1樓：匿名使用者
“比喻”與“擬人”這兩種修辭格，在文章中的應用極為廣泛，它們的使用往往會增強文章的感染力，渲染文章的表達感情氛圍，達到妙筆生輝的效果。那麼如何去識別“比喻”和“擬人”句呢？筆者談點個人經驗：
“比喻句”通常是把某一事物比作另一事物去寫，識別的重點應當體現在“比”上，即把甲事物比作乙事物，所抓住的共同點是兩事物間的相似點，一般有三種表達形式，即“明喻”、“暗喻”和“借喻”。同時出現
“明喻”是說甲事物像乙事物，通常“本體”、“喻體”和“比喻詞”同時出現，其典型的標誌是出現代表性的“比喻詞”“像”。如，《桂林山水》中的比喻句極多，“像老人，像巨象……像翠綠的屏障，像新生的竹筍……”它們分別把“山”比作“老人、巨象……屏障、竹筍……”再如，《索溪峪的野》中的“索溪像一個從深山中蹦跳而出的野孩子……”是把“索溪”比作“野孩子”。當然，比喻還有其它表示形式，如，“……宛如……”“……似的。
”“猶如……”等都是明喻的表示形式。明喻的典型特徵是能把比喻句改寫成“……像……”的形式進行表述。如，《第一場雪》中的“玉屑似的雪末兒隨風飄揚”可以改寫成“雪末兒像玉屑似的隨風飄揚”。
“暗喻”是直接“把甲事物說成乙事物’，典型的表達形式是“甲是乙”。如，“產黨是太陽”。其它標誌形式有“……變成……”，“……化成……”“……構成了……”等。
如“萬里江山變成了粉裝玉砌的世界”。（《第一場雪》）
“借喻”是直接用“乙事物”來把“甲事物”替代。通常只出現“喻體”，“本體”和“比喻詞”都不出現。如，“落光了葉子的柳樹上，掛滿了毛茸茸、亮晶晶的銀條兒”“冬天麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡。
”（《第一場雪》）直接用“銀條兒”、“棉被”來替代“雪”。抓住了事物間的相似點進行表述。
而“擬人句”是把某事物當作人來寫，使它富有人的行為、表情、動作、思維等特徵。重點是抓住事物間的相關點，如，“它尤其愛跟山哥哥鬧著玩：一會兒牽著手，並肩而行；一會兒橫鏟一腳，將山路攔腰截斷。
”（《索溪峪的野》）“天空撒滿了快活地眨著眼的星星……”（《凡卡》）再如，“小河一路歡笑，一路歌……小樹招手，樂呵呵。”都是擬人句式。
擬人句的識別，主要看句中是否是把物當作人來寫，給它賦予了人的行為、表情、動作、思維等特徵，只要所描寫的事物具有了人的這些特徵，那麼這個句子就是擬人句。
2樓：匿名使用者
擬人是把物當作人來寫——物的人格化。擬人的特點是本體事物和人，二者完全融為一體，具有相融的關係，“人”並不出現，當然也不可能出現喻詞“像、如”等，而比喻是本體與喻體的相似關係，不論何種比喻，喻體必定出現（借喻除外）。因而擬人句不能有不同類的事物——“人”出現，也不能有比喻詞；反過來說，凡有“人”出現，有比喻詞出現，擬人句就成了比喻句。
比如：1、啄木鳥在給樹治病。（擬人）
2、啄木鳥像醫生在給醫生給樹治病。（明喻）
3、啄木鳥成了醫生。（暗喻）
另外，還要分清借喻和借代的區別。他們有相近之處。區別表現在：
1、借喻構成的基礎是事物的相似性，借代構成的基礎是事物的相關性。如：（1）人民不怕紙老虎！
（紙老虎是借喻，它和所指代的人物之間有相似之處。）
（2）人民不怕那個小布袋！（小布袋是借代，它和所代替的某**之間不是相似而是相關。）
2、借喻可以改為明喻，借代則不能。如：上面例1，可以說成“人民不怕像紙老虎一樣的美國佬”；例2則不能說成“人民不怕那個像小布袋一樣的某**”。
興安嶺是多麼會打扮自己啊。（擬人）
青松為衫,白樺作裙, (比喻)
還穿著繡花鞋。（擬人）
3樓：匿名使用者
比喻句就是將一件物體（也可是人）比喻作另一個更為高層次的物體；擬人句則是將物體比做人來描寫
比喻句和擬人句的區別和作用是什麼？
4樓：匿名使用者
比喻句，就是打比方，用淺顯、具體、生動的事物來代替抽象、難理解的事物。比喻句回的基本結構分
答為三部分：本體（被比喻的事物）、喻詞（表示比喻關係的詞語）和喻體（打比方的事物）。
比喻句的作用
（1）比喻說理淺顯易懂，使人容易接受．
（2）比喻敘事能化抽象為具體，使事物更清楚明白．
（3）比喻狀物能使概括的東西形象化，給人深刻的印象．
（4）起到修飾文章的作用
擬人句就是把某件東西比喻成與人相同，不可和童話弄混。（例：葉子妹妹說：“太陽公公……”這並非擬人句 ）
擬人句就是根據想象將物當做人來敘述或描寫，使“物”具有人一樣的言行、神態、思想和感情。一句話，擬人就是用寫人的詞句去寫物。這種手法又叫做“人格化”。
擬人句的運用形式
（1）把動物擬人化。
（2）把植物擬人化。
（3）把一般的事物擬人化。
好處：能增強語言的美感，表現力，非常生動、形象。
擬人句與比喻句的區別
5樓：曉龍修理
一、擬人句就是把某件東西比喻成與人相同，不可和童話弄混,童話是想象（例：葉子妹妹說：“太陽公公……”這就不是一個擬人句 ）。
根據想象將物當做人來敘述或描寫，使“物”具有人一樣的言行、神態、思想和感情。
當一句話出現比喻詞的時候，這句話就成了比喻句，不是擬人句了。總之，擬人就是用寫人的詞句去寫物。這種手法又叫做“人格化”。
二、比喻句，就是打比方，用淺顯、具體、生動的事物來代替抽象、難理解的事物。比喻句的基本結構分為三部分：本體（被比喻的事物）、喻詞（表示比喻關係的詞語）和喻體（打比方的事物）。
其實比喻句就是把本體比喻成喻體組成的。就是把一個物體或人比喻成另一個物體。這樣就叫比喻。所以，就把他們叫做了本體和喻體。
擬人句例句
1.秋天邁著沉穩的腳步緩緩地向我們走來,又悄無聲息地走開。
2.秋天以翩躚之姿踏碎了夏天的流言。
3.秋天是美麗的，在曼妙的韻律中舞著她的裙襬。
4.花兒在秋風中笑彎了腰。
5.夜空中的星星眨著眼睛,似乎正在對著你微笑。
比喻句例句
1、那雪，就如白玉，鋪滿了大地，讓你感覺來到了天界。
2、原始森林就像是一個性格粗獷驃悍的山野大漢。
3、人潮捲來捲去，地壩變成了露天舞臺。
4、美麗的彩虹就像一座七彩的橋一樣高掛在雨後的天空。
5、蒲公英的朵朵黃花開得絢麗爛漫——小巧，嬌嫩，好像是一些雛雞，它們撲動著，歡笑著，顯得那麼親切可愛。
6樓：匿名使用者
（一）目的不同：
1.擬人句，就是根據想象把物當做人來敘述或描寫，使“物”具有人一樣的語言、動作、神態（表情）、思想和感情（心理活動）。
2.比喻句是用簡單、具體、生動的事物來代替抽象、難懂的隱喻，使要描述的事物更加生動、具體。
（二）用法不同：
1.擬人句有三個特點：所寫事物必須具有人的特點；不能出現比喻詞；不能出現表示人物的詞語。
擬人句的識別，主要看句中是否是把物當作人來寫，給它賦予了人的行為、表情、動作、思維等特徵，看看有沒有人的喜怒哀樂？只要所描寫的事物具有了人的這些特徵，那麼這個句子就是擬人句。
a.把動物擬人化：
例句：油蛉在低唱，蟋蟀們在彈琴。
b.把植物擬人化：
例句：荷塘裡的荷花都羞澀地打著朵。
c.把一般的事物擬人：
例句：它脫下破舊的外衣，又開始新的生活；它貪婪地吮吸著春天那清新、甜潤的露珠兒，慢慢地長出逗人喜愛的嫩枝綠葉。
2.比喻句的基本結構包括：本體（被比喻的事物）、喻詞（表示比喻關係的詞語） 和喻體（打比方的事物）。而且本體和喻體之間要有相似點。
例句：平靜的湖面，猶如一面碩大的銀鏡。
擴充套件資料
（一）擬人句例句：
1.天氣真好，晴朗，一絲風也沒有，乾冷乾冷的。那是個沒有月亮的夜晚，可是整個村子——白房頂啦，煙囪裡冒出來的一縷縷的煙啦，披著濃霜一身銀白的樹木啦，雪堆啦，全看得見。
天空撒滿了快活地眨著眼的星星，天河顯得很清楚，彷彿為了過節，有人拿雪把它擦亮了似的……
2.不知在什麼時候，雨，悄悄地停了。風，也屏住了呼吸，山中一下變得非常幽靜。遠處，一隻不知名的鳥兒開始啼囀起來，彷彿在傾吐著浴後的歡悅。
3.索溪像是一個從深山中蹦跳而出的野孩子,一會兒纏繞著山奔跑，一會兒撅著屁股，賭著氣又自個兒鬧去了。它尤其愛跟山路哥哥鬧著玩：
一會兒手牽手，並肩同行；一會兒橫鏟一腳，將山路攔腰截斷。
（二）比喻句例句：
1.別人在海灘上撿到一塊貝殼，她卻要研究一下這貝殼是怎樣生，怎樣長，怎樣衝到海灘上來的。別人摸瓜她尋藤，別人摘葉她問根。是她提出了放射性這個詞。
2.期待的日子一轉眼就來了。元旦那天早上，天還未亮，有人一帶頭，其他人同時響應，像一陣閃電，爆發了洪亮的歌聲。
3.窗外是參天的楊柳。院子在溝裡，山上全是樹，所以我們盤腿坐在土炕上談話就如坐在船上，四圍全是綠色的波浪，風一吹，樹梢捲過濤聲，葉間閃著粼粼的波。
7樓：不是苦瓜是什麼
1.擬人句就是把事物作人來寫，賦予事物以人一樣的思想和行為的一種修辭方法。例“春姑娘翩翩起舞來到了人間”。
2.比喻句就是打比方，用淺顯、具體、生動的事物例：來代替抽象、難理解的事物。例：這隻猴子像一個小男孩那樣頑皮。
比喻和擬人容易混淆，是因為它們有相同點，即都是兩事（人）物相比。比喻和擬人除了有相似點外還有不同點，因此要區分比喻和擬人首先要弄清楚兩者之間的特點。
擬人修辭方法，就是把事物人格化，將本來不具備人動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子。
比喻是一種常用的修辭手法，用跟甲事物有相似之點的乙事物來描寫或說明甲事物，是修辭學的辭格之一。也叫“譬喻”、“打比方”，中國古代稱為“比”、或者“譬（闢）。
8樓：凌霄暮靄
比喻和擬人容易混淆，是因為它們有相同點，即都是兩事（人）物相比。比喻和擬人除了有相似點外還有不同點，因此要區分比喻和擬人首先要弄清楚兩者之間的特點。
比喻句，就是打比方，用淺顯、具體、生動的事物來代替抽象、難理解的事物。比喻句的基本結構分為三部分：本體（被比喻的事物）、喻詞（表示比喻關係的詞語） 和喻體（打比方的事物）。
例：這隻猴子像一個小男孩那樣頑皮。
本體（猴子）、喻詞（像）和喻體（小男孩）。
比喻句中常用的比喻詞有：
像、是、好像、好似、如、有如、如同、彷佛、成了、變為……
那麼如何判斷句式是否是比喻句呢？我們可以用“三看一比法”，一看有沒有“本體”，二看有沒有“比喻詞”，三看有沒有“喻體”。“一比”就是把本體和喻體相比，看本質是否相同。
本質不同，那就是比喻句。
擬人，根據想象把事物當作人來寫，賦予事物以人一樣的思想和行為的一種修辭方法。擬人是把物當作人來寫——物的人格化。擬人句有三個特點：
所寫事物必須具有人的特點；不能出現比喻詞；不能出現表示人物的詞語。擬人句的識別，主要看句中是否是把物當作人來寫，給它賦予了人的行為、表情、動作、思維等特徵，看看有沒有人的喜怒哀樂？只要所描寫的事物具有了人的這些特徵，那麼這個句子就是擬人句。
例“春姑娘翩翩起舞來到了人間”中“春天”怎麼能“翩翩起舞”呢？這裡顯然把春天當作人來寫，具有人的特點，其次，這句話中既沒有出現比喻詞，又沒有出現表示人物的詞語，這完全具有擬人句三個特點的，因此這句就是擬人句。
總之，只要弄清了以上區別，就不難區分比喻和擬人了，也不至於一見到有“人”的句子就斷定為擬人了
比喻句和擬人句的區別擬人句與比喻句的區別
1 含義不同 比喻是一種常用的修辭手法，找到甲事物和乙事物的共同點，發現甲事物暗含在乙事物身上不為人所熟知的特徵，而對甲事物有一個不同於往常的重新的認識。依據描寫或說明的方式比喻可分為 明喻 直喻 暗喻 隱喻 借喻 博喻 等多種型別。擬人修辭方法，就是把事物人格化，將本來不具備人動作和感情的事物變成...
比喻句和擬人句的區別，比喻句和擬人句的區別
這句是比喻句 擬人就是把非人類的東西加以人格化，賦予他們以人類內的思想感情 行為和語言容能力。擬人的特點是本體事物和人，二者完全融為一體，具有相融的關係，人 並不出現，當然也不可能出現喻詞 像 如 等，如 春天的腳步近了 比喻，就是打比方，就是用某一種事物或情境來比另一種事物或情境。它有三種形式 明...
擬人句與比喻句的區別
一 擬人句就是把某件東西比喻成與人相同，不可和童話弄混,童話是想象 例 葉子妹妹說 太陽公公 這就不是一個擬人句 根據想象將物當做人來敘述或描寫，使 物 具有人一樣的言行 神態 思想和感情。當一句話出現比喻詞的時候，這句話就成了比喻句，不是擬人句了。總之，擬人就是用寫人的詞句去寫物。這種手法又叫做 ...