1樓：匿名使用者
可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裡埋。」「可嘆停機德」、「金簪雪裡埋」，指薛寶釵，「金簪」喻「寶釵」，「雪」，諧音「薛」，句意暗寓其結局之冷落與悽苦。
「堪憐詠絮才」、「玉帶林中掛」，指林黛玉，「玉帶林中掛」，前三字倒讀諧「林黛玉」三字，又暗示賈寶玉對林黛玉的牽掛。
「二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。」「三春」隱指迎春、探春、惜春，「初春」指元春。
「子系中山狼，得志更猖狂。金閨花柳質，一載赴黃粱。」「子」、「系」合而成「孫」字，指迎春的丈夫孫紹祖。「判詞」寓意迎春被「中山狼」般的孫紹祖**致死。
「才自精明志自高，生於末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。」前兩句寫探春雖然才精志高，但時運不佳。後兩句寫探春遠嫁海隅，一去不返。
「勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。」「判詞」暗示惜春的結局是出家為尼，伴青燈，穿緇衣終其一生。
「富貴又何為，襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚雲飛。」前兩句說史湘雲自幼父母雙亡，家庭的富貴並不能給她以溫暖。
後兩句說史湘雲婚後好景不長，轉眼間夫妻離散。「湘江水逝楚雲飛」，句中嵌有「湘」、「雲」二字。
「欲潔何曾潔，雲空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中。」潔，既指清潔，亦指佛教所說的淨。
佛教宣揚現實世界是汙穢的，惟有佛國才算「淨土」，所以佛教又稱淨教。妙玉有「潔癖」，又身在佛門，故云「欲潔」。「金玉質」，喻妙玉「出身不凡，心性高潔」，但「終陷淖泥中」。
「凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。」「凡鳥」合而成「鳳」字。
此「判詞」隱寓王熙鳳的結局。據脂批，賈府「事敗」，王熙鳳曾落入「獄神廟」，後短命而亡。
「勢敗休雲貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人。」「判詞」前兩句寫巧姐在賈府勢敗後，被「狠舅奸兄」所賣。後兩句寫巧姐母親王熙鳳曾濟過劉姥姥，最後也得到劉姥姥的相救。
「桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒，枉為他人作笑談。」首句「李」、「完」寓「李紈」二字。次句「蘭」字寓李紈之子賈蘭。
「情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。」根據脂批，**第十三回回目原為「秦可卿淫喪天香樓」。
判詞是說秦可卿與公公賈珍通姦，傷風敗俗的穢行都是從寧國府開始的。
霽月難逢，彩雲易散。指晴雯，他有才幹和美貌，心境頗高，無奈身為丫鬟，被逐出府後憂憤而死。
從第五回的「判詞」中，我們已得知《紅樓夢》中的「金陵十二釵正冊」為林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘雲、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈和秦可卿。
2樓：淙水悠藍
林黛玉 薛寶釵
元春探春
湘雲妙玉
迎春惜春
王熙鳳巧姐
李紈秦可卿晴雯
3樓：匿名使用者
5，妙玉，6，賈迎春，12，晴雯。其它的文字太模糊，不太清楚。不過裡面指金陵十二釵
4樓：坑爹的加密
1.林黛玉、薛寶釵（同喻兩人）2.賈元春、3賈探春、4史湘雲、5.
妙玉、6賈迎春、7.賈惜春、8.王熙鳳、9.
巧姐、10.李紈、11.秦可卿、12.晴雯
《紅樓夢》中賈寶玉在太虛幻境中看到的判詞預示哪些女子的命運？
5樓：碧水靜天河
晴雯霽月難逢，彩雲易散。心比天高，身為下賤。
風流靈巧招人怨，壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念。
花襲人枉自溫柔和順，
空雲似桂如蘭。
堪羨優伶有福，
誰知公子無緣。
甄英蓮（香菱）
根並荷花一莖香，
平生遭際實堪傷。
自從兩地生孤木，
致使香魂返故鄉。
薛寶釵林黛玉
可嘆停機德,
堪憐詠絮才.
玉帶林中掛,
金簪雪裡埋.
賈元春二十年來辨是非,
榴花開處照宮闈.
三春爭及初春景,
虎兕相逢大夢歸.
賈探春才自精明志自高，
生於末世運偏消.
清明涕送江邊望,
千里東風一夢遙.
史湘雲富貴又何違？
襁褓之間父母違.。
展眼吊斜暉,
湘江水逝楚雲飛.
妙玉欲潔何曾潔,
雲空未必空.
可憐金玉質,
終陷淖泥中.
賈迎春子系中山狼,
得志便猖狂.
金閨花柳質,
一載赴黃粱.
賈惜春勘破三春景不長
緇衣頓改昔年妝.
可憐繡戶侯門女,
獨臥青燈古佛旁.
王熙鳳凡鳥偏從末世來
都知愛慕此生才.
一從二令三人木,
哭向金陵事更哀.
賈巧姐勢敗休雲貴
家亡莫論親.
偶因濟劉氏,
巧得遇恩人.
李紈桃李春風結子完
到頭誰似一盆蘭.
如冰水好空相妒,
枉與他人作笑談.
秦可卿情天情海幻情身,
情既相逢必主淫.
漫言不肖皆榮出,
造釁開端實在寧.
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以下是註解(僅供參考)
寶釵黛玉
可嘆停機德,堪憐詠絮才.
玉帶林中掛, 金簪雪裡埋
「停機德」指的是出自戰國時代燕國樂羊子妻停下機子不織 布來勸勉丈夫求取功名賢淑之 德的故事。符合封建道德標準 的女人，稱為具有「停機德」 ，這裡是讚歎寶釵。
「詠絮才」指女子詠詩的才華，出自晉朝謝奕女幼年時期的故事。後世稱讚能詩善文的女子為有「詠絮才」這裡喻指黛 玉應憐惜 。
「玉帶林中掛」，倒過來是指 「林黛玉」。好好的一條封建官僚的腰帶，淪落到掛在枯木上，是黛玉才情被忽視，命運悲慘的寫照。
「金簪雪裡埋」，是指薛寶釵如圖裡的金簪一般，被埋在雪裡，也是不得其所，暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。她雖然勝了黛玉，當上「寶二奶奶」，但也好景不常，終在寶玉出家離去後，空守閨房，成了封建禮教的犧牲品。
元春二十年來辨是非,榴花開處照宮闈.
三春爭及初春景,虎兕相逢大夢歸.
第一句「二十年來辨是非」寫元春在宮中生活了二十多年，對人世間的榮辱甘苦有了新的認識，覺得自己實到了「那不 見得人的去處」，「終無意趣 」。第二句「榴花開處照宮闈 」寫元春從女史到鳳藻宮尚書，直至賢德貴妃，榮耀一時，像石榴花盛開時一般火紅。在外人看來，作為一個封建社會的女子應該滿足了，但元春的結論卻是懂得了「辨是非」，認識到了宮廷內部的種種黑暗 和腐敗，對自己的生活道路採取了否定的態度.
第三句「三春爭及初春景」的三春是指元春的三個妹妹迎春、探春、惜春。」「爭及初春景」的「初春」寓指元春，這句意思是說迎春、探春、惜 春比不上元春的榮華富貴。
最後一句「虎兔相逢大夢歸」「虎兔相逢」指虎年和兔年之 交，元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的開始，所以說「虎兔相逢」，兔被虎吃掉了，是元春入宮作妃的必然結局。作者在這裡把批判的鋒芒直接指向了一般人都認為是「神聖」不可侵犯的皇權！
探春才自精明志自高,生於末世運偏消.
清明涕送江邊望,千里東風一夢遙.
探春是賈府的三小姐，賈政之妾趙姨娘之女。「才自精明志 自高」。指的是她的志向高遠，精明能幹，清醒精敏，不被 富貴蒙昏了頭。
「生於末世運偏消」寫她生於封建社會衰亡的末世，又是庶出的不幸，「 才」、「志」不能得到充分發 揮的可惜。
「清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙」暗示探春將遠嫁邊疆，如斷了線的風箏般一去不返，出嫁時乘船而去。句中的「清明」點出她將在清明時分遠嫁他鄉，如在綜觀畫裡的女子一樣在船上對著江邊「掩面泣涕」，揮別父母家人，往後只能在睡夢中與家人團聚。
湘雲富貴又何為,襁褓之間父母違.
展眼吊斜暉, 湘江水逝楚雲飛.
"富貴又如何？襁褓之間父母違"寫湘雲生於封建侯門富貴之家。所謂"阿房宮，三百里，住不下金陵一個史"，指的就是她家。
但這又能怎麼樣？湘雲在嬰兒時期"襁褓之間"父母便去世了。雖然富貴而無人關心，從小沒得過溫暖。
"展眼吊斜輝，湘江水逝楚雲飛"第三句"展眼吊斜輝"說的是轉眼之間，只有湘雲一人獨自面對落日感傷了。"湘江水逝楚雲飛"點出了"湘雲"二字。湘江在湖南，地屬古代的楚國，故有楚雲之稱。
湘江流逝，楚雲飛散，隱喻史家衰敗以及湘雲夫婦生活的短暫，用的是楚懷王夢見巫山神女與之歡會的典故。
妙玉欲潔何曾潔,雲空未必空.
可憐金玉質,終陷淖泥中.
此為妙玉的判詞。妙玉雖入空門，然卻戀著寶玉，最終被劫，也許就是佛家對她的懲罰吧。
迎春子系中山狼,得志便猖狂.
金閨花柳質,一載赴黃粱.
首句"子系中山狼"中"子系"二字合成"孫"的繁體字，指的是迎春的丈夫孫紹祖。"中山狼"用的是《中山狼傳》的典故，喻**殘暴而又忘恩負義的人。這裡是比喻迎春丈夫孫紹祖的險惡狠毒。
"得志便猖狂"寫得意後便為非作歹，橫行霸道。孫紹祖在家境困難時曾經拜倒在賈門府下，乞求幫助。後來，孫紹祖在京襲了官職，又"在兵部侯缺題升"，一躍成為"暴發戶"。
賈家衰敗後，孫紹祖向它逼債，任意踐踏迎春。
香菱根並荷花一莖香,平生遭際實堪傷.
自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉.
首句「根並荷花一莖香」寫的是蓮根荷花同長在一根莖上，一樣芳香。荷花也稱蓮花，這裡暗示香菱原名英蓮。
「自從兩地生孤木」的「兩地 生孤木」寓一個「桂」字，點 出夏金桂的名字。
最後一句「致使香魂返故鄉」指的是死亡，暗示香菱被夏金桂虐待致死。香菱由地主階級出身的小姐而終於 落入四大家族的羅網，這種遭遇深刻反映了在封建社會的鬥爭中，中、小地主必然破敗的命運，也抨擊血淋淋的妻妾制度的殘酷，從而揭示封建「末世」女子的悲慘命運。
惜春勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝.
可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁.
判詞首句"勘破三春景不長"中"三春景不長"是雙關語。字面上指暮春，即春末，所以說景不長。實際上指惜春的三個姐姐即元春、迎春、探春這"三春"的遭際悲苦，所以說"景不長"。
第二句"緇衣頓改昔年妝"，緇衣指的是尼姑穿的黑色服裝。
這兩句是說惜春從她三個姐姐的遭遇中，看到了封建統治階級的好景不長，決心擺脫世俗，遁入空門。
第三、四句"可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁"具體指出賈府小姐惜春最後出家為尼，再也不是公府千金而是過著"緇衣乞食"的生活。當然，這裡的"乞食"並不一定就指像乞丐一樣討飯，但生活艱難，顛沛流離的命運是難以逃脫的。
這首判詞寫惜春由三個姐姐的不幸遭遇預感到，自己將來也不會有好結果，決定出家為尼。但這條逃避現實的道路淒涼孤獨，仍然是行不通的。詩裡流露的同情與惋惜，明顯地反映了作者的矛盾心情。
熙鳳凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才.
一從二令三人木, 哭向金陵事更哀.
"凡鳥從末世來"指的是鳳姐這麼一個能幹的女強人生於末世的不幸，"凡鳥"是繁體裡的"鳳"字，也就暗指王熙鳳。從鳳字拆出來得"凡鳥"二字比喻庸才，借用呂安對喜的典故，點出"鳳"，自然是種譏諷。畫裡的雌鳳所靠著的冰山，指的就是將融化的賈府所象徵的靠山。
"一從二令三人木"指的是丈夫賈鏈對鳳姐的態度變化。新婚後先"從"，對她百依百順，樣樣都聽她的；"二令"解為"冷"，指的是丈夫對她的漸漸冷淡與開始對她發號施令；"三人木"以"拆字法"是指她最後被休棄的命運。"哭向金陵事更哀"就是她被休棄後哭著回孃家的悲哀的寫照。
在當時封建的社會中，被休棄是非常悲慘的。
巧姐勢敗休雲貴,家亡莫論親.
偶因濟劉氏,巧得遇恩人.
第一句"勢敗休雲貴"意思是說，權勢已經衰敗，就不要提什麼過去的富貴了。第二句"家亡莫論親"是說，家業已經凋零，就不要再談論什麼骨肉至親了。
第三句"偶因濟村婦"是指巧姐的母親王熙鳳曾"接濟"過劉姥姥。第四句"巧得遇恩人"的"巧"是語意雙關，明指湊巧，暗示巧姐。恩人，指劉姥姥。
巧姐被舅父王仁，諧音"忘仁"拐賣，幸為劉姥姥帶走，才逃出虎口。
這首判詞揭露了封建統治者內部人與人之間的偽善關係。得勢富貴的時侯，攀宗論親；勢敗沒落的時侯，欺詐拐騙，骨肉相殘；完全是赤裸裸的權勢與金錢的交易。巧姐的遭遇是令人同情的，她來到鄉村，長在農家，成了村姑。
比較而言，要比她姑母們幸運得多。
李紈桃李春風結子完,到頭誰似一盆蘭.
如冰水好空相妒,枉與他人作笑談.
首句寫到"桃李春風結子完。"這裡"李"、"完"暗示出李紈的名字。李紈與賈珠結婚，生了一子，丈夫不到二十歲就一病而亡。
她的青春就像春風中的桃李花一樣，一到結了果實，也就衰謝了。第二句"到頭誰似一盆蘭"與畫面一樣同指賈蘭。這句說在賈府的末代子孫中，誰也比不上賈蘭有"出息"。
第三句"如冰水好空相妒"中"如冰水好"寫李紈年輕喪夫尊禮守節，撫孤成立，這種品德在封建統治者看來是像冰水一樣得潔淨美好。"空相妒"，指雖然賈蘭中了舉，李紈也博得了"貞節"的美名，但這無法挽回賈府的衰敗，只能徒然遭人妒忌罷了。
第四句"枉與他人作笑談"的意思是白白地供給別人當作笑料來談論李紈一生奉行"三從四德"，是一個封建社會賢女節婦的典型。丈夫夭折以後，"望子成龍"便成了她唯一目的。賈蘭中了舉，暫時滿足了她的願望，但是賈家的衰敗又屬必然，局面已成，無法挽回。
李紈最終也只落得"槁木死灰"，成為封建禮教的殉葬俑。曹雪芹將這位封建禮教的忠實奉行者安排在"薄命詞"裡，諷之為"枉與他人作笑談"的"虛名兒"，這實是對封建禮教極妙的諷刺。
可卿情天情海幻情身,情既相逢必主淫.
漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧.
判詞中第一句"情天情海幻情深"之中，"情天情海"指男女相思之情，深而且廣。"幻"是虛幻，荒誕。這句是揭露賈蓉之父賈珍和兒媳婦秦可卿之間不正當的男女關係。
最後兩句"漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧"指出，莫說不肖子弟都來自榮國府，開頭造成禍患的實在是寧國府的人。可卿也是被賈珍迫姦淫而自盡。
晴雯霽月難逢,彩雲易散.心比天高,身為下賤.
風流靈巧招人怨.壽夭多因毀謗生,多情公子空牽念.
詞首兩句「霽月難逢，彩雲易散」點出晴雯的名字，暗示他的人品和將遭到的不幸，霽月，指雨後月出，天晴月朗。這就點出了一個「 晴 」字。而舊時以「光風霽月」喻人的品格光明磊落。
這也就是作者對晴雯人品的讚賞。彩雲是有紋彩的雲霞，兩雲呈彩叫雯，點出一個「雯」字，而且寓有純淨美好的意思。這兩句中的「難逢」、「易散」，暗寓晴雯品格高尚，像易於消散的雲彩那樣難存於世，她將遭到不幸。
襲人枉自溫柔和順,空雲似桂如蘭,
堪羨優伶有福, 誰知公子無緣.
首句「枉自溫柔和順」是指花襲人溫柔和順的性格，封建的道德觀念，要求婦女「溫柔和厚」，襲人就是這種封建道德的犧牲品。
第二句是「空雲似桂如蘭」。這裡「似桂如蘭」是古人常用來比喻人的美好品德的桂花、蘭草。「空雲」，也就是徒然 說，是對桂和蘭的否定。
宋代陸游有「花氣襲人知驟暖」的 詩句。襲人姓花，原名蕊珠，寶玉就根據陸游的詩把她改名為花襲人。這裡的桂蘭也寓花襲人的名字。
第三句「堪羨優伶有福」是指襲人在寶玉出走後，襲人第一個離開賈府，嫁了給曾是唱戲的蔣玉函。而襲人也始終與「 公子」，寶玉無緣分。
對於元春好象也有另一種解釋,皇上是屬虎的,元春是屬兔的.後來元春是被皇上逼瘋的
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