登天祿,知有名臣薦子虛。
且復絃歌窮塞上,只應非晚召相如。
(六)和祖仁晚過集禧觀
王安石妍暖聊隨馬首東,春衫猶未著方空。
煙霞送色歸瑤水,山木分香繞閬風。
壯發已輸塵外綠,衰顏漫到酒邊紅。
日斜歸去人間世,卻記前遊似夢中
(七)登寶公塔
王安石倦童疲馬放鬆門,自把長筇倚石根。
江月轉空為白晝。嶺雲分暝與黃昏。
鼠搖岑寂聲隨起,鴉矯荒寒影對翻。
當此不知誰客主,道人忘我我忘言。
(八)酬吳仲庶小園之句
王安石舊年臺榭掃流塵,職閉朱門歲又新。
花影隙中看嫋嫋,車音牆外去轔轔。
相逢豈少佳公子,一醉何妨薄主人。
只向東風邀載酒,定知無奈帝城春。
(九)與舍弟華藏院忞君亭詠竹
王安石一逕森然四座涼,殘陰餘韻去何長。
人憐直節生來瘦,自許高材老更剛。
會與蒿藜同雨露,終隨松柏到冰霜。
煩君惜取根株在,欲乞伶倫學鳳凰。
(十)乙未冬婦子病至春不已
王安石天旋無窮走日月,青發能禁幾回首。
兒呻婦嘆冬復春,強欲笑歌難發口。
黃卷幽尋非貴嗜,藜床穩臥雖貧有。
二物長乖亦可憐,一生所得猶多苟。
(十一)
陶縝菜示德逢
王安石江南種菜漫阡陌,紫芥綠菘何所直。
陶生畫此共言好,一幅往往**百。
北山老圃不外慕,但守荒畦斸荊棘。
陶生養目渠養腹,各以所能為物役。
(十二)
示四妹王安石
孟光求嬁得梁鴻,無下相隨不諱窮。
卓犖才名今日事,蕭條門巷古人風。
五噫尚與時多忤,一笑兼忘我屢空。
六月塵沙不札貸,泫然搔首又西東。
(十三)
登越州城樓
王安石越山長青水長白,越人長家山水國。
可憐客子無定宅,一夢三年今復北。
浮雲縹緲抱城樓,東望不見空回頭。
人間未有歸耕處,早晚重來此地遊。
(十四)
寄致政吳虞部
王安石白鷗生意在滄波,不為風塵有網羅。
年抵馮唐初未半,才方疏廣豈能多。
孤清楚國知誰繼,遺愛郴人想共歌。
嗟我欲歸宜未晚,雪舟乘興會相過。
4樓:林逸煙
1.葛溪驛
王安石缺月昏昏漏未央,一燈明滅照秋床。
病身最覺風露早,歸夢不知山水長。
坐感歲時歌慷慨,起看天地色淒涼。
鳴蟬更亂行人耳,正抱疏桐葉半黃。
2.示長安君
王安石少年離別意非輕,老去相逢亦愴情。
草草杯盤供笑語,昏昏燈火話平生。
自憐湖海三年隔,又作塵沙萬里行。
欲問後期何日是,寄書應見雁南征。
3.安豐張令修芍陂
王安石桐鄉振廩得周旋,芍水修陂道路傳。
日想僝功追往事,心知為政似當年。
魴魚鱍鱍歸城市,粳稻紛紛載酒船。
楚相祠堂仍好在,勝遊思為子留篇。
5樓:匿名使用者
酬吳仲庶小園之句
王安石舊年臺榭掃流塵,職閉朱門歲又新。
花影隙中看嫋嫋,車音牆外去轔轔。
相逢豈少佳公子,一醉何妨薄主人。
只向東風邀載酒,定知無奈帝城春。
與舍弟華藏院忞君亭詠竹
王安石一逕森然四座涼,殘陰餘韻去何長。
人憐直節生來瘦,自許高材老更剛。
會與蒿藜同雨露,終隨松柏到冰霜。
煩君惜取根株在,欲乞伶倫學鳳凰。
乙未冬婦子病至春不已
王安石天旋無窮走日月,青發能禁幾回首。
兒呻婦嘆冬復春,強欲笑歌難發口。
黃卷幽尋非貴嗜,藜床穩臥雖貧有。
二物長乖亦可憐,一生所得猶多苟。
江上 王安石答案(七言絕句)
6樓:傷空痕
江上王安石
江北秋陰一半開,曉雲含雨卻低迴。
青山繚繞疑無路,忽見千帆隱映來。
【簡析】
王安石晚年辭官閒居於江寧府(南京)城東門與鐘山之間的「半山園」,飽覽山光水色,寫了不少精緻淡雅的山水絕句。此詩就是他在秋江帆影中獲得精神啟悟而作。頭兩句寫天,後兩句寫地,可見詩人眼界開闊而幽深。
寫天就順手把地點(江北)、季節(秋)和時辰(晚)都交待了,卻交待在陰晴莫定的天氣變化中。「江北秋陰一半開」,似乎有了由陰轉晴的趨勢,誰料想都秋天了,氣候還如此變化無常,逆轉為「晚雲含雨卻低徊」。陰——半晴——濃陰,不僅是天氣變化,而且是人的心理情調的變化,因而在低首徘徊的雨雲之下,有一個低首徘徊的詩人在。
但是此詩的深層意義不是屈從陰暗,而是反抗陰暗。詩人放眼遠望,視野雖然遇到「青山繚繞疑無路」的阻塞,卻又在「忽見千帆隱映來」中,視野變得豁然暢通了。詩人對光色體察甚細,遠處的千帆時顯時隱,是對應著天氣的半晴又陰對江面能見度的影響的。
反抗陰暗,便能開通千帆競渡的視境,這就是詩人借山光水色的變化所體驗到的某種人生哲學、或政治哲學。因此,此詩是以富有辨證法的思理取勝。這種思理是積極的,人們讀到南宋詩人陸游的《遊山西村》中「山重水複疑無路,柳暗花明又一村」的名句,可能也會聯想到它。
江上 王安石
江上漾西風,江花脫晚紅。
離情被橫笛,吹過亂山東。
注:①此詩雖題為「江上」,其實寫於作者乘船離開親人之時。
【賞析】
從來抒寫離別之情,前人所作已多,故作者不願落套。此詩說,別情隨著江水的流駛而東去了,這是見到江流而生髮的;笛聲幽怨,似乎也在傾訴別情,但被西風吹走了,這是聽覺上的感受。唯別情到底如何,還是沒有說,唯讀了之後,令人感到其份量之重。
詩到宋代,很講究煉字煉句。王安石的「春風又綠江南岸」就是例子,本詩中一個「漾」字就含義豐富,一個「漾」,寫出三層意思:①寒風拂過江面。
②江面水波盪漾。③盪漾的水波也意味分別時人們不能平靜的心情。(漾,是水不平靜)
前人評價此詩,說王安石把「離情」寫成是一種「異化之物」,「離情」本是看不見,吹不動,在人們心裡的,但是在作者筆下,卻成了一個「能夠吹動的物體」,這就把「情」物化了。
把情物化之後,其意思是:作者與親人分別,乘船離開,笛聲響起,那笛也不肯停住。就這樣,一個勁兒地纏住了他,折磨他,他想要擺脫又擺脫不了……正在無可奈何的時候,猛一抬頭,原來船已轉入亂山的東面。
剛才同親人分手的渡口,早已退得遠遠,望也望不到了,寫出了作者的滿懷離情別緒。
王安石創作的七言絕句《元日》,這首詩的意思是什麼?
7樓:匿名使用者
陣陣轟鳴的爆竹聲bai中,舊的一年已經
du過去;
和暖zhi的春風
吹來了新dao年,人們歡樂地暢飲著新內釀的屠蘇酒。容初升的太陽照耀著千家萬戶,他們都忙著把舊的桃符取下,換上新的桃符。
《元日》
(宋)王安石
爆竹聲中一歲除,
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日,
總把新桃換舊符。
《元日》是北宋政治家王安石創作的一首七言絕句。這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和永珍更新的動人景象,抒發了作者革新政治的思想感情,充滿歡快及積極向上的奮發精神。
8樓:匿名使用者
不要總是查網上的,要自己動腦筋,如果不是自己動腦筋做對了,也沒有什麼收穫,查網上的不一定是真的
9樓:我心霏翔
陣陣轟鳴的爆竹聲中,舊的一年已經過去;和暖的春風吹來了新年,人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶,他們都忙著把舊的桃符取下,換上新的桃符。
王安石的禪詩《夢》的詳細解釋
10樓:u愛浪的浪子
一、解釋:這空空的心無所寄的感覺,就像在夢裡隨著夢境自生自滅。那麼你苦苦修煉求佛的追求不過就是成為那河底的沙礫,那些所謂功德也只是夢裡空寂,終無所有。
人生就象一場夢一樣不能有太多欲求,這樣心靈才會平靜,既然處在某個環境中那我們就要坦然的接受這個環境,只有做到順其自然無慾無求,我們就能得到世間的真理,成就無量功德。
二、附原文如下:
《夢》宋.王安石
知世如夢無所求,無所求心普空寂。
還似夢中隨夢境,成就河沙夢功德。
七言絕句怎麼寫,七言絕句咋寫?
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