1樓：火星鼠
高府有女美若仙
荷衣蕙帶舞翩躚
好是人間有情處
美景良辰奈何天
詩歌學習要注意些什麼問題？
2樓：匿名使用者
寫現代詩歌應注意一：注意聲韻,您沒發現無論是詩也好詞也罷,一般都是第二句和第四句或者一,二,四韻母相同.如果每句最後一個字都韻腳相同很容易叫人分神不去欣賞意境而下意識的淪為純粹的朗讀中,接近於順口溜.
二：引用古今：合理搭配古今的典故或者成語,詞曲乃至人生寫照.起到妙筆生花的效果
三：去粗存精：一旦創作進入狀態可能會同時有幾個經典話語而難以取捨,如果不懂得捨棄,反成敗筆,這也是最忌諱的
四：注重對偶：舉例：
上句首句為風花；下句為雪月.上句為:前塵如夢；下句為：
今生若風,.這點不是我擅長的,也正在學習中.不妨看論壇才子佳人大作,古人的文風慢慢積累,非一日可成.
五：敢思敢想：不寫永遠不會,誰都不是生下來什麼都會,注重於：敢寫；敢棄；多讀；多思.讀懂自己,因為我們都是業餘選手,專業的鳳毛麟角!
韻腳指的是每句話最後一個字的韻母,例如：床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉.
這句古詩的韻腳便是ang.詩歌也是如此!包括一些流行歌曲你不妨看看,都擺脫不了這個格律!
七言五絕最注重這點,絕對不可以脫韻!但是不可以每句話都韻腳一樣,一般第2句和第4句必須保證就可以了
第3句卻絕對不可以韻腳一樣,因為那樣就變成順口溜~只能稱作打油詩!其實還有很多,例如陰平陽仄,暗黑也偶爾琢磨一下,似懂非懂,一直沒時間琢磨!因為畢竟我們不是專業寫手,可以不必太在意!
五言七絕因為字數少絕對不可以一首詩出現2個一樣的字,否則也談不上精品,同樣的字可以用意思相近的代替!
假設別人可能對你作品提出批評,可以細想,是不是欠缺什麼?而不應該感到厭惡,那才是喜愛文學的人該持有的態度!沒有這種清雅且淡漠名利寫出的文章,或多或少難免有『人在景中空觀景』的感覺.
缺乏一種『詩之魂』在其間!很難把感悟與情感寄託其中!我認為賞析現代詩歌要注意以下幾個方面：
1、瞭解作家流派和創作背景.對作者、背景有了較明確的認識,能夠使讀者從整體上感知、領悟全詩的內容,對作品給予客觀而又全面的分析評價.2、要多朗讀.
在朗讀時,首先要把握詩的節拍和韻律.其次,要有感情地朗讀.3、咀嚼詩歌語言,把握詩的形象.
文學是語言的藝術,詩歌尤其如此.現代詩作者,同樣高度重視詩歌的語言,並通過語言的錘鍊,來塑造詩歌形象.詩的語言是高度凝鍊的形象化的語言.
有些意思往往不直接說出來,而是用畫面來展示.咀嚼「看似平常卻奇崛」的詩歌語言,把握住詩的形象,才能分析出詩歌所創造的意境和表達的情感.4、體味詩的意境,領悟思想感情.
閱讀詩歌的關鍵和著眼點在於體味出詩的意境,領悟作者的思想感情.中國古典詩詞非常注意「意境」,那麼意境是什麼呢?詩歌的意境是詩中「意」與「境」兩個因素的和諧統一,指作者在詩作中所描繪的生活圖景和所抒發的思想感情融合而成的一種藝術境界,它包括作者的主觀情態和客觀風物兩個方面,簡單地說也就是景中有詩,情景交融.
5、分析詩的藝術表現手法.欣賞詩歌時,既要領會作者濃烈的情感,又要揣摩作者抒發情感的藝術手段,從而在思想和藝術兩方面都獲得美的享受.詩歌中表現手法很豐富.
如託物言志、情景交融、直抒胸臆、象徵暗示,還有比興、比喻、擬人、誇張、排比、反覆等修辭手法,不瞭解這些,就不可能對詩歌進行深層次的分析.
詩歌的藝術特徵有哪些？
3樓：匿名使用者
我國詩歌在格式上主要講對仗（又稱對稱
4樓：匿名使用者
1.中國的文學一般地說是傾向於表現的，這可以從體裁和創作方法的選取看出來。
首先,在體裁上,中國文學偏於抒情，而敘事文學興起較晚，也較不發達。《詩經》這部最早的古代詩歌總集，抒情詩佔了絕大部分，敘事詩只是小部分,而且,敘事詩中除了個別的優秀篇章之外，大都比較拙直、稚嫩，而抒情詩則顯得比較成熟、老練，並已有許多傑作。中國除一些少數民族之外,沒有產生過規模巨集大的史詩,而幾乎與中國產生《詩經》的同時，古希臘卻產生了荷馬史詩《伊里亞特》和《奧德賽》，印度也產生了《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》這兩**詩。
在整個詩歌史上，中國抒情詩蔚為大觀，而敘事詩則總嫌不夠景氣。中國**作為不屑一顧的「叢殘小語」，冷清寂寞地到了魏晉南北朝時期才有所起色，但真正具有**意識——不是當作實際發生的真實，而當作虛構的「逼真」和「如實」——是進入唐代以後的事情。長篇**的產生時期更推遲到了明代。
中國的戲劇文學則不僅產生得晚，而且充滿濃厚的抒情氣，近於抒情詩的聯綴的格局。中國戲曲的假定性的虛擬表現手法，則更為某些表現派戲劇家（如布萊希特）所樂道。
其次，在創作方法上，中國文學不重寫實而重寫意。比如，古典詩歌中的遊歷山川、探覽名勝、憑弔古蹟的題材，可以處理成敘事性或描述性的作品，但是在眾多的詩歌中，卻往往是代之以象徵、暗示、隱喻、抒情等藝術手段，而虛化了即目所見的景象。如唐詩人陳子昂的《登幽州臺歌》：
「前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。」並無一字關於幽州古臺的具體描繪，完全是人生的感喟，心靈的外射和意念的迸發。古詩常提倡所謂「情景交融」，其實主要也是借景抒情，著眼點在於抒發、宣洩內心鬱積的情感。
在唐代安史之亂前後，杜甫以他詩人的敏銳和不可抑制的憂憤寫下了一系列詩篇，其中如《哀江頭》、《悲陳陶》、「 三吏」、「三別」、《北征》等紀實性較濃的詩歌，曾被人豔稱為「詩史」。這也恰恰說明這類可供史證的紀實性作品在中國文學史上是比較不常見的。明代批評家楊慎對於「詩史」持有完全不同的看法：
「宋人以杜子美能以韻語紀時事，謂之『詩史』。鄙哉，宋人之見，不足以論詩也。……杜詩之含蓄蘊藉者，蓋亦多矣，宋人不能學之。
至於直陳時事，類於訕訐，乃其下乘，而宋人拾以為至寶。又撰出『詩史』二字，以誤後人。如其詩可兼史，則《尚書》、《春秋》可以並省。
又如今俗卦氣歌,納甲歌,兼陰陽而道之，謂之『詩《易》』可乎？」（《升庵全集》卷一百三十七）不論楊升庵評價杜詩是否準確，他對於紀實性作品的見解顯然是很有代表性的。中國繪畫理論中認為「論畫以形似，見與兒童鄰」（蘇軾語）,批評按焦點透視法來作畫的主張,譏笑李成「仰畫飛簷」；在文學理論中也有相近的傾向。
反對斤斤於目前所見：「賦詩必此詩，定知非詩人」，是一種比較共同的見解。
中國古代文學理論批評在自身發展中形成了自己的體系，有著整套與西方不相同的範疇，這些範疇是根據中國文學發展的特點歸納出來的,它們產生之後,又反過來規範和影響了文學的審美理想、審美需要，從而規範和影響了文學發展程序的軌跡。中國的古代文論範疇是很有特色的，它們不是玄虛而是微妙，往往是擬象取譬以供參悟,不易落入言筌,如「氣」、「風骨」、「韻」、「味」、「意」、「神」、「體」、「肌理」、「格調」、「意境」等等。這些範疇經過不斷演變、完善, 內涵也日益豐富,又逐漸在相互間交叉,形成了網路、構成了體系，相對於西方的「悲劇」、「喜劇」、「崇高」、「滑稽」、「幽默」、「典型」等美學範疇。
中國古代文論的諸範疇，表現出一些多義性特點，但更注意主客體的和諧。
中國文學所表現出來的這些總體特點，到了「五四」以後發生了明顯的變化，如現代文學中由於**、戲劇受到重視，就不再顯示出抒情勝於敘事、表現多於再現的特點。整個文學的思想傾向的變化更為明顯，古代文學中儒家思想的主導地位已被現代的民主主義和社會主義思潮所取代。此外，文學理論由於接受外來的影響已出現了許多有別於古文論的新的範疇和概念，語言結構也發生了巨大的變化，這一切使中國文學形成了新的民族文學的特點。
5樓：匿名使用者
詩體的分類，是一個複雜的問題。現在，只就一般的看法，簡單地談談漢魏六
6樓：匿名使用者
象徵主義是事物的象徵的體現，能體現出一個事物的精髓和主旨。
象徵主義詩歌的藝術特徵也不外乎如此。
7樓：匿名使用者
初唐詩歌是唐代詩歌走向興盛的準備階段。初唐大致是指從唐初到唐玄宗先天時期（618-712）。初唐前期詩歌受南朝齊樑詩風的影響較大。
貞觀時期聚集在唐太宗周圍的宮廷詩人虞世南、李百藥等，他們的創作日趨宮廷化、貴族化，多是奉和應制之作，琢磨技巧，雕飾辭藻，齊樑積習猶存。以上官儀為代表的「上官體」，成為當時宮廷詩人創作的典範。初唐後期詩歌雖沒有完全擺脫齊樑詩風的影響，但出現了新的轉機。
「四傑」的創作開創了不同於宮廷詩人的新詩風，在內容題材、審美追求和風格上都發生了關鍵性的轉變。「文章四友」、「沈宋」雖也都是宮廷詩人，但對律詩的定型和成熟作出了貢獻。陳子昂在理論上和實踐上都是轉變唐代詩風的重要人物，他力反齊樑詩風，主張恢復漢魏風骨和風雅的興寄傳統，並且實踐了這個主張。
總而言之，初唐詩歌顯示了過渡和創新的特點。
8樓：崑崙神兔
找你語文老師..........必須名師.................
詩歌是不是藝術？ 詩歌是不是藝術？ 古代詩歌是不是藝術？
9樓：葳恩思拼接屏
詩歌當然是藝術了，這是藝術的一種表現形式。
有關藝術的詩歌
10樓：雍攝提格
李憑箜篌引
【唐】李賀
吳絲蜀桐張高秋。
空山凝雲頹不流，
湘娥啼竹素女愁。
李憑中回國彈箜篌。
崑山玉答碎鳳凰叫，
芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，
二十三絲動紫皇。
女媧煉石補天處，
石破天驚逗秋雨。
夢入神山教神嫗，
老魚跳波瘦蛟舞。
吳質不眠倚桂樹，
露腳斜飛溼寒兔。
月夜聽盧子順彈琴
唐__李白
閒夜坐明月,幽人彈素琴。
忽聞悲風調,宛若寒鬆吟。
白雪亂纖手,綠水清虛心。
鍾期久已沒,世上無知音。
好聽琴唐__白居易
本性好絲桐，塵機聞即空。
一聲來耳裡，萬事離心中。
清暢堪銷疾，恬和好養蒙。
尤宜聽三樂，安慰白頭翁。
張山人彈琴
唐__常建
君去芳草綠，西峰彈玉琴。
豈惟丘中賞，兼得清煩襟。
朝從山口還，出嶺聞清(幽)音。
瞭然雲霞氣(意)，照見天地心。
玄鶴下澄空，翩翩舞松林。
改弦扣(和)商聲，又聽飛龍吟。
稍覺此身妄，漸知仙事深。
其將鍊金鼎，永矣(以)投吾簪。
聽彈琴唐__劉長卿
泠泠七絲上，靜聽松風寒。
古調雖自愛，今人多不彈。
江南弄 趙瑟曲
南北朝__沈約
邯鄲奇弄出文梓。
縈弦急調切流徵。
玄鶴徘徊白雲起。
白雲起,鬱披香。
離複合,曲未央。
以馬字開頭的詩句，「馬」字開頭的詩句有哪些，」太」字開頭的詩句有哪些？
馬為仰天鳴,風為自蕭條.陶淵明 馬毛縮如蝟,角弓不可張.鮑照 馬為中路鳥,妓作後庭花.白居易 馬邊懸男頭,馬後載婦女.蔡琰 馬為立踟躕,車為不轉轍.蔡琰 馬革裹屍真細事,虎頭食肉更何人。馬毛連錢蹄鐵色，圖畫光輝驕玉勒。馬行不動勢若來，權奇蹴踏無塵埃。馬盤曠野弦開月，雁落寒原箭在雲。馬驚門外山如活，花...
張字開頭的詩句有哪些，以張字開頭的詩句
石鼓歌 韓愈 張生手持石鼓文,勸我試作石鼓歌.少陵無人謫仙死,才薄將奈石鼓何.周綱凌遲四海沸,宣王憤起揮天戈.大開明堂受朝賀,諸侯劍佩鳴相磨.搜於岐陽騁雄俊,萬里禽獸皆遮羅.鐫功勒成告萬世,鑿石作鼓隳嵯峨.從臣才藝鹹第一,揀選撰刻留山阿.雨淋日灸野火燎,鬼物守護煩撝呵.公從何處得紙本,毫髮盡備無差訛...
閆字開頭的詩句,以想字開頭詩句
沒有。我想把我名字跟我女朋友的名字做首藏頭詩 謝謝大家了dzhxvbe 以 想 字開頭詩句 1 想佳人妝樓顒望,誤幾回天際識歸舟。2 想得鄰船霜笛罷,沾衣。3 想廣寒光冷,妙舞輕盈。1 文藝思想 造句 對封建主義和封建意識及其所造成的 精神奴役創傷 的揭露批判,是其文藝思想的一個主題,這一思想在當代...