1樓：課堂實錄
【讀音】：rú zǐ kě jiào
【釋義】：孺子是小孩子；教是教誨。小孩子是可以教誨的，後形容年輕人有出息，可以造就。
【出處】：西漢·司馬遷《史記·
》：「父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去裡所，復返，曰：「
矣。」《
的故事》：「羅
非常滿意，非常高興，
的說：「
也！」【用法】：主謂式；作謂語、賓語、定語；含
【示例】：唐·劉禹錫《澈上人文集紀》：「時予方以兩髦執筆硯，陪其吟詠，皆曰：『～。'」
【近義詞】：尊師重教、程門度雪。
【反義詞】：
、不堪造就
典故：，字
。他原是韓國的公子，姓姬，後來因為行刺秦始皇未遂，逃到
隱匿，才改名為
。 有一天，
來到附近的圯水橋上散步，在橋上遇到一個穿褐色衣服的老人。那老人的一隻鞋掉在橋下，看到張良走來，便叫道：「喂！小夥子！你替我去把鞋揀起來！」
張良心中很不痛快，但他看到對方年紀很老，便下橋把鞋撿了起來。那老人見了，又對張良說：「來！給我穿上！」
張良很不高興，但轉念想到鞋都拾起來，又何必計較，便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句感謝的話也沒說，轉身走了。
張良愣愣地望著老人的背影，猜想這老人一定很有來歷，果然，那老人走了裡把路，返身回來，說：「你這小夥子很有出息，值得我指教。五天後的早上，請到橋上來見我。」張良聽了，連忙答應。
第五天早上，張良趕到橋上。老人已先到了，生氣地說；「跟老人約會，應該早點來。再過五天，早些來見我！」
又過了五天，張良起了個早，趕到橋上，不料老人又先到了，老人說：「你又比我晚到，過五天再來。」
又過了五天，張良下決心這次一定比老人早到。於是他剛過半夜就摸黑來到橋上等候。天矇矇亮時，他看到老人一步一挪地走上橋來，趕忙上前攙扶。老人這才高興地說；「小夥子，你這樣才對！」
老人說著，拿出一部《
兵法》交給張良，說：「你要下苦功鑽研這部書。鑽研透了，以後可以做帝王的老師。」
張良對老人表示感謝後，老人揚長而去。後來，張良研讀《
兵法》很有成效，成了
劉邦手下的重要
，為劉邦建立漢朝立下了
。 留侯張良者，其先韓人也。良嘗從容步遊於
圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：「孺子，下取履！」良愕然，欲歐之，為其老，強忍，下取履。
父曰：「履我！」良業為取履，因長跪履之。
父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去裡所，復還，曰：
「孺子可教矣。後五日平明，與我會此。」良因怪之，跪曰：
「諾。」五日平明，良往。父已先在，怒曰：
「與老人期，後，何也？」去，曰：「後五日早會。
」五日雞鳴，良往。父又先在，復怒曰：「後，何也？
」 去，曰：「後五日復早來。」五日，良夜未半往。
有頃，父亦來，喜曰：「當如是。」出一編書，曰：
「讀此則為王者師矣。後十年興，十三年孺子見我濟北，谷城山下黃石即我矣。」遂去，無他言，不復見。
旦日視其書，乃《
兵法》也。良因異之，常習誦讀之。——節選自《史記·》
2樓：
【釋義】：孺子是小孩子；教是教誨。小孩子是可以教誨的，後形容年輕人有出息，可以造就。
【出處】：西漢·司馬遷《史記·留侯世家》：「父以足受，笑而去。
良殊大驚，隨目之。父去裡所，復返，曰：「孺子可教矣。
」《小蘿蔔頭的故事》：「羅伯伯非常滿意，非常高興，自言自語的說：「孺子可教也！
」【用法】：主謂式；作謂語、賓語、定語；含褒義
【示例】：唐·劉禹錫《澈上人文集紀》：「時予方以兩髦執筆硯，陪其吟詠，皆曰：『～。'」
【近義詞】：尊師重教、程門度雪。
【反義詞】：朽木不雕、不堪造就
典故：張良，字子房。他原是韓國的公子，姓姬，後來因為行刺秦始皇未遂，逃到下邳隱匿，才改名為張良。
有一天，張良來到下邳附近的圯水橋上散步，在橋上遇到一個穿褐色衣服的老人。那老人的一隻鞋掉在橋下，看到張良走來，便叫道：「喂！小夥子！你替我去把鞋揀起來！」
張良心中很不痛快，但他看到對方年紀很老，便下橋把鞋撿了起來。那老人見了，又對張良說：「來！給我穿上！」
張良很不高興，但轉念想到鞋都拾起來，又何必計較，便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句感謝的話也沒說，轉身走了。
張良愣愣地望著老人的背影，猜想這老人一定很有來歷，果然，那老人走了裡把路，返身回來，說：「你這小夥子很有出息，值得我指教。五天後的早上，請到橋上來見我。」張良聽了，連忙答應。
第五天早上，張良趕到橋上。老人已先到了，生氣地說；「跟老人約會，應該早點來。再過五天，早些來見我！」
又過了五天，張良起了個早，趕到橋上，不料老人又先到了，老人說：「你又比我晚到，過五天再來。」
又過了五天，張良下決心這次一定比老人早到。於是他剛過半夜就摸黑來到橋上等候。天矇矇亮時，他看到老人一步一挪地走上橋來，趕忙上前攙扶。老人這才高興地說；「小夥子，你這樣才對！」
老人說著，拿出一部《太公兵法》交給張良，說：「你要下苦功鑽研這部書。鑽研透了，以後可以做帝王的老師。」
張良對老人表示感謝後，老人揚長而去。後來，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦手下的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。
留侯張良者，其先韓人也。良嘗從容步遊於下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：「孺子，下取履！
」良愕然，欲歐之，為其老，強忍，下取履。父曰：「履我！
」良業為取履，因長跪履之。父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。
父去裡所，復還，曰：「孺子可教矣。後五日平明，與我會此。
」良因怪之，跪曰：「諾。」五日平明，良往。
父已先在，怒曰：「與老人期，後，何也？」去，曰：
「後五日早會。」五日雞鳴，良往。父又先在，復怒曰：
「後，何也？」 去，曰：「後五日復早來。
」五日，良夜未半往。有頃，父亦來，喜曰：「當如是。
」出一編書，曰：「讀此則為王者師矣。後十年興，十三年孺子見我濟北，谷城山下黃石即我矣。
」遂去，無他言，不復見。旦日視其書，乃《太公兵法》也。良因異之，常習誦讀之。
——節選自《史記·留侯世家》
3樓：安全第一
是個好苗子，有培養的價值
這句話必須要是領導或年長者評價年輕人
4樓：
你這個人值得培養，說明你有潛力做某一件事
5樓：紫辰青靈
形容年輕人有出息，可以培養
6樓：
這娃聰明，可以教點東西
7樓：遼寧無限穿越新**
成語故事課堂——孺子可教
別人說我孺子可教也是什麼意思
8樓：金果
孺子可教也的意思是：小孩子是可以教誨的，後形容年輕人有出息，可以造就。
孺子可教，拼音是rú zǐ kě jiào。
出自：西漢·司馬遷《史記·留侯世家》：「父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去裡所，復返，曰：『孺子可教矣。』」
譯文：「父親認為值得接受，大笑而去。張良非常吃驚，目送著他離去。老人走了將近一里路，復返，說：「你可以教了。』」
示例：我相信你是一個聰明人，同時也是一個孺子可教的人才。
9樓：我辣麼好一菇涼
孺子是小孩子；教是教誨。小孩子是可以教誨的，後形容年輕人有出息，可以造就。
什麼意思自己理解
請問孺子可教也是什麼意思
10樓：檸檬一家人
意思：指抄小孩子是可以襲
教誨的，後形容年輕人有出息，可以造就。
拼音：rú zǐ kě jiào。
出自：西漢·司馬遷《史記·留侯世家》
原文：父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去裡所，復返，曰：孺子可教矣。
譯文：老人伸出腳讓張良把鞋穿上，笑著走了。張良很驚訝，用眼睛目送他離去，老人去而復返，說：年輕人有出息呀。
11樓：養豬界的小樑
意思來是：這個小孩源子是可以教誨的，後形容年bai輕人有出du息，可以zhi造就。
孺子可教dao的拼音： rú zǐ kě jiào意思：指年輕人有出息，可以把本事傳授給他。
示例：你肯放棄，並沒有一味的猛進，真是孺子可教也。
反義詞：不堪造就
反義詞：不堪造就
拼音：bù kān zào jiù
解釋：指沒有培養前途。
出自：茅盾《蝕·追求》八：「第三是學生們既然做不出文章，便是不堪造就，應當淘汰出去──這是清校。」
語法：動賓式；作謂語、賓語、定語；形容沒有造就示例：只有最不堪造就的新手，才感覺不到狼的存在與否，才不曉得大山對狼有著隱祕的看法。
12樓：匿名使用者
孺子可教【bai讀音】：rúdu zǐ kě jiào【釋義】：zhi孺子是dao
小孩子；教是教誨。小孩子是可回
以教誨的答，後形容年輕人有出息，可以造就。
【出處】：西漢·司馬遷《史記·留侯世家》：「父以足受，笑而去。
良殊大驚，隨目之。父去裡所，復返，曰：「孺子可教矣。
」《小蘿蔔頭的故事》：「羅伯伯非常滿意，非常高興，自言自語的說：「孺子可教也！
」【用法】：主謂式；作謂語、賓語、定語；含褒義【示例】：唐·劉禹錫《澈上人文集紀》：「時予方以兩髦執筆硯，陪其吟詠，皆曰：『～。'」
【近義詞】：尊師重教、程門度雪。
【反義詞】：朽木不雕、不堪造就
13樓：豬豬將軍
◎ 孺子可
來教 rúzǐ源-kějiào
[the young man is worthy to be taught] 喻指年輕人有培養前途
良殊大驚,隨目之,父去裡所,復還曰:「孺子可教矣!」——《史記·留侯世家》
詞語解釋
rú zǐ kě jiào ㄖㄨˊ ㄗㄧˇ ㄎㄜˇ ㄐㄧㄠˋ孺子可教
指年輕人有出息，可以造就。《史記·留侯世家》：「 良 嘗閒從容步遊 下邳 圯上，有一老父，衣褐，至 良 所，直墮其履圯下，顧謂 良 曰：
『孺子，下取履！』 良 鄂然，欲毆之。為其老，彊忍，下取履。
父曰：『履我！』 良 業為取履，因長跪履之。
父以足受，笑而去。 良 珠大驚，隨目之。父去裡所，復還，曰：
『孺子可教矣。』」 唐 劉禹錫 《澈上人文集紀》：「初，上人在 吳興 居 何山 ，與 晝公 為侶，時予方以兩髦執筆硯，陪其吟詠，皆曰：
『孺子可教。』」
14樓：遼寧無限穿越新**
成語故事課堂——孺子可教
15樓：風清子遙
這個學生孩子很聰明，可以教育學習能力比較好。
16樓：張張zyj小童鞋
孺子是小孩子；教是教誨。小孩子是可以教誨的，後形容年輕人有出息，可以造就。
這句話一般是老師說，來表示對學生的回答、表現比較認同或滿意，認為其可堪進一步的教育。
17樓：寥寥無幾
興隆這個人沒？儲蓄沒救了，怎麼教都不行，浪費時間。
儒子可教也是什麼意思，孺子不可教也的意思
孺子，主要指小孩子。本身並無貶意。孺子不可教也 原是 孺子可教 出自 史記 留侯世家 但世人常與 論語 裡 朽木不可雕也 搭配，以致誤認為是孔子說的。孺子不可教也 是說 這個小孩子愚頓，不能舉一反三，所以給他講道理也是對牛彈琴。孺子可教 意思就是可造之才反義詞朽木不可雕。孺子不可教也的意思 儒子可教...
別人說我厚道，是什麼意思
厚道不是愚鈍，很多時候像愚鈍。所謂 貴人話語遲 遲在對一個人一件事的評價沉著，君子訥於言。尤其在別人蒙羞之際，遲 的評價保全了別人的面子。真正的愚鈍是不明曲直，而厚道乃是明白而又心存善良，以寬懷給別人一個補救的機會。厚道者能沉得住氣。厚道不一定得到厚道的回報，但厚道之為厚道就在不圖回報，隨他去。急功...
厚道是什麼意思啊，別人說我厚道，是什麼意思？
就是做人要誠實守信！別人說我厚道，是什麼意思？厚道不是愚鈍，很多時候像愚鈍。所謂 貴人話語遲 遲在對一個人一件事的評價沉著，君子訥於言。尤其在別人蒙羞之際，遲 的評價保全了別人的面子。真正的愚鈍是不明曲直，而厚道乃是明白而又心存善良，以寬懷給別人一個補救的機會。厚道者能沉得住氣。厚道不一定得到厚道的...