1樓：潛川如斯
1、觀世音菩薩是聖人、大成就者，大慈大悲，法力無邊，已經超越輪迴，沒有分別心；神仙則是六道輪迴裡的眾生，還需要繼續修行，所以二者可以一起供奉的。你可以上三枝香念觀音菩薩及神的名號，也可以各上三枝香分別念菩薩和神的名號，都是可以的。
2、不過以我的經驗，不建議你走仙的路子，原因如下：
我們用種種方式請來的所謂的「仙」，都是六道眾生之一。因為我們這個世界叫娑婆世界，所謂「娑婆」，就是「堪忍」的意思，意思是說「還可以忍受」，用佛陀的話來說，我們過得很辛苦，但靈智尚在，比起地獄餓鬼的苦要很多；我們也有快樂，但比起神仙界（天道）、阿修羅道的那種快樂到不知道也不願意去修行的快樂要差很多，所以這樣的環境是最適合修行的，那麼作為人，就是最好的載體。所謂「無慾不墮輪迴，無愛不生娑婆」就是這樣的一種境況。
堂口仙啊、保家仙啊、出馬仙啊等的這一些靈體，來自於六道的各個地方，有從天道、阿修羅道墮落下來的，那是純粹的精神體，也有從地獄、餓鬼道逃出來的，那也是純粹的精神體；還有從旁生道里如動物修道而成（譬如白娘子）或植物接受天地神秀和日月精華而修成的（譬如人蔘寶寶、葫蘆娃）等，他們的身體會遭到破壞，如雷劫、天劫、自然爭鬥等，所以無論來自何處，他們都沒有了軀體，這樣修行就達不到最大的受益，所以他們要尋找軀殼供他們修行，或者顯示小神通來吸引香火，吸收虔信之力，至於那些尋找新的軀殼的靈體，功力高的直接就驅趕出去人的靈魂，強行居住在裡面（這叫「奪舍」，專用術語），功力不高的人就附身，通過做好事來博取人們的崇拜，以獲得正能量；或者做壞事，通過不正當的手段來獲得生命能量，於是就出現了你上述所說的狀況。他們不能稱之為「仙」，只能算是邪靈（做壞事的東西）或正靈（做好事的東西）而已。因此，所謂「請神容易送神難」，這些東西，建議都不要去理會，佛法才是正統，這些不是邪法就是旁門左道。
如果發現身上有這些東西，持誦《地藏經》一至七遍或者大悲咒21遍就可以將其送走的，也就是藉助佛菩薩的加持之力將其超度到佛國淨土去了。不僅做了件大好事，作為它本人而言，也是十分感謝你的！
2樓：三世真知者
正常行禮 以前怎麼做現在就怎麼做 佛和神不能同堂子 不知道你神堂供奉的是哪位高真
3樓：aaa**王
佛像和神像 不能一個堂供養 分開的
民間習俗燒紙錢，冥幣之類的，是源自佛教還是道教？ 10
4樓：金象同學
佛教裡沒bai
有的。會有一定作用。du
嚴禁燒zhi佛經佛咒。
「很多dao信佛人不主張燒金專銀、元寶、紙錢等屬東西，認為是民間信仰中的迷信，佛教不贊成這種行為。然而世事無絕對，一件事總有它好的一面，亦有它壞的一面。先不說這些東西燒了對先人有無作用？
有無好處？會否收得到等種種問題；但必需告訴大家，這是鬼的一種食物，燒是有作用的，煙火鬼可吸食這燒紙錢時的煙火，飽餐一頓，令他們靈身感到充沛滿足；從菩薩道的修行來說，這未嘗不是一種佈施。」～常觀世音**
5樓：海印放光
既不是佛教，也不是道教。
燒紙錢，是民間風俗。
不過，佛教和道家都講六道輪迴，都講死後投生，都承認有鬼道，所以佛教和道家一般不反對燒紙錢。
6樓：匿名使用者
源自佛教~佛教有輪迴的說法，主張「神」不滅論，燒紙錢是為了讓死者在陰間生活好點
道家主張神滅論
中國傳統的儒釋道思想對民俗的影響
7樓：安絮菁
儒家和道教、佛教，古代齊稱三教。在中國封建社會中是三種主要的意識形態。它們本身，是中國文化的一部分，又廣泛地影響於中國的方方面面，其精神早已浸透了中國人的精神生活和一般社會生活，包括民間風俗。
民俗中看到的大量事象，是人的直接行為。三教的文獻，記錄的是人的思想，其中有的是美好的準則，不少是可以操作的規範。無奈思想是可以不見諸行動的，可操作的東西也不一定真去操作。
所以單讀文獻，弄得不好便被它騙過了，去看民俗中的行為，便比較地實一些。但民俗中的事象，所表現的內涵有時又是朦朧的。我們倘若對支配中國文化的主要觀念有比較明確的瞭解，那時再來看這些事象，那麼事象的內涵把握起來就會容易一些。
倘若我們將對三教的研究與民俗的描述結合起來，那麼究竟哪一些是控制了中國人生活和行為的基本觀念，便會有清晰的瞭解，種種民俗行為的內涵也會忽然明白起來。
在民俗領域中，三教之間有相互鬥爭，又有相互融合。三教在民俗領域的爭鬥與融合、相斥與相融，正是中國三教鼎立的文化背景中的重要場境，它們圍繞民俗鬥了二千年，但誰也不能將誰逐出這個領域，而且在民間，卻是兼收幷蓄，三者並行不悖。
親~~不知道這些夠不夠~~
問一個關於民俗、宗教與迷信的問題。
8樓：山海軒
過年了中國人都要貼財神、灶神，是一種民俗傳統.
中國的諸神是主要**於道教,儒教、佛教也產生部分神靈。
節日期間，一些人總願意去寺廟或道觀上香祈福，只能說明這些人沒有固定信仰，遇神即拜，不是佛教徒或道教徒。
教徒本人應該沒有證件，主要是個人信仰。
有絕對的無神論者。中國的民間信仰較複雜，受道教、佛教影響根據地域不同而異。
9樓：邱家擇吉館
信仰是人類的天性，對中國的道教的信仰是中國的傳統。
當你把信仰過於極端化，就成了迷信。
10樓：匿名使用者
其實 佛教起源於一個無法悟透世間真理的皇子 是叫做什麼世加模尼 具體怎麼寫我也不知道 不過這不是問題的重點 下面 我來闡釋一下迷信是怎麼蠱惑人的
假如說你今天上山要拜佛，如果你在路上一路艱難，那麼就是佛祖要考驗你的誠心，但如果你要一路輕鬆，佛祖就是非常的關心你，就是平常老百姓說的佛在保護你。
我們看其中的概率，你上山只有兩中情況，要麼順順當當，要麼累的你喘氣或是遇上什麼別的困難。也就是說 遇上困難和不遇上困難其中必然會發生一個 ，然而任何一種情況就像上面說的都會被佛祖控制。
也就是說佛祖把你百分之百要發生的事情的幾種情況都含概了，所以你就不得不相信佛祖真的很靈 然後就相信的不得了
其實看看其中，不過是你自己一直在被自己的想法束縛著，並不是什麼真的佛祖。
佛教的起源於事實的世界裡，平時我們說的佛法，也是佛教對世界規律的認識，必然也有其有道理的一面，比如說佛教裡說的遇到困難是增上緣，它也就可以平息人們遇上困難後的消極心境，也對你改變事實是有幫助的，但你要迷信其中 就會發生上面的情況 自己被自己蠱惑
雖然迷信的人也能和平常人 一樣快樂幸福甚至還會比我們更快樂，這其中的原因並不是他們的信念是對的，而是他們深深相信自己的信念，因而就贏得了對生活的信心，然後他們的快樂就是由錯誤的信念而產生的信心所引發的，說到底還是自己蠱惑自己，而且還自己把自己騙的很快樂。
然而，那些迷信的人一些自信的斷言，常常把我們折服，其實我們被折服 是因為他們自信的態度和自己對生活信念的不足。只要我們堅信自己的信念就不會被他們蠱惑
再有，一個重要的原理就是人的潛意識是無法分辨真假的，只要你不斷的想像 重複 並且深信 它就會變成事實。這是近代腦科學的重大發現。也就是迷信的人為什麼會自己那麼的相信自己了。。
好了 就先說到這裡了 好的話 就回個帖
中國佛教與道教思想是如何相互影響相互交融的
11樓：豢龍氏
相互牴觸，相互攻擊，相互借鑑，相互融合。道教借鑑佛教多為明顯的物質層面的形象、修飾等，佛教借鑑道教多為幕後的內涵、思想。
12樓：要微笑面對
佛教傳入中國以後，翻譯經書，借鑑了不少道教的東西。。。。
全真道則借鑑了，佛教的清規戒律什麼的
13樓：桃夭の兮兒
道教是中國土生土長的，佛教是外來傳入的。大概西漢哀帝時就已經傳入了，而到了東漢，佛教與黃老之術並列，佛與生鮮牛奶等量齊觀。三國西晉，爭論佛道長短，而佛依附於玄學，時人王浮著有《老子化胡經》。
東漢至南北朝時期，佛教不斷鞏固發展，隋朝開始繁榮昌盛，但從宋開始就衰微了。
其實，古代那些宗教的興盛與衰微都與統治者有關，就像漢武帝推崇儒家，儒家就上升到了主流地位。除了利於統治，還與皇帝個人喜好有關。歷史上有四次滅佛，分別是「三武一宗」。
唐武宗就是追求長生，篤通道教，於是滅佛。其實唐朝很多皇帝都溺佛的，武則天就很推崇佛裡的華嚴宗派。
佛教有八大宗派，道教的思想主要還是符合我國人民的傳統思想模式的，像佛教的宗派有些思想與我們格格不入，便很難在中國傳揚。於是，我們在接納這些外來文化時，會加以改造，選擇有利的。
14樓：臣茹丹剛
今日之時，之事，一切由人善而成。
不管如何外人怎麼說佛家與道家有分歧等。
但是他們的目的卻是相同的，就是普渡眾生，為眾生開方便之門，指出明朗道路。
所以在一個相同的目標中，互相學習，互相理解。
15樓：匿名使用者
主要都是要求對自我的調整，講的就是修身養性。
而大部分信徒，也是出於對心靈的需要才變成信徒的。
所以，只要是宗教勝地，就會香火鼎盛。他們在心靈需要改善的時候，總會先想到，只是是神仙，都拜一拜。
拜多了，就會有自己的感受，然後才成為一個虔誠的信徒。
我今年26我讓出馬仙看我說我是堂口我就供起來了說我得9月初9就能出馬可我心中有疑慮怕能看事以後
如果你自己都不確定，你有堂子的話，那就別立堂，而且什麼時候立堂子，仙家說了算，而不是人家說你得立，就得立 想太多了吧，出馬不可能對孩子不好，相反還會事事都比以前順利，而且不是九月九這個指定的日子出馬，是九月九之前，期間經過仙家託夢即可出馬，你本人是不願意出馬麼？要不然不能擔心那麼多，還有這種事和年齡...
我是佛信徒早先供的彌勒是出馬仙開的光，我的精華會被邪的東西吸
彌勒佛怎麼會讓出馬仙開光 出馬仙算是巫師了 如果這個彌勒不是很有意義，還是送到寺廟裡吧重新請個 中國主要宗教 中國宗教徒信奉的主要有佛教 道教 伊斯蘭教 天主教和 教。近年來，中國五大宗教的提出，得到了 領導的充分肯定，也得到中國宗教界的普遍認同。2007年2月12日，在 政治局常委 全國政協主席 ...
我老婆是出馬仙看病和事很準，就是人有點少是怎麼回事
每一個磨出頭 不是經歷了諸多磨難，磨出慈悲之心。現在柳暗花明，前途坦蕩，應該放平心態，帶領仙家行道，不要想得太多，順其自然最好。就是缺一點做人的味道而已 有的過幾年才火，沒那麼快。隨著看好的人宣傳和道行的加深會越來越好，不要收錢多辦壞事一般都沒事 可以留個 嗎，我想看病 主要是還沒開啟市場，名聲再放...