1樓：匿名使用者
因為這個人很有思想的原因吧。有些善於動腦的人往往遇到問題上能比一般人更有好的選擇。
2樓：
因為本身是每個人都是有思想的，用思想來對待說明這個人的，嗯，心中有別的看法或意見，所以總用思想來代替。
3樓：匿名使用者
這一句話說的很不完整，公司有思想對待對待什麼沒有明確表白歷史。
4樓：麥小粒
我們做事情是要有思路，而且要用思想來說服別人，否則的話別人會覺得你沒有什麼思想深度。
5樓：晴天便好
總是用思想來對待，思想就是自己的想法，自己考慮的事情，考慮清楚了，來決定事情也是一件好事吧。
6樓：桔梗花開
總是用思想來對待，這是一句什麼話呢，不太明白你的具體含義，人當然是要有思想的。
7樓：abc向上的蝸牛
有些事情光想是不夠的，還要付諸實際行動
8樓：小調
這種確實是可以的，很多事都是要有趣想法才能解決的
9樓：葩布
總是用思想來對待，我覺得是比較好的，這樣能夠比較理智得思考問題。
10樓：快樂欣穎
你這個表達方式好像是有錯的，總是用思想來對待，不知道你想表達什麼意思。
11樓：可愛的小乖乖一號
總是用思想來對待，為什麼這說明人是跟著自己的想法來做事情的？
12樓：浮清韻
因為你的思想是非常高興的，所以才會有這種想法呀。
13樓：
因為人都是有想法的，這種想法付出與行動就是你所說的
14樓：你的屁股
因為只有思想才能想到一些情況。
孩子經常馬虎怎麼辦？
15樓：睿爸育兒記
孩子馬虎怎麼辦？#星知計劃#
16樓：多特兒童專注力
1、孩子總是粗心大意、做事馬虎？
在日常生活中，我們對孩子粗心的認識常常是這樣的：
孩子抄寫時老是抄錯，我們說那是粗心
孩子計算丟了單位或點錯了小數點，我們說那是粗心
孩子拼寫缺了個字母，我們說那是粗心
孩子在閱讀時總是漏行丟字，我們說那是粗心
孩子在學習上，總是會表現出馬虎粗心的行為，今天作業忘寫了一項、明天考試漏掉了題目……以上這些想必都是最令家長們頭疼的事。
然而孩子的粗心馬虎，不是靠打罵就能有所改變。
因為粗心並不是孩子不願意仔細和認真，這樣的行為體現，其實多半是由於孩子注意力廣度不足造成的。
注意力廣度也就是注意的範圍有多大，比如進入一個陌生房間，可以同時注意到房間中有幾個人，也就是眼觀六路耳聽八方的能力。
而判斷孩子是粗心還是注意力問題，就需要仔細觀察孩子是否有時候能看到，有時候看不到。
如果一直是長期看不到，就有可能是注意力廣度不足，如果只是偶爾看不到，則就更有可能是真的粗心了。
注意力廣度最經典的訓練方法是“舒爾特方格”。
家長可以在一張有25個小方格的表中，將1-25的數字打亂順序，填寫在裡面，然後讓孩子以最快的速度按順序邊讀邊指出1-25，同時計時。
維新變法對待儒家思想的態度有何不同？為什麼
17樓：可愛的zzz聖
儒家bai思想主張仁 ,至西漢董du仲舒的罷黜百家zhi
獨尊儒術,使得儒家dao至西漢以後,孔子學說成為兩
回千餘年封建社會的文化答正統,影響極深.維新變法中康有為、梁啟超等人日趨成熟的託古改制的社會改良思想,即用儒學來解釋改良思想.實質還是儒家思想為主線.
而在新文化運動中主張的是學習西方的思想,文化,由一群受過西方教育的人發起的一次革新運動.提出打倒孔家店,認為儒家思想是阻礙中國思想文化發展的原因,所以對儒家思想進行批判
老馬車伕的出現對祥子的思想有什麼影響?祥子為什麼這樣對待老馬? 10
18樓：匿名使用者
讓祥子感覺到即使自己拼命拉車，到老了，也是會無法維持生計的，何況小馬兒祖父也有自己的車，但到老，還是一個窮樣。
大腦對待什麼事情都有不好的思想狀態。為什麼？
19樓：不懂事的小妹子
大腦對待什麼事都有不好的思想狀態，為什麼，這個是因為你這個人的想法比較消極，遇到事都是不好的
20樓：歲月流年
大腦對待什麼事情不可能都有不好的思想狀態。有的時候也有一個很好的市場狀態呀，除非你這段時間處於一個很不好的。情況下，
應該怎樣對待歷史？
21樓：
歷史，只是過去的現在.
所以，歷史是會遺傳的．
比如，殺過人的，害過人的人，其思想與靈魂醜惡．這樣的人是會得到一種遺傳的．
所以，歷史中有很多家族一直在做著這樣的害人舉動，如果不搞清楚歷史，你將無法認清這些家族與物件．
歷史只是一種時間線上的記錄，它並不代表一定會過去，歷史是生活的賬目，所以，它自然有生活的各種特點．
22樓：歲月神坑
首先，歷史是相對的，沒有絕對還原本來面目的歷史，由於歷史是人寫的，所以，不可避免的帶有個人的主觀觀點，個人的習慣等等問題，這一切都影響了歷史的公正性。
其次，歷史的公正性與其所處的時代有關，舉個例子，清朝推翻了明朝，清朝記錄的《明史》就有很多的對明朝的偏見，這些情況還有很多。
所以，要用辯證的觀點看待歷史，不能太較真，同時也要帶入寫歷史的外部環境
23樓：匿名使用者
歷史就是時間的見證。我們對待歷史以參考為作為價值。因為我們畢竟沒有親眼看到當時發生了什麼，而且我們可以從中吸取一些教訓和有用的經驗來豐富自己的人生觀價值觀。
也不能一味的相信和崇拜跟歷史較真。其實盡信書不如無書。
24樓：匿名使用者
理性地對待歷史，無有愛恨，不混淆古今，只在乎在歷史裡獲得有益的東西！
25樓：匿名使用者
我歷來主張以一種大歷史觀來對待歷史，這包括很多方面，就不細說了，這裡說下我對它定義的核心三點。
第一，不可偏頗，要多方查證，不可偏聽偏信，因為歷史基本都是勝利者寫的，為尊者諱的觀念很容易使真相被淹沒。
第二，無論歷史真相是什麼樣的，我們都要尊重。個人喜好是個人喜好，但是不可用個人喜好來造謠抹殺和篡改歷史，而且要就事論事，不可一概而論，這既是對歷史人物的尊重，也是對我們自己的尊重。
第三，也是最重要的一點：歷史其實就是人類的歷史，以歷史關鍵人物為座標流動方向的人事等複雜的集合，我們評判一個人物一個歷史事件的標準就是其出發點以及結果是否對人民造成了良好的影響。這就是大歷史觀的根本所在，人本思想，民本思想，任何人物，任何王朝，任何政黨，只要對人民有利，我們都要支援，只要背離人民，壓榨人民，我們都要反對！
26樓：無水月白
一分為二的唯物主義辯證觀點，對待歷史問題，每一個歷史事件都有其發生的必然性和偶然性，每一個歷史人物都有其閃光和陰暗的一面，既要看到好的方面，也要看到不好的方面，區別僅僅是過大於功還是過大於過
27樓：魯康鋒
對於這個問題很難回答，因為我們說的時候肯定說的是自己是怎麼
28樓：檻囗
對待？？如何面對將來，就如何對待歷史。
（個人觀點，僅供參考）
29樓：一顆老鼠藥
您好。最近一年我看了不少近代史的研究專著，同時促使我思考“什麼是歷史”的問題。我們從初中開始學習歷史，中國歷史，世界歷史。
我們從教科書裡面知道的，是什麼年代發生了哪些重大事件，個別事件會交代一下歷史原因和意義，然而，當我到了大學以後，再去看一些學者的專著，或者如《百家講壇》等節目，從這些方面瞭解歷史，會發現教科書往往忽略了很多細節，以及一些和學者們相沖突的觀點。莫衷一是是很正常的，畢竟，真理需要辯論。到底歷史學什麼，我想前提必須明白什麼是歷史。
我的看法，歷史是過去的事實，隨著時間的遠去，不可避免的歷史會失真。我們學習歷史的過程，實際上是尋回真相的過程，其次是爭論其歷史意義的過程。
為什麼我總是真誠的對待別人對待朋友以及周圍的人卻總是換來別人的欺騙與傷害那
你真誠的對待別人,因為你善良,你相信,真誠的付出肯定會得來善意的回報,只是,世上不是每個人都如你這般思想純潔。記住一個道理，真誠對待別人永遠都不會錯，關鍵在於對什麼樣的人以真誠的心以及真誠的度。對那些充滿心機的人不必太過用心和在乎，那樣，你會被他們傷害，除非，你想做救世主，把他度成心性善良的人。否則...
愛情裡，為什麼女人總是口是心非，女人對待愛情為何都是口是心非？
因為不想把每件事都說得那麼明白，同時也希望對方能懂自己意思。有時候女人口是心非只是想要看看男朋友懂不懂自己而已，如果自己說什麼他們都信，那麼女生就會認為他們不夠懂自己。當有些東西自己很想要的時候，可能會因為心疼錢，也可能是因為希望男朋友給自己買，可是這些肯定不好意思說出來的啊，如果是自己開口才能得到...
為什麼我總是真誠的對待別人，而別人卻總是利用我我該怎麼辦
別人利用你，不是你的錯，是你善良，你應該慶幸在這個社會你還能保持善良，繼續保持善良，但要分對什麼人。做好自己。結果終究不一樣。只要不威脅自己人格底線。那就沒什麼 遇人不淑啊，果斷遠離利用你的人。繼續保持真誠的對待新的人，會有真誠對你的人出現的 那是別人狡猾，屬於心靈的問題。你是善良的那種。做人不可以...