1樓：戴飛羽
品德心理結構，是指各種品德心理成分按照一定的聯絡和關係組成的結構。一般認為，其心理成分包括道德認識、道德情感、道德意志和道德行為四種。下面對這四種成分進行詳細介紹。
1品德的心理結構
（1）道德認識
亦稱為道德觀念。道德認識是指對道德行為準則及其執行意義的認識，是個體品德中的核心部分。包括：判斷自己或他人行為的是非、善惡和好壞，道德評價是道德認識的另一個重要組成部分。
（2）道德情感
道德情感是根據道德觀念來評價他人或自己行為時產生的內心體驗。道德情感內容主要包括愛國主義情感、集體主義情感、義務感、責任感、事業感、自尊感和羞恥感。其中，義務感、責任感和羞恥感對於兒童和青少年尤為重要。
（3）道德意志
道德意志是個體自覺地調節道德行為，克服困難，以實現道德目標的心理過程。如我們常說的「三軍不可奪帥，匹夫不可奪志。」
（4）道德行為
是實現道德動機的行為意向及外部表現。道德行為是衡量品德的重要標誌。看一個學生的品德，主要不是看他認識到什麼，而是看他是否言行一致。
如「君子訥於言而敏於行」，「路遙知馬力，日久見人心」等。
2品德心理結構的特徵
（1）品德結構的統一性和差異性
品德的四個心理結構是一個相互聯絡相互作用的整體，但是品德中的各成分又是不均勻的，在其形成、發展和發揮作用的過程中，存在明顯的個別差異和發展水平的差異。
（2）品德心理結構各成分具有層次性。
道德認識可以分為道德知覺、道德表象等層次；道德情感可以分為直覺的道德情感、想象的道德情感和倫理的道德情感；道德行為可以分為簡單的道德行動、道德模仿行為、初期道德意志行動(即不完全自覺)和自覺的道德行為。
（3）品德心理結構各成分發展的順序性和連續性。
如道德行為由原來的被動、不穩定發展為主動的、穩定的行為。總的來說態度和品德的形成遵循「依從-認同-內化(信奉)」的原則。
（4）品德心理結構的穩定和可變性。
品德是是個體依據一定的社會道德行為規範行動時表現出來的比較穩定的心理特徵和傾向。因此說品德的心理結構具有穩定性。但品德結構中的個別心理成分又隨時可能發生變化。
（5）品德心理結構發展的階段性。
從品德發展來看，個體的品德發展有年齡階段的特點。如皮亞傑把兒童的道德發展劃分為了前道德階段、他律道德階段、自律道德階段和公正道德階段。科爾伯格把兒童的道德發展分為了三水平六階段。
品德心理結構的特點是什麼？
2樓：冰山冰月
品德的心理結構極為複雜。一般來說，品德主要是由道德認識、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構成的。道德認識和道德情感可以喚起人的道德動機，從而推動人們產生道德意志和相應的道德行為。
(一)道德認識
道德認識也可稱為道德觀念，即是一種對道德行為的是非、善惡、美醜及其執行意義的認識，其中包括道德概念與道德信念的形成以及運用這些觀念去分析道德行為，對人或對事做出符合自己認識水平的道德評價。
(二)道德情感
道德情感是伴隨著道德認識所產生的一種內心體驗。它不僅是對客觀事物的一種反映，也是人們對客觀事物的一種態度。一般地說，在現實生活中的各種事件或是他人、個人的行為，凡是符合自己的認識或自己所維護的道德觀念時，就會產生積極的情緒體驗，否則就會產生消極的情緒體驗。
由此可見，道德情感就是人們的道德需要是否得到滿足而引起的內心體驗。
(三)道德意志
道德意志是人們自覺地確定道德行為的目的，積極調節自己的活動，克服各種困難，以實現既定目的的心理過程。道德意志也要受到道德認識的支配，是人們利用自己意識的控制和理智的權衡作用去解決道德生活中的內心矛盾(如動機間的衝突及行動過程中堅持與動搖的鬥爭等)與支配行為的力量。道德意志通常表現為一個人的信心、決心和恆心。
(四)道德行為
道德行為是指一個人遵照道德規範所採取的言論和行動，它是實現道德動機的手段，是道德認識和道德情感的具體表現和外部標誌。道德行為的培養主要通過道德行為方式的訓練和道德行為習慣的養成等途徑來實現的。只有學生具有良好道德行為才使學校的品德教育具有社會價值。
在品德的形成過程中，以上四種心理成分是互相聯絡、互相制約、互相促進的。在學校教育實踐中，道德認識是學生品德形成的開端，是道德情感、道德意志和道德行為產生的基礎；道德情感和道德意志是品德形成的中間環節，不僅影響著道德認識的傾向，而且對道德行為可以起到一種激勵和定向的作用；道德行為是在道德認識的指導下，在道德情感和道德意志的推動下，通過訓練形成起來的，同時它又對鞏固和發展道德認識、豐富道德情感起到促進作用。由此可見，學生的品德是在客觀現實的積極影響和本人的主觀努力等多種因素的互動作用下，由道德認識、道德情感、道德意志和道德行為幾個要素，根據不同的組合關係交織在一起而構成的多層次的完整統一體。
它們彼此之間有著密不可分的關係。在人的實踐活動中這四種心理成分一旦失去協調平衡，如果某一方面有所偏離，就會相互影響彼此削弱，只有這些心理成分協調平衡地發展，才有利於人將社會道德規範轉化為個人的品德。可見，品德的形成是一個極其複雜的動態變化系統。
所以，培養學生品德的工作是需要家庭、社會和學校綜合教育、綜合管理的一項十分艱苦細緻而又複雜的工作。
構成品德心理結構的基本成分是
論述 品德的心理結構包括哪幾個方面
3樓：筱朵簧
教材中提到的品德的心裡結構有道德認識、道德情感、道德意志、道德行為這四個要素，但是這裡我想拋開課本上的內容來回答你，品德的劃分其實很模糊，在這裡就看作是大家普遍認為的品德來回答你的問題。我個人覺得，健全的社會認知，積極的世界觀、價值觀，良好的自我認同感，這三個因素在品德形成的過程中起到了非常重要的作用。當然，這三個因素也受到包括家庭環境、社交環境(包括學校、老師、同學等因素)、成長經歷等等因素的影響。
以上是我自己的一點拙見，當然一百個人心中有一百個哈姆雷特，這還需要結合自己的切身體會去慢慢理解。
構成品德心裡結構的基本成分是 a 25
教育心理學中有一節是品德的心理結構，請問品德怎麼會有心理結構呢
4樓：匿名使用者
給你開開竅。
所謂結構，無非是事物
構成要素間的層次關係。
品德構成要素，道德認識，道德情感，道德意志，道德行為。
道德認識是最底層的，道德情感，道德意志為中間層，道德行為為表層，他們相互作用，相互影響。
舉個類似的例子，潛意識和意識構成心理結構，潛意識為底層的，意識為表層的，他們相互作用，相互影響。
偏道德情感的心理學派是，教育心理學中品德的實質是什麼
偏重道德情感成分的心理學派是 精神分析學派 精神分析學派是歐美現代心理學派別之一，也是廣泛影響西方美學 文藝批評和社會學的流派之一。1895年奧地利醫師弗洛伊德和布魯耶爾合著出版 關於歇斯底里的研究 1900年弗洛伊德發表 釋夢 開始奠定精神分析學說。其後弗洛伊德又創辦學會 年鑑 公報 雜誌 國際出...
形容高尚詩句，形容「品德高尚」的詩詞有哪些？
1 石灰吟 于謙 明 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。釋文 石灰石只有經過千萬次錘打才能從深山裡開採出來，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把一身清白留在人世間。2 竹石 鄭燮 清 咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東...
有什麼道德高尚的古人，古代有哪些立德，品德高尚的人，具體舉例。
1.趙廣漢 西漢時期涿郡蠡吾縣人。曾任守京兆尹 潁川郡太守 京兆尹。在潁川郡任太守期間，是趙廣漢前期治理的最佳階段，他不畏強權，精明強幹，剛到任的幾個月時間，就做了兩件大事 一是打擊豪門大族的勢力，緩和社會矛盾 二是加強地方管理，轉變當地的不良風氣。2.文天祥 文天祥在 後曾收到女兒柳孃的來信，得知...