1樓：穆子澈想我
誰道人生無再少？門前流水尚能西翻譯：誰說人生就不能再回到少年時期？門前的溪水還能向西邊流淌！
1、原文
山下蘭芽短浸溪，鬆間沙路淨無泥，瀟瀟暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞。
2、釋義
山腳下剛生長出來的幼芽浸泡在溪水中，松林間的沙路被雨水沖洗的一塵不染。傍晚，下起了小雨，布穀鳥的叫聲從松林中傳出。誰說人生就不能再回到少年時期？
門前的溪水還能向西邊流淌！不要在老年感嘆時光的飛逝啊！
3、出處
北宋蘇軾《浣溪沙·遊蘄水清泉寺》
一、創作背景
這首詞是公元2023年（宋神宗元豐五年）當時蘇軾因「烏臺詩案」，被貶任黃州（今湖北黃岡）團練副使，春三月作者遊蘄水清泉寺時所作，蘄水，縣名，即今湖北浠水縣，距黃州不遠。
二、賞析
上闋寫清泉寺幽雅的風光和環境。山下小溪潺湲，岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路，潔淨無泥。
傍晚細雨瀟瀟，寺外傳來了布穀的叫聲。作者此際漫步溪邊，觸目無非生意，渾然忘卻塵世的喧囂和官場的汙穢，心情是愉悅的。喚起內心對大自然的喜愛及對人生的回味，這就引出了下片的對人生的哲思。
下片詩人就眼前「溪水西流」之景生髮感慨和議論。這種議論不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韻的語言，攄寫有關人生的哲理。
「誰道」兩句，以反詰喚起：以借喻回答。「人生長恨水長東」，光陰猶如晝夜不停的流水，匆匆向東奔駛，一去不可復返，青春對於人生來說只有一次，正如古人所說：
「花有重開日，人無再少時。」這是不可抗拒的自然規律。
然而，在某種意義上講，人未始不可以老當益壯。自強不息的精神，往往能煥發生命的光彩。因此詞人發出令人振奮的議論：「誰道人生無再少？門前流水尚能西！」
2樓：大師一百
這天，蘇軾來到清泉寺踏青，正在寺旁散步時，一條小溪吸引了他的目光，小溪潔淨清爽、淡雅明麗，溪水西流，蘇軾若有所思，提筆寫下了這首《浣溪沙》。
3樓：御江奈會欣
誰說人不能再次變得年輕？門前的流水尚且能向西流呢（中國的地理原因，西高東低，所以說水一般是向東流的）
4樓：豐秀蘭
水一般都是向東流的，但是向西流也不是不可能。這話的意思是未來是掌握在人自己手中的。
5樓：畫工潤福
誰說人生只能年少一次呢？你看門前的流水尚且能向西流呢
這是北宋詩人蘇軾的一首詞《浣溪沙》中的兩句
蘇軾一生，宦海沉浮，仕途蹭蹬，但是他本人確實樂天達性，風流曠逸。他看到門前的流水向西流去，不由得有此感慨。是說人生需要自己把握，大可「老夫聊發少年狂」，亦是人生之樂的境界
6樓：金厥華起
就是指老當益壯，人老心不老的意思。
7樓：匿名使用者
人一定要對自己有信心，有希望，不放棄。
「誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞。」的意思
8樓：
誰說人生就不能再回到少年時期？ 門前的溪水還能向西邊流淌！不要在老年感嘆時光的飛逝啊！
《浣溪沙·遊蘄水清泉寺》宋代：蘇軾
遊蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，鬆間沙路淨無泥，瀟瀟暮雨子規啼。(瀟瀟 一作：蕭蕭)
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞。
譯文遊玩蘄水的清泉寺，寺廟在蘭溪的旁邊，溪水向西流淌。山腳下剛生長出來的幼芽浸泡在溪水中，松林間的沙路被雨水沖洗的一塵不染，傍晚，下起了小雨，布穀鳥的叫聲從松林中傳出。
誰說人生就不能再回到少年時期？ 門前的溪水還能向西邊流淌！不要在老年感嘆時光的飛逝啊！
9樓：小暖哥哥
直譯：誰說人老了不能再變少年，門前流水還能向西流哩。不要在老年的時候，感嘆時光流逝，而自傷衰老。
（黃雞的典故出自白居易的《醉歌》[誰道使君不解歌，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴，白日催年酉前沒。」喻指：
黃雞每晨能報曉，故用以喻指時光流逝，更催人老。） 字面意思是勸老年人要振作起來。不要空感青春已逝。
雖人老但要保持年輕人的心態多做些事充實自己的人生。後人從中引申出失敗之後不要灰心，尚可捲土重來以及珍惜現在的時光，及時行動，有所作為珍惜現在的時光，及時行動，有所作為的積極精神
補充：蘇軾的。。。
這首是蘇軾《浣溪沙》， 全詩是這樣的：
浣溪沙山下蘭芽短浸溪，
鬆間沙路淨無泥，
蕭蕭暮雨子規啼。
誰道人生無再少？
門前流水尚能西！
休將白髮唱黃雞。
這是一首觸景生慨、蘊含人生哲理的小詞，體現了作者熱愛生活、樂觀曠達的人生態度。並告誡人們珍惜時間，人老志不老。
這首詩是蘇軾元豐五年謫居黃州期間作。
《東坡志林》卷一載：「（餘）因往（沙湖）相田得疾，聞麻橋人龐安常善醫而聾，遂往求療。……疾愈，與之同遊清泉寺。
寺在蘄水郭門外二里許」。蘄水，今湖北浠水縣，在黃州東。蘭溪，出箬 竹山，溪兩側多生...
補充：誰說人的一生不能返老還童？門前的流水尚能向西流（以前一般都說一江春水向東流麼），不要再怨嘆人老遲暮的話了。
表明蘇東坡積極向上，不服輸的精神。
我覺得和，莫怨生不逢時，貴在奮鬥不息，有異曲同工的意思。
10樓：社會第一眼
古詩朗誦：「誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞」
11樓：曦曦的媽咪
古詩賞析：蘇軾《浣溪沙》門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞
12樓：星辰hll十二
遊玩蘄水的清泉寺，寺廟在蘭溪的旁邊，溪水向西流淌。山腳下剛生長出來的幼芽浸泡在溪水中，松林間的沙路被雨水沖洗的一塵不染，傍晚，下起了小雨，布穀鳥的叫聲從松林中傳出。
13樓：易烊千璽
誰說人生不能回到少年時期，門前流水還能向西邊流，不要老年感嘆時光流逝。
「誰道人生無再少,門前流水尚能西」是什麼意思 5
14樓：無情2白羊
直譯：誰說人老了不能再變少年，門前流水還能向西流哩。不要在老年的時候，感嘆時光流逝，而自傷衰老。
（黃雞的典故出自白居易的《醉歌》[誰道使君不解歌，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴，白日催年酉前沒。」喻指：
黃雞每晨能報曉，故用以喻指時光流逝，更催人老。） 字面意思是勸老年人要振作起來。不要空感青春已逝。
雖人老但要保持年輕人的心態多做些事充實自己的人生。後人從中引申出失敗之後不要灰心，尚可捲土重來以及珍惜現在的時光，及時行動，有所作為珍惜現在的時光，及時行動，有所作為的積極精神 .這首詞作於蘇軾被貶黃州時期。
詞的上闋描繪蘭溪美景：浸在溪中的蘭草的嫩芽，不見泥濘的鬆間小路，下個不停的瀟瀟暮雨，婉囀啼鳴的杜鵑，構成了一幅清麗、潔淨又富有生機樂趣的圖畫，抒寫出詩人輕鬆、愉悅、恬然自得的心情，為下文抒懷做了很好的鋪墊。下闋以反詰起句：
誰說人生只會變老，不能再次變得年輕？然後即景取喻，道出了富有人生哲理意味的詩句：「門前流水尚能西。
」意思是門前的溪水還能東流轉為西行！言外之意，人不應把老視為畏途，只要心態好，老也可變為年輕。結句又反用白居易的詩意，再次奉勸人們不要嘆息年華易逝，人生也會返老還童的。
蘇軾在被貶中尚能不以逆境為患，唱出如此樂觀的曲調，展現了他曠達的胸懷，給人深刻的啟示。
望採納！
15樓：開頃刻花
誰道人生無再少？門前流水尚能西。休將白髮唱黃雞。
誰說人老了不能再變少年，門前流水還能向西流哩。不要在老年的時候，感嘆時光流逝，而自傷衰老。
（黃雞的典故出自白居易的《醉歌》[誰道使君不解歌，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴，白日催年酉前沒。」喻指：黃雞每晨能報曉，故用以喻指時光流逝，更催人老。）
字面意思是勸老年人要振作起來。不要空感青春已逝。雖人老但要保持年輕人的心態多做些事充實自己的人生。
後人從中引申出失敗之後不要灰心，尚可捲土重來以及珍惜現在的時光，及時行動，有所作為珍惜現在的時光，及時行動，有所作為的積極精神
16樓：社會第一眼
古詩朗誦：「誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞」
誰道人生無再少？門前流水尚能西.休將白髮唱黃雞.這句什麼意思
17樓：加爾基
誰說人老不會再回年少時光呢？你看看，那門前的流水尚能向西奔流呢！所以，不要在老年感嘆時光流逝 。
出自宋代文學家蘇軾的詞作《浣溪沙·遊蘄水清泉寺》。
全詩如下：
遊蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，鬆間沙路淨無泥，瀟瀟暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞。
譯文如下：
山腳下溪邊的蘭草才抽出嫩芽，浸泡在溪水之中。鬆間的沙石小路經過春雨的沖刷，潔淨無泥。時值日暮，松林間的布穀鳥在瀟瀟細雨中啼叫。
誰說人老不會再回年少時光呢？你看看，那門前的流水尚能向西奔流呢！所以，不要在老年感嘆時光流逝。
18樓：社會第一眼
古詩朗誦：「誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞」
19樓：曦曦的媽咪
古詩賞析：蘇軾《浣溪沙》門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞
20樓：我有我生話
直譯：誰說人老了不能再變少年，門前流水還能向西流哩。不要在老年的時候，感嘆時光流逝，而自傷衰老。
21樓：櫻花雪無言
誰說人生不能再回到年輕的時候？門前的流水都能向西流，不要將晚年看**生易老
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞。出處
蘇軾 浣溪沙 遊蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，鬆間沙路淨無泥，蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞。古詩賞析 蘇軾 浣溪沙 門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞 誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞。的意思 直譯 誰說人老了不能再變少年，門前流水還能向...
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