1樓：維真
主耶穌所行的神蹟在四本福音書中都有記載的是「五千人吃飽」：
1、《馬太福音》十四章15~21節；
2、《馬可福音》六章35~44節；
3、《路加福音》九章12~17節；
4、《約翰福音》六章5~13節。
2樓：家庭婚姻
是五餅二魚餵飽5000男丁的神蹟
聖經中四福音書中各有多少神蹟？其中那個神蹟是這四卷書都有的？
3樓：匿名使用者
你好，我是一名**徒，我會將我知道的告訴您，希望對您有所幫助，耶穌愛您！
首先主耶穌**，從來沒有要靠著神蹟吸引萬人歸向他。而且我們從福音書，更能看到，主耶穌也不願意人們因為神蹟奇事的好奇而跟從主。
回到您的問題中，在四福音書當中，有記載的，耶穌**行了，36個神蹟。但是沒有記載肯定很多，正如聖經新約約翰福音21:25寫到：
耶穌所行的事還有許多；若是一一的都寫出來，我想，所寫的書，就是世界也容不下了。
共同有記載的神蹟的話，我給您找了一張**，您可以親自看一下，還有**了，這樣可以更直觀點了。
4樓：喬若翰
耶穌的第一個神蹟記載於若望(約翰)福音2：1--11節迦納婚宴變水為酒。神蹟不計其數，大多神蹟記載於瑪爾谷福音。
4福音相同的神蹟是：主耶穌的苦難，聖死與光榮的復活。**。
瑪竇（太）26--28章。瑪爾谷（瑪谷）14--16章。路加22--24章。
若望（約翰）18--21章。三部對觀福音記載了主的苦難，聖死與光榮的復活。**。
若望沒有記載**。這是4福音中記載的相同的神蹟，也是最大的神蹟。是教會信仰的核心。
耶穌還行了許多別的事，假使要一一記載，我想要寫的書，連這世界也容不下。
不但福音中有神蹟，舊約中也有：比如出谷記中的十個神蹟和過紅海（出7:14---14；31）天主亞威在曠野裡以馬納養活自己的百姓。這都是神蹟。多看看聖經吧。
5樓：匿名使用者
四福音共有的神蹟是 「五餅二魚」耶穌拿五個餅二條魚 掰開祝謝後分給大家吃，使5000人吃飽了！
其他主要是醫治、趕鬼、使拉撒路復活、赦罪、變水為酒、斥責海浪、海中行走、咒詛無花果樹等等~~~
6樓：陸澤仍雅麗
把水變成酒、平靜風浪、在海面上行，用五餅二魚使許多人吃飽，醫好瞎子，治好癱子，叫死人復活，治好了馬勒古的耳朵，醫治十個長**瘋的人。四卷都有的神蹟：耶穌的復活。
耶穌一共行了多少神蹟？
7樓：艾沙
約翰福音21：25說：耶穌所行的事，若是一一的都寫出來，我想所寫的書，就是世界也容不下了。
8樓：匿名使用者
如果全宇宙都是書，那麼多的書也記不完耶穌所行的一切事，因為耶穌創造了這世界，不但如此，還曾創造諸世界，一切萬有都是他造的
9樓：匿名使用者
耶穌全名jeshua ben joseph（公元前4年－30年或前5年－29年），是**宗教教義的中心人物，也是**宗教的創始人。**原意為受膏者，指上帝敷以聖膏而派其降世的救世主，本為尊稱，後常與耶穌連稱，也有人稱他為拿撒勒人耶穌。傳統**教神學觀點認為耶穌生於伯利恆，而歷史學觀點則認為耶穌生於加利利的拿撒勒。
據《聖經》記載，耶穌被猶太教士控告，因而釘死在十字架上，第三天耶穌復活，並向門徒顯示，並叫他們摸他的手或肋旁以證明覆活的他確實依然有骨肉的身體，後來升到天上到天父的「右邊」。**教大多數教派認為：耶穌是《新約》中所預言的救世主（彌賽亞），是上帝耶和華的兒子，耶穌生平見於**教新約的四大福音書。
大家怎麼看待約翰福音對神蹟的記載？和前三本福音書神蹟記載的側重不同麼？
10樓：匿名使用者
約翰福音是新約聖經中最寶貴的一本書。這一本書使他們的思想得以充實，精神得以寄託，心靈得以飽足。很多時候，在像彩色玻璃窗之類的東西上面，用以象徵四本福音書作者的動物，是寫啟示錄的人在寶座旁所看見的四種動物。
這四種象徵所代表的作者容或有所不同，但一般來說都是以人代表馬可，那是四本福音書中最簡潔，最直截了當，最富於人性的一本書；獅是象徵馬太，因為馬太特別以耶穌為彌賽亞，為猶太族的獅子；牛是象徵路加，因為牛是服務及犧牲的動物，而路加所見的耶穌，是人類偉大的公僕，為全人類而犧牲；鷹是代表約翰，因為鷹是所有動物中唯一能夠直視太陽而不致目眩的，而約翰是所有新約作者中最能以洞澈的眼光看透永恆的奧祕與永恆的真理，並看透神心思的一位門徒。許多人在約翰福音，比之在世界上任何其它書籍更能接近神，也更接近耶穌**。
約翰福音捨棄了許多其它福音書所包含的東西。第四福音沒有耶穌出生的故事，也沒有他的洗禮和受試探、沒有最後晚餐、客西馬尼園、和**等等事蹟。它也沒有隻字提及任何醫治被鬼或邪靈附著的人的事蹟。
同時使人最感詫異的，就是它沒有耶穌所講的比喻，這在其它三本福音書中都是最寶貴的一部分，耶穌藉著這些偉大的故事，或藉著警句似的簡單生動的句子，說出深入我們記憶中的話。但在第四福音，耶穌的講論常是整章書那樣長，而且通常都是與別的章節有關，辯論式的講述；完全不像其它三本書那樣生動、精湛、難忘。有關耶穌一生及其傳道工作的記錄都與其它三本福音書有出入。
11樓：許雪蓮
好像約翰福音和其他福音書不一樣，他在記在每件神蹟後更多...
福音書中記載耶穌**的神蹟總共有45次,什麼是第一次
12樓：匿名使用者
聖經約翰福音書，耶穌在加利利的迦拿的筵席！耶穌變水為酒！
這是耶穌所行的頭一件神蹟，是在加利利的迦拿行的，顯出他的榮耀來，他的門徒就信他了。
約（2：11）
13樓：玩兒一年
耶穌在婚宴上把水變為酒
耶穌在馬可福音書中一共行了幾個神蹟
14樓：退休之
到了迦百農，耶穌就在安息日進了會堂教訓人。眾人很希奇他的教訓；因為他教訓他們，正像有權柄的人，不像文士。……眾人都驚訝，以致彼此對問說：
「這是什麼事？是個新道理啊！他用權柄吩咐汙鬼，連汙鬼也聽從了他。
」耶穌的名聲就傳遍了加利利的四方。 (馬可福音 1:21-22,27-28 和合本)
他們一出會堂，就同著雅各、約翰，進了西門和安得烈的家。……耶穌治好了許多害各樣病的人，又趕出許多鬼，不許鬼說話，因為鬼認識他。 (馬可福音 1:29,34 和合本)
有一個長**風的來求耶穌，向他跪下，說：「你若肯，必能叫我潔淨了。」……那人出去，倒說許多的話，把這件事傳揚開了，叫耶穌以後不得再明明地進城，只好在外邊曠野地方。
人從各處都就了他來。 (馬可福音 1:40,45 和合本)
過了些日子，耶穌又進了迦百農。人聽見他在房子裡，就有許多人聚集，甚至連門前都沒有空地；耶穌就對他們講道。……那人就起來，立刻拿著褥子，當眾人面前出去了，以致眾人都驚奇，歸榮耀與 神，說：
「我們從來沒有見過這樣的事！」 (馬可福音 2:1-2,12 和合本)
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