1樓：熱風
【以下均為原創 沒有拷貝的~~】
師兄一心學佛以及清醒的頭腦值得讚歎
不過 讚歎之中有些小小的遺憾--總結5點來說 您學佛有2點問題（個人意見）：
1是信心不足，
2是修學的法門不太適合您。
信心問題：
學佛過程中升起懷疑之心是很正常的，我們不是聖人，凡人都有五毒：貪 嗔 痴 慢 疑，這五毒就是我們凡人最大的障礙，不過這些懷疑之心，會在念經唸咒之後，慢慢的消除，因為經咒的功德是非常大的，並且真實不虛---您暫且可以抱有懷疑態度，日後您的心裡一定會慢慢感受到的。
懷疑越少，信心會越清晰的顯露出來，這個信心不是逼自己相信的那種迷信，而是非常自信穩定的信心，有了信心，您唸經唸咒 就很容易有感應，對母親的病，會更有利益。
不需要強迫自己相信，只要繼續熏習修行，信心會像清晨日出一樣升起來的。彆著急。
2、法門問題
個人猜測您應該是個知識分子吧，對鬼神之說/ 磕頭行禮/ 常唸佛號等等如果無法接受（實際上都真實不虛），那也同樣無須強迫自己去念經磕頭，可以考慮：
1、從般若入手--比如多看大德的金剛經的講義、開示；用智慧破除我執和色相
2、修學禪宗--可以多看看近代禪宗大德的開示 比如淨慧法師 慧律法師 等等 可以考慮在有法師指導的情況下 進行打坐靜修
以上2種 都是讓自己用智慧去觀照自心的。可能會比較適合您。
都是個人意見 本人也才疏學淺，希望不會誤導您！如有錯誤 還先行懺悔！
2樓：匿名使用者
一、可能是障礙，但是不要太放心裡。
二、**疾病還是看醫生，有功夫的用功夫。依靠定力的功夫。或者依靠自我催眠，進行精神干預，對身體有幫助。
三、這個佛教里根據戒律是不被允許的。我覺得很可能是世間人偽造的。或者你會說，我怎麼知道這是假的呢？但是我也可以跟你說，你如何知道它是真的呢？
四、不論過去現在和將來，總有那麼些修行不好的出家人。不要放在心上。對於修行不好的不應該親近，否則是有害處的。
五、你修行這2法門是希望出點功能。不過真正的能力需要靠定力來產生。而不是某個咒。相信不相信在於你自己了。
3樓：匿名使用者
一，你執著你的執著
二，執著於親情
三，悟性與信就在其間
四，都有問題
五，不二法門
4樓：
寺廟最早的時候是上課的地方，大家來這裡是為了學習知識和道理的。我們每個人都是從自己的個人生活經驗中感受生命，總結道理的，其實這些道理早就在佛經上講過了。
深入經藏，智慧如海。至於佛經中的鬼神之說/ 磕頭行禮/ 常唸佛號我認為肯定是有道理的，但是具體的我也不太明白。就說咒語吧，科學解釋不了，我們的生活經驗也很難解釋。
《楞嚴經》就是為了解釋楞嚴咒的，楞嚴咒是咒中之王，是保證世界不會毀滅的咒語。我現在正想好好研究研究《楞嚴經》。
真想學佛最好還是做皈依。看見和尚沒有親近感這也沒有什麼。我也是剛學佛不久的人，以前也經常在旅遊的時去寺廟遊玩，我當時一旦獨自在大殿裡，因為光線往往比較暗淡，就會覺得很不安，趕緊跑出來。
現在我認真想學佛了，我想不但受五戒，要是能受菩薩戒就更好了。我想我哪怕看到很多犯了清規的出家人我也還是會對學佛有信心的，因為那只是個別人的事情，而且是表面現象。佛寶，法寶是沒有錯的，僧寶中肯定也是有好的，得道的高僧。
現在是末法時代，的確比較複雜。
每個人的業障不同，修為也不同。我大概是一個業障深重的人，慚愧的很至今我還不瞭解什麼具體的法門，只想多讀佛經，持戒精嚴，好好認真學佛，最後與您共勉，希望您能早日克服業障，精進修行。
眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷。
法門無邊誓願學，菩提無上誓願證。
南無阿彌陀佛！
5樓：匿名使用者
一、心誠則靈。佛學雖然有一定的行式禮儀，但也不會太拘泥於某種形式。
二、這個問題你自己回答。你學佛的目的是什麼？你認為你能堅持嗎？
三、應不應也要看你自己，信則靈，不信則不問。如果你自己都懷疑佛學， 那你學佛做什麼？
四、現在學佛的人，可能不是住在寺院裡的人了，同樣，住在那裡的人也不一定是學佛的人。學佛的基本境界是自我超度，再就是超度眾生。你不想看他們，不是說你的心不誠，有魔障，而是你的誠心受不了別人給你的魔障。
你完全可以不去他們那裡歸依，但你要相信，還是有地方讓你歸依的。
五、學佛要有一定的基礎，然後也要有專一的法門，這兩個法門可以同時修。
你能夠對自己學習的過程中遇到的問題提出質疑，並尋求解決之法，相信你一定會有所成就的。祝你早日有成！
6樓：淺網深陷
我不懂佛法，也沒什麼宗教信仰，但很多宗教的**我都看過一點，給我的感覺任何宗教都是一門哲學，你可能依然沒明白佛教的教義。
凡任何修習佛教的人， 按照**的**， 只要依法受持， 就可以度脫生死苦惱， 到達涅盤彼岸。
然我們不是菩薩也未必能照見五蘊皆空，但有些事情真的是色不異空 空不異色 色即是空 空即是色，不能拋開自己擁有的又怎麼能去讓度化他人。
下面小生拙見說下：
一，我認為佛法是種認識，是一種你對它的共鳴，你對佛法產生一種內心的相知就是修佛，熟讀經書不是必要，必要的是你要對它裡面的話認識並有所感悟，也許就是佛家所說的緣，學習佛法我認為不是死的，就像你說的妄語，首先你要知道什麼是妄語，妄語，又稱故妄語、虛妄語、虛誑語、妄舌、虛偽、欺。是十惡之一。是以欺人為目的而說之不真實語。
這裡有個前提是欺人為目的的，人不說謊其實是很難的事，畢竟我們仍是人，但謊言確有善意和惡意之分，都知道出家人不得殺生，這是大忌，但南北朝時期和抗日戰爭時期投身解放人民的戰鬥中的和尚也不少吧，看看少林寺電影，這裡的殺生是為了救人故殺也非錯，何況妄語。
二、母親患病當然難過，但生老病死凡人都早已看破，放生唸經是為祈求母親是一種寄託，但誰能逃得生死，堅持只是毅力的表現是因人因事而異的，我問你你愛你母親嗎？我認為答案一定是肯定的，但愛的表達方式一定只有送佛號一種嗎？心才是重要的，這也是佛家遵循的。
三、我不知道怎麼解釋，畢竟我是無神論者，但佛語有云六根六塵都是由真空實相上幻化出來的虛妄法， 本來並非實有， 如果能夠了解引理， 雖有六根對待諸塵， 但仍可以不受諸塵所染。所以我認為好與壞其實更在努力而不是佔查，佔查可能只給了你此時的情況可以後的一起都在於自己，努力可以改變一切的道理你也許應該知道吧
四、看他人而定自己明顯的是你還沒有做到所謂的空，不受別人的想法左右不受世間色相迷惑才是佛道，學佛在己豈在他？
五、修什麼佛法我不知道，我建議去看看心經吧，前提是看懂再定你修什麼～
說的不對勿怪，qq2540302
7樓：匿名使用者
關於一：
學佛有很多途徑和方法，佛經中的鬼神之說/ 磕頭行禮/ 常唸佛號等等我相信只是其中一種，您完全可以依自己的心願去尋找適合的方法。
關於二：
生病是前世今生所做所為所結的業緣，所以投醫問藥也是正常的的方法，也是種業緣，唸了幾百聲菩薩名號之類的方法只是企求自己的安心，於病人或有助力，但不是根本。該看大夫就看大夫，該怎樣**就怎樣**，這可是有因有果有緣的正道。
關於三：
占卜，卜的其實是自己的心，只要心正則行正，只要自己有信心，則所卜就是自己所需，信那些東西其實與信鬼神一樣，不如將心思放在如理思維的正道上。
關於四：
皈依是自己自性的皈依，與所見無關，何必執著於外相。那些外在的東西有的或如法，有的不如法，不一定就是正確的，需要以「依法不依人」等「四依」去驗證。在自己未真正瞭解佛法前還是不要隨便說什麼皈依吧，自己多思考多學習比盲目依從更有價值。
關於五：
任一法門都以自己方便為前提，不注重什麼形式和派別。
請學習佛法的師兄解答心中疑惑：怕自己在「」說了阻止別人學習的話，怎麼辦真的說了是不是就死定
8樓：大師
不是的，人自有天命，怎麼做都是老天註定的，有時是好事，沒有絕對的。
9樓：敬嵐翠
南無阿彌陀佛，不會的，讓心平靜下來。
我才學佛不久，從手抄地藏經開始相信佛。最近發生的事，讓我疑惑，師兄們能指點我一下嗎
10樓：潛川
——師兄，我不是理解你，我是相信，呵呵，因為我誦讀地藏經也有類似感應，不過現在誦得多了，沒有了。
1、跟你接觸的人，即是有緣，如果是別的看不見或看得見卻摸不著的東東，就是冤親債主。
2、你沒念沒感覺，不是代表他們沒有，他們一直存在，只是你無法感覺到而已。這情形就像你在漆黑的房間裡呆著，明明裡面擺滿桌椅板凳，但是你看不見，因為沒有光。誦地藏經如同給你開啟了手電筒，你才發現的。
你應該滿懷感恩，承蒙地藏經的加持，使你明白了許多。
3、堅持誦唸地藏經，然後迴向給他們，漸漸的就沒有了。然後你的日子就會越來越順，這些你曾經看見的，也會越來越少，最後沒有了，甚至連惡夢都不會做。
4、若做惡夢，即念「阿彌陀佛」（因為這一句最順口）或地藏王、觀世音佛號，即可退出夢境
11樓：如實我問
呵呵，以前沒有感覺到，不等於沒有。看見這些是因為地藏菩薩威神力加持的原因，看見了過去看不見的東西和事情，所以更應該精進，努力的消除業障
12樓：般若
重在迴向。先回向給自己累世的父母和累世的冤親債主，再做普迴向。迴向要全面，不然有些眾生聽到你念經了，但是迴向沒有提到它，它就會起嗔恨心找你的麻煩。
迴向文格式和普迴向文網上可查，手機碼字太難。
13樓：紅貓2藍兔
信那害人的東西幹什麼！佛教是印度阿三創立的，現在連他們自己都不信了。
14樓：匿名使用者
我前天開始聽的，晚上夢見一個小女孩好像和我在一起很開心的樣子，總是夢見小孩，總是要我抱，要我帶著他，潛意識裡是我小女兒，但我女兒5歲多了，夢裡的卻只有1兩歲的樣子，昨晚是第二次聽了一些，又做夢了，夢見我在我親人家做飯給很多鬼吃，後來哪些鬼吃好了全走了，然後我關了大門，他們也不來了，後來我回家了，在路上遇見了我死去的親人，他在路口站著，說是他家要殺豬了，他兒子在豬圈拉豬，他站在路口擋著豬，怕豬跑了，後來他和我說，他脖子上被人砍了個傷口，我什麼也沒說，就往家走，然後在路上遇到了老公，他告訴我他出軌了，是他做生意的一個女人，我哭的好傷心，然後我就哭醒了，醒了，兩眼是淚
關於佛教的幾點小問題，師兄們幫我解答
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