1樓：匿名使用者
梅蘭竹菊俗稱四君子,因為它們不為風寒,像堂堂君子一樣,所以稱它們四君子.梅花雪中來，箭蘭幽谷藏；竹林風吹過，紫菊飄淡香。
王安石 《梅花》
牆角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
唐 李白 《古 風》
孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。
雖照陽春暉，復悲高秋月。
飛霜早淅瀝，綠豔恐休歇。
若無清風吹，香氣為誰發。
唐·杜牧《題新竹》
數莖幽玉色，晚夕翠煙分。
聲破寒窗夢，根穿綠蘚紋。
漸籠當檻日，欲得八簾雲。
不是山陰客，何人愛此君。
唐·黃巢《詠菊》：
待到秋來九月八，我花開後百花殺。
沖天香陣透長安，滿城盡帶**甲。
2樓：納蘭不再
梅傲雪獨放，
竹節節直立，
蘭幽深彌遠，
菊香絢深秋。
一種生活態度吧。樓上前幾首是他們精神的象徵，但是黃巢的絕對不是菊的大多數意象。拙見
3樓：婷玉紫蝶
梅，剪雪裁冰，一身傲骨 。
蘭，空谷幽香，孤芳自賞 。
竹，篩風弄月，瀟灑一生 。
菊, 凌霜自行，不趨炎勢。
梅蘭竹菊為什麼被稱為四君子？
為什麼梅蘭竹菊並稱為四君子
4樓：月照星空
梅、蘭、竹、菊謂四君子，是傳統寓意紋樣。
朱宣鹹中國畫《梅蘭竹菊》 明代黃鳳池輯有《梅竹蘭菊四譜》，從此，梅蘭竹菊被稱為“四君”。畫家用“四君子”來標榜君子的清高品德。《集雅蔡梅竹蘭菊四譜小引》：
“文房清供，獨取梅、竹、蘭、菊四君者無他，則以其幽芳逸緻，偏能滌人之穢腸而澄瑩其神骨。”
四君子並非浪得虛名，確實各有它的特色：
梅，剪雪裁冰，一身傲骨；
蘭，空谷幽香，孤芳自賞；
竹，篩風弄月，瀟灑一生；
菊，凌霜自行，不趨炎勢。
關於梅蘭竹菊對梅蘭竹菊的詩一般的感受，是以深厚的民族文化精神為背景的。梅蘭竹菊，佔盡春夏秋冬，中國文人以其為“四君子”，正表現了文人對時間秩序和生命意義的感悟。梅高潔傲岸，蘭幽雅空靈，竹虛心直節，菊冷豔清貞。
中國人在一花一草、一石一木中負載了自己的一片真情，從而使花木草石脫離或拓展了原有的意義，而成為人格的象徵和隱喻。 大凡生命和藝術的“境界”，都是將有限的內在的精神品性，昇華為永恆無限之美。
5樓：匿名使用者
是以深厚的民族文化精神為背景的梅蘭竹菊，佔盡春夏秋冬中國文化，其為四君子掙表現文人對時間秩序和生命意義的感悟。中國人在意花異草11幕中負載了自己的一片真情，從而使花木草石脫離或拓展了原有的意義，而成為人格金報的象徵和隱喻大翻身。活和藝術境界都是將有限的在精神品性梅蘭竹菊成為中國人感物抑制的象徵，也是詠物詩和文化最常見的題材，正是根源對這種審美人格境界的神往。
6樓：愛唱歌的大老王
因為這四種花的精神好使，君子
7樓：字澤語席驕
梅蘭竹菊俗稱四君子,因為它們不為風寒,像堂堂君子一樣,所以稱它們四君子.梅花雪中來，箭蘭幽谷藏；竹林風吹過，紫菊飄淡香。
王安石《梅花》
牆角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。唐李白
《古風》
孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。
雖照陽春暉，復悲高秋月。
飛霜早淅瀝，綠豔恐休歇。
若無清風吹，香氣為誰發。
唐·杜牧《題新竹》
數莖幽玉色，晚夕翠煙分。
聲破寒窗夢，根穿綠蘚紋。
漸籠當檻日，欲得八簾雲。
不是山陰客，何人愛此君。
唐·黃巢《詠菊》：
待到秋來九月八，我花開後百花殺。
沖天香陣透長安，滿城盡帶**甲。
為什麼梅蘭竹菊被稱為花中四君子？
8樓：凝靜堂
梅有傲氣 蘭有清雅 竹有節氣 菊有芳香 象徵人的品格 猶如芝蘭 參看 屈原 九問
梅蘭竹菊為什麼稱為“四君子”
為什麼梅蘭竹菊被稱為花中四君子
9樓：何再來
“梅蘭竹菊”北漂四君子
（梅）車前子
車前子不是一味
藥材，是一個詩人的名字。他2023年以前居江蘇蘇州，是江南第一大才子，後進軍首都北京，人稱五百年一怪才，能詩能文能畫，就差能武了，可謂著作等身，出版有詩集、散文隨筆集《紙梯》《懷抱公雞的素食者》《明月前身》《手藝的黃昏》《偏看見》《雲頭花朵》《江南話本》《缺一角的拼貼畫》《魚米書》《好吃》《品園》等。
（蘭）何三坡
何三坡是一個筆名多如牛毛的詩人。有時叫黑子，有時又叫佗佗。估計視心情而取名字，活生生一個大男孩性格。
據說出身為土家貴族，後隱居北京燕山。為人恢諧、機敏，言必稱“水能載舟，也能煮粥”。2023年開始發表作品。
2023年出版詩集《灰喜鵲》引發熱議，被**評為“史上最牛詩集”。
（竹）林茶居
林茶居不是茶葉也不是一所房子，他也是一位詩人。原是福建漳州人。現客居北京。其文字極其豐饒和生動，有時不免又有著一種詭異莫測的奧妙。著有詩集《大海的兩個側面》。
（菊）張後
張後似乎不像一個男人的名字，水做的骨肉，可偏偏捏就一個男人身，也許女媧弄錯了。東北人卻長了一張南方人“浪裡白條”的臉形。人稱“白衣張後”。
作品以情詩為主，意象奇幻，視角新穎，充滿新唐詩之美，擁有廣泛的讀者，素有“夢幻之王”、“情詩王子”、“童話詩人”之美譽。並著有詩集：《少女和鷹》《夢幻的外套》《紙上玫瑰》《牙齒內的夜色》等。
現居北京。
10樓：你還考慮哦裡咯
。？？？？？？？？？？好
11樓：匿名使用者
花的傲骨。。。花的花語
12樓：匿名使用者
代一個我的學生氣清晴天的學生氣清晴天的學生
13樓：匿名使用者
我們的確，我的人生是一個人一個人的生活方式的一，我的人生是一個人的生活方式的一個話題吧……在這裡說過年?？在這個時候都要好好學習的時候你們都不要緊？在家裡面沒有任何的地方沒有人性中心主任科員？
在家裡面沒有任何的地方沒有人能夠理解我們自己去。你是不是我的手機
14樓：匿名使用者
你個傻子這也不知道？
為什麼梅蘭竹菊並稱為“四君子”
15樓：福永芬夙碧
梅蘭竹菊俗稱四君子,因為它們不為風寒,像堂堂君子一樣,所以稱它們四君子.梅花雪中來，箭蘭幽谷藏；竹林風吹過，紫菊飄淡香。
王安石《梅花》
牆角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。唐李白
《古風》
孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。
雖照陽春暉，復悲高秋月。
飛霜早淅瀝，綠豔恐休歇。
若無清風吹，香氣為誰發。
唐·杜牧《題新竹》
數莖幽玉色，晚夕翠煙分。
聲破寒窗夢，根穿綠蘚紋。
漸籠當檻日，欲得八簾雲。
不是山陰客，何人愛此君。
唐·黃巢《詠菊》：
待到秋來九月八，我花開後百花殺。
沖天香陣透長安，滿城盡帶**甲。
16樓：匿名使用者
因為他們的骨節吧~都很堅強~不畏艱寒！
17樓：
梅蘭竹菊有各自的有點
為什麼梅蘭竹菊被稱為四君子
18樓：匿名使用者
梅蘭竹菊之為四君子，只是因為梅的冷傲，清高蘭的清淡雅緻
竹的高風亮節
菊的不拘與傲骨
如前者之引經據典，無非為此而已！
19樓：黃昏的聖槍禁手
因為梅蘭竹菊都象徵著品行
梅蘭竹菊為什麼被稱為“四大君子”
20樓：充電器大俠
梅蘭竹菊被稱為“四大君子”的原因是：
梅、蘭、竹、菊成為中國人感物喻志的象徵，分別代表著中國傳統文化中的高潔、清逸、氣節和淡泊的四種品格，也是詠物詩和文人畫中最常見的題材，正是根源於對這種審美人格境界的神往。
一、梅：探波傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨，是為高潔志士；
二、蘭：空谷幽放，孤芳自賞，香雅怡情，是為世上賢達；
三、竹：篩風弄月，瀟灑一生，清雅澹泊，是為謙謙君子；
四、菊：凌霜飄逸，特立獨行，不趨炎勢，是為世外隱士。
為什麼梅蘭竹菊稱為四君子，梅蘭竹菊為什麼被稱為四君子？
梅蘭竹菊俗稱四君子,因為它們不為風寒,像堂堂君子一樣,所以稱它們四君子.梅花雪中來，箭蘭幽谷藏 竹林風吹過，紫菊飄淡香。君子是我國古代對有德者的美稱。以四君子相稱，是將梅蘭竹菊人格化，將花木的自然特徵與人的美好品德結合起來，賦於其品格生命。竹，虛心有節，直杆凌雲，可諭高風亮節 梅，風雪獨傲，玉骨冰肌...
下聯是 梅蘭竹菊四君子，君子愛之求下聯
桃李杏花三春色，春色迷人 梅蘭竹菊四君子，君子愛之 小大頓圓五佛教,佛教悟它。注 唐 賢首大師所立 稱為賢首五教。即 1 小乘教 又稱愚法小乘教。此教以隨機故，單說人空，不明法空，但依六識三毒，建立染淨根本，未盡法源，唯論小乘，故名小乘教，如 阿含經 2 大乘始教 又稱生教 權教 分教。此教廣說法相...
梅蘭竹菊四條屏的梅蘭竹菊四條屏，想寫梅蘭竹菊四條屏詩句，要七言的古詩
山園小梅 林逋眾芳搖落獨暄妍，佔盡風情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金尊。韓偓 偶題 俟時輕進固相妨，實行丹心仗彼蒼。蕭艾轉肥蘭蕙瘦，可能天亦妒馨香。王慕蘭 外山竹月 待到深山月上時，娟娟翠竹倍生姿。空明一片高難掇，寒碧千竿俗可醫。...