1樓：蠁蠁蠁胃
出自名著《紅樓夢》第五回中的一副對聯。秦可卿帶賈寶玉到一上房睡午覺。門上貼著一副《燃藜圖》，還有一副對聯，就是這句「世事洞明皆學問，人情練達即文章」，寶玉看後就不肯進去了。
其大意是:
明白世事，掌握其規律，這些都是學問；恰當地處理事情，懂得道理，總結出來的經驗就是文章。
世事洞明皆學問
舉例：做飯。日常家裡每個家都天天做飯，可謂世事，然其要做到洞明，也就是熟知每樣原料如何搭配，每種菜系如何處理，則是不一般的學問。曹公在這裡說得是一個讓人折服的道理。
人情練達即文章
這裡的人情指的是做人和做事情，即為人處事。為人處事每個人都自己的行為規範和道德標準，但要做到練達，即幹練和豁達則需要很多的內在文章。即要多多學習如何為人處事，如何做好人，做好事。
《紅樓夢》書中的寶釵就是這一種人情練達之人，她是如何考慮問題的，如何處理問題的，如何對待他人，如何對待自己和家人，對長輩，對朋友，對僕人和丫鬟們，這一干事等就是她的「人情幹練」。現在這種人也不少，只是要達到寶釵這種出身，自身素養、家族地位和人情練達的成度之人比較少，曾國藩算是還不錯的。
作品簡介：
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品，作為一部成書於封建社會晚期，清朝中期的文學作品，該書系統總結了中國封建社會的文化、制度，對封建社會的各個方面進行了深刻的批判，並且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。這些理想和主張正是當時正在滋長的資本主義經濟萌芽因素的曲折反映。
2樓：匿名使用者
世事洞明皆學問，人情練達即文章。意思說的是：把世間的事弄懂了處處都有學問，把人情世故摸透了處處都是文章。
這當然有老於世故的滑頭主義應世哲學的意思，明世故，通人情，熟悉江湖，善於應對，瞭解社會，總有辦法。
其實，如果不是利己主義，明哲保身，「洞明」「世事」和「練達」「人情」還是必要的。世間的事，異常複雜，在林林總總的現象的背後隱藏著「世理」，人在世上活，如果要活得好些，是需要去洞察明瞭其中的「世理」的，在這方面，學問可大著呢！對於「世事」只有深入地去看，去分析，去**，方能達到「明」的狀態，明世理才是真正的長學問。
如果混混沌沌地在世上混，處事不認真，遇到問題不深究，當然也不會有學問的。同樣，「人情」也是需要講究的，人是社會關係的總和，人在社會生活中總是要與人打交道的，人與人之間總有這樣那樣的關係，在現代社會，人與人之間有複雜的利益關係，還有很微妙的各種感情關係，有親情、愛情、友情、嫉妒之情、敵視之情等等，人與人相處，如果要相處得好，「知情」是很重要的，只有「知情」方能「達理」，在合情合理的狀態下，才算是「人情練達」。而這「知情達理」、「人情練達」可不是一篇容易寫的文章，人的感情是最複雜的，人與人的情感關係是最微妙的，行走人世間，需要好好做「識人情」這門功課。
需要說明的是，通世事，識人情，善「洞明」，能「練達」的，並不一定是有學問的，能寫文章的。讀書多的人往往懂「事理」而不懂「世理」，執著堅持事物的合理性，不知道人間世故的複雜性，認準個「死理」，常常是到處碰壁，甚至撞得頭破血流。富有書生意氣的人，常常抱著「有理走遍天下」的信念，雄糾糾氣昂昂地往前衝，結果，遇事常是剪不斷理還亂。
不少讀書人講真情，不通人情，直來直去，我行我素，真誠待人卻不懂得講究方式，坦率處事卻不知注意策略，總有那麼點「書呆子氣」，對人情世故，不會去「練」，更談不上「達」，不像那些老於江湖，深諳社會的人那樣，能處事波瀾不驚，遇事隱而不發。當然，我們不是主張讀書人該去修煉老於世故的混世哲學，更不是倡導滑頭主義，而是主張在講究「事理」時能有些方法，在堅持真理時能有些策略，在真誠待人時能懂些「人情」，在給人以真情時能有些練達。
3樓：第五格格
此對聯出自名著紅樓夢，意思是，世界上的事都弄懂了，處處有學問，人情世故都摸透了，處處都是文章。
脂硯齋對這幅對聯是這樣評價的，此聯極俗。
4樓：靜夜a一如既往
這是《紅樓夢》裡的一副對聯。
秦可卿房間裡掛的對聯(第五回 遊幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢)當下秦氏引了一簇人來至上房內間.寶玉抬頭看見一幅畫貼在上面,畫的人物固好,其故事乃是《燃藜圖》,也不看系何人所畫,心中便有些不快.又有一幅對聯,寫的是:
世事洞明皆學問,人情練達即文章.
明白世事，掌握其規律，這些都是學問；懂得人、情、世故，總結出來的經驗就能寫出好文章。
世事洞明皆學問，人情練達即文章是什麼意思
5樓：金果
世事洞明皆學問，人情練達即文章。意思說的是：把世間的事弄懂了處處都有學問，把人情世故摸透了處處都是文章。
這句話出自《紅樓夢·第五回》，原文節選：
寶玉在東府神遊幻境，因午困而須小憩，遂到尤氏上房。一進門，見正面高懸一聯「世事洞明皆學問，人情練達即文章」。寶玉一見此等言詞，立即叫道：
「出去，出去！」因此才轉到秦可卿室中。
讀者大多數認為，這是寶玉對「世事人情」厭惡，對「學問文章」的反感。其實並非如此，這是寶玉的誤讀，也是對曹雪芹的曲解。
6樓：匿名使用者
把世間事都當**生的歷練，經歷過了才能提高自己
7樓：匿名使用者
就是能夠了解洞察明白世上的事，也是學問;能夠熟練處理人情交往也是相當於寫好文章
8樓：劉秀瓊
把世間的事弄懂了處處都有學問，把人情世故摸透了處處都是文章。
9樓：終晉耿麗佳
」出自《紅樓夢》第五回中的一副對聯。
其大意是：明白世事
，掌握其規律，
這些都是學問；
恰當地處理事情
，懂得道理，
總結出來的經驗就是文章。
10樓：午後海王星
文章即是寫出來的案例典
故，是事物和個體發展的客觀規律的總結。
人情，就是人心，變幻複雜，但自私為己，避害趨利，是恆古不變的主體，所圖所求歸根到底就是---利益。
人情冷暖，都是圍繞利益的彼此利用罷了。
所以，能透過現象看本質，能妥善熟練地處理人際關係，及背後的利益分配的人。---其言行作為，處理問題的方法技巧。堪稱經驗之談，觀其言行，無異於讀書中之典故。
具有供他人蔘考，思量，學習的重要價值。
11樓：逮芸類夢絲
「世事洞明皆學問，人情練達即文章」這一對聯是儒家的傳統觀念，表達的是儒家思想中的入世的一面，也是封建道德標準之一。而《紅樓夢》所表達的是反封建的思想，也就是反封建正統的思想，因而脂硯齋會把它評為「此聯極俗」。
那麼到底這對聯傳達的思想認識好不好呢?如果處身於曹雪芹或者魯迅的時代，我們肯定說不好。因為當某些人自稱世事洞明、人情練達的時侯，我們要麼正在為能否達到這一層次而奮鬥而苦悶，要麼正在象阿q一樣在飢餓線上掙扎。
而現在不同了。凡是能上網來回答問題的同志們誰能和阿q的地位相同呢，所以我們都認為對聯好.是說明白事理，掌握事實規律是一種學問，恰當地處理事情，總結出來的規律就是文章。
12樓：初中探索
簡單(世事洞明皆學問人情。打野及文章。
13樓：心靈小炎
這是《紅樓夢》第五回裡的一副對聯
把世間的事弄懂了處處都有學問，把人情世故摸透了處處都是文章。
這當然有老於世故的滑頭主義應世哲學的意思，明世故，通人情，熟悉江湖，善於應對，瞭解社會，總有辦法。
從做學問寫文章的角度去理解，曹雪芹或許是在說，世間的萬事萬物，如果你能深入洞見，能明瞭個究竟，就能成為是有學問的，學問之道，不在死讀古書，搬弄知識，而在於明瞭世理；人間情勢，複雜而豐富，如果你能熟練地瞭解各種情緣，能通達各種情理，那就有了寫文章的根本，文章之道，不在咬文嚼字，不在搬弄是非，而在於寫出通達人情的深刻性。
世事洞明皆學問，人情練達即文章.什麼意思
14樓：匿名使用者
意思是把世復間的事弄懂了處處都制有學問，把人情世故摸透了處處都是文章。
這句話出自《紅樓夢·第五回》。
《紅樓夢》第五回，寶玉在東府神遊幻境，因午困而須小憩，遂到尤氏上房。一進門，見正面高懸一聯「世事洞明皆學問，人情練達即文章」。寶玉一見此等言詞，立即叫道：
「出去，出去！」因此才轉到秦可卿室中。
讀者大多數認為，這是寶玉對「世事人情」厭惡，對「學問文章」的反感。其實並非如此，這是寶玉的誤讀，也是對曹雪芹的曲解。
擴充套件資料
這兩句話，一個人一輩子的修養如果能夠做到的話，就非常成功了。世事都很洞明，都看得很透徹，這是真學問；練達就是鍛鍊過，經驗很多，所以對於人情世故很通達，這是大文章。」能做到「世事洞明」的人恐怕不多，但要是想增長點學問，只要處處留心就能做到。
從做學問寫文章的角度可理解為，世間萬事萬物，如果你能深入洞見，能明瞭個究竟，就能成為有學問的人。學問之道不在於搬弄知識，而在於明事理。
15樓：匿名使用者
意思是bai把世間的事弄du懂了處處都有學zhi問，把人情世故dao摸透了處處都內是文章。
這句話出自《容
紅樓夢·第五回》。
《紅樓夢》第五回，寶玉在東府神遊幻境，因午困而須小憩，遂到尤氏上房。一進門，見正面高懸一聯「世事洞明皆學問，人情練達即文章」。寶玉一見此等言詞，立即叫道：
「出去，出去！」因此才轉到秦可卿室中。
讀者大多數認為，這是寶玉對「世事人情」厭惡，對「學問文章」的反感。其實並非如此，這是寶玉的誤讀，也是對曹雪芹的曲解。
擴充套件資料
這兩句話，一個人一輩子的修養如果能夠做到的話，就非常成功了。世事都很洞明，都看得很透徹，這是真學問；練達就是鍛鍊過，經驗很多，所以對於人情世故很通達，這是大文章。」能做到「世事洞明」的人恐怕不多，但要是想增長點學問，只要處處留心就能做到。
從做學問寫文章的角度可理解為，世間萬事萬物，如果你能深入洞見，能明瞭個究竟，就能成為有學問的人。學問之道不在於搬弄知識，而在於明事理。
16樓：匿名使用者
這是《紅樓來夢》第五回裡的一副自對聯
世事洞明bai皆學問，人情練達du即文章.什麼zhi意思把世間的事弄懂
dao了處處都有學問，把人情世故摸透了處處都是文章。
這當然有老於世故的滑頭主義應世哲學的意思，明世故，通人情，熟悉江湖，善於應對，瞭解社會，總有辦法。
從做學問寫文章的角度去理解，曹雪芹或許是在說，世間的萬事萬物，如果你能深入洞見，能明瞭個究竟，就能成為是有學問的，學問之道，不在死讀古書，搬弄知識，而在於明瞭世理；人間情勢，複雜而豐富，如果你能熟練地瞭解各種情緣，能通達各種情理，那就有了寫文章的根本，文章之道，不在咬文嚼字，不在搬弄是非，而在於寫出通達人情的深刻性。
處處留心皆學問處處留心皆學問是什麼意思
處處留心皆學問 老師告訴我們在生活中，只要留心觀察，就能從一些細小的地方和平常的事情中獲得知識。日積月累，這些知識就如粒粒沙子，堆成了小沙 丘。當你遇到問題時，你從自己的積累中找出相關的知識來解決，這些問題就能迎刃而解了。正因為我信奉這句話，所以受益匪淺。每當開展研究性學習活動時，老師總會提醒我們注...
《處處留心皆學問》閱讀題，《處處留心皆學問》閱讀短文答案
1.滴水能把石穿透，萬事功到自然成。2.第一自然段為第一大段 因為 我 信奉 處處留心皆學問 這句話，所以受益匪淺。第二到三自然段為第二大段 我因留心記著魚的內臟名稱，考試時拿了一百分 因細心觀察一串紅花開時間而糾正姐姐錯誤。第四自然段為第三大段 只有 處處留心皆學問 才會讓我們體會到生活和學習的快...
生活處處皆物理，留心觀察皆學問下面幾個生活中常見的物理現象
1 液態的水變成冰，是由液態變成固態，是凝固現象 2 冰花 是由室內的水蒸氣遇到比較冷的玻璃窗凝華形成的 是凝華現象 3 衣箱中的衛生球不見了，是由固態直接變為氣態，這是昇華現象 故答案為 1 凝固 2 凝華 3 昇華 生活處處是物理，留心觀察皆學問。下列關於物態變化的說法中正確的是 a 水沸騰時如...