1樓：波若波羅密多時
望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。
——譚嗣同《獄中題壁》
這是譚嗣同臨刑前寫在監獄牆壁上的一首絕命詩。據說此詩被梁啟超「篡改」過，原詩為：「望門投趾憐張儉，直諫陳書愧杜根。手擲歐刀仰天笑，留將公罪後人論。」證據不足，難以採信。
「去留肝膽兩崑崙」是譚嗣同譚公臨刑之前抒發的絕唱。意謂是我生為變法而生，死為變法而死，一生一死是一副忠肝義膽，像崑崙那樣高聳，譚公生如崑崙，死如崑崙。「譚在獄中，意氣自若，終日繞行室中，拾地上煤屑，就粉牆作書，問何為？
笑曰：作詩耳。」（
譚嗣同字復生，號壯飛。
生於清穆宗同治四年，即公元2023年。清德宗光緒二十四年，即公元2023年去世。
清湖南瀏陽，即今湖南長沙人。
清資產階級政治家、思想家，維新志士。
參加領導戊戌變法，主張發展民族工商業，學習西方資產階級的政治制度，提出變法維新主張，世稱「戊戌六君子」之一。
譚嗣同選擇英勇就義，充分表現了他高尚的民族氣節和變法的決心，這無疑是對頑固派的有力衝擊，而且堅定了仁人志士的變法救亡的決心，但是，譚嗣同把變法失敗歸結為中國曆來沒有為變法流血犧牲者是片面的，但他的死，正表現了中華兒女不怕犧牲的英勇鬥志，他死得其所。
如果譚嗣同和梁啟超等人一起逃跑，也不失為明智之舉。這樣，一來可以為變法儲存有生力量，有望他日東山再起，為中國盡力，又可以減少犧牲。
但是，不管譚嗣同的選擇如何，都已經成為歷史，站在今天的角度，我們仍然視他為英雄，戊戌變法的流血犧牲者。
2樓：手機使用者
我自橫刀向天笑：表明了作者不懼怕對方的威脅與恐嚇。
去留肝膽兩崑崙：比喻去者和留下的都是光明磊落、肝膽相照，象崑崙山一樣巍峨高大。去：出奔。指康、樑；留：指自己
急求關於「我」的話題高中，急 求關於「我」的話題高中作文 600字以上希望這兩天可以給我 謝謝啦
我是一個 小書蟲 書是人類進步的階梯，書是全世界的營養品，我覺得這些比喻再合適不過了。是啊，進入書的世界，傾聽書的話語，真的可以使我們變得聰明。讀一本好書，就等於和許多品德高尚的人在談話，讀書真是樂趣無窮！我最早看的書是童話書，開始我看得津津有味，隨著年齡的增長，童話已不能使我滿足。後來，鄰家書店五...
求關於我愛我班的詩歌朗誦稿， 急 求關於我愛我班的詩歌朗誦稿
我愛我bai班,因為集體是沙子們du堆起來的zhi 沙丘.所以我們要珍惜它,別讓 dao它,被狂風吹 版走.我愛我班因為我權愛老師同學老師就像一個辛勤的園丁,哺育著祖國的花朵,哺育著祖國的未來.同學就應該互相尊重互相學習,把友誼的橋樑 修建得更牢固.我愛我班,因為我班就是種著祖國花朵的花園.是我們學...
求關於我和書的故事的文章，求一篇關於我和書的故事的文章
讀書伴我成長 從我識字起我認定，我跟書就是雙胞胎姐妹，我們之間可以用形影不離來形容，說得通俗點就是萬能膠粘住了百得膠一樣。7歲那年，是初與書相識相知的那一年，就像一個青春活潑的小女孩跑到了世外桃園一樣，我被裡面的花花草草，字字句句深深地吸引住了。漫步在字裡行間就像漫步在百花盛開的花園裡，我沉醉著，沉...