1樓：黑貓貓崽崽
唐朝是最常對外交流的一個朝代，所以外國人來了以後，挺受好的待遇，甚至還可以做官。
2樓：三木林一三三四
唐朝那些外國來的那些商人還有政客，他們都在大唐以學習還有交流文化專門用的場所，他們被當為外賓一樣招待，食宿全由國家承擔。
3樓：培培美好心願
唐朝對外國人從入境到出境都有嚴格的制度，外人想入境就得表明身份，入境後不許和華夏百姓同行。
4樓：巡山影院
在唐朝的時候，國家是十分強盛，遠近聞名，很多國家的人士都來向皇室學習，而待遇自然也是十分好，因為在當時國家是接納百川，而這麼做也是宣揚國威的好機會，待遇自然最高。
唐朝時期有哪些外國使者來到中國交流
5樓：匿名使用者
隨著盛唐時代的到來，陸地與海上絲綢之路的暢通，許多國家的商人、使節、僧侶與留學生，大量湧入唐朝境內，在絲綢之路沿線，在長安、洛陽、廣州、揚州等地都有大量的外國人、外族人居住。唐都長安儼然是國際大都會，僅接待外國使者、賓客的機構鴻臚寺就擁有外國人四千多。在長安西市有來自中亞、西亞的許多胡商擺攤設點，酒店裡有美貌如花的胡姬招徠生意，詩人李白常來此光顧，詠歎「胡姬貌如花，當壚笑春風」。
此外，還有移居長安的周邊少數民族，如突厥人進入長安的就有上萬家。大量外國人、外族人長期在唐朝生活，與漢族雜居，或娶妻生子，入籍唐朝，帶來了外國文化，邊地風俗；從衣食娛樂，到宗教信仰，都對唐朝社會產生了深遠影響。
到唐朝經商的外國人首推中亞河中（阿姆河與錫爾河之間）地區俗稱粟特地區的粟特人，因這一地方有眾多小國，國人皆以國為姓，故漢籍又稱他們為九姓胡人。九姓胡人尤善歌舞，如曹姓的曹保、曹善才、曹綱是琵琶世家，安姓的安萬善是篳篥高手，米姓的米禾稼、米萬磓是婆羅門舞專家。康國的胡旋舞，石國的胡騰舞、柘枝舞傳進唐朝，深受喜愛，贏得幾多詩人作詩稱歎，上下百姓爭相效仿，正所謂「伎進胡音務胡曲」，「洛陽家家學胡樂」。
對這些外來**，唐朝廷一方面大膽引進，如把康國樂、安國樂以及龜茲樂、疏勒樂、高昌樂、天竺樂、高麗樂列入國家大典運用的十部樂之中；但對不符合國情的玩意兒則加以禁止。如在入冬時節表演的潑胡乞寒戲，以其衣著不潔，露體**而下令禁斷。
波斯與阿拉伯商人也在這一時期或從陸路，或從海上進入唐朝，他們以經營珠寶著稱，動輒獲利鉅萬。通過他們，菠菜、蜜棗、胡餅、三勒漿等食品及吞刀吐火之類的雜技進入唐朝社會；而造紙、織錦等手工業技術也輾轉傳至西方世界，使那裡的社會發生了巨大變化。
隨著西域胡人的到來，其信仰的伊斯蘭教以及祆教、景教、摩尼教等也在唐朝內地傳播。這些外來宗教，特別是早已在中國流傳的印度佛教，滲透到唐朝社會的方方面面，對哲學、文學、語言學、建築、藝術等均產生了巨大影響。
外國人及外族人影響於唐朝社會的，還有衣食化裝，流行時尚。唐朝初期，社會風氣還比較保守，婦女出行時頭戴冪籬，長可過膝，遮蔽全身。其後學胡人，戴胡帽，穿翻領開襟胡服，至盛唐或衣半袖裙襦，袒胸露面，無復遮蔽。
仕女化裝追求時興，如髮型仿效少數民族，有烏蠻髻、椎髻；面飾則有吐蕃妝、回鶻妝等。至於餐桌上的飯菜，也在變換花樣，開元年間，宮廷御饌「盡供胡食」。
開元、天寶時期，大量外國人及周邊少數民族充斥長安，長期與漢人雜居，相互習染，社會風氣一度甚至出現了「胡化」苗頭，引起世人的擔憂。但唐王朝不但沒有禁止，反而積極吸納外來文化的精華，不斷豐富自身營養，將胡風夷俗，融聚為中華文明，創造出更加絢麗多彩的盛唐文化。
6樓：匿名使用者
唐朝後，中國的政治、經濟、文化進入了全面大發展時期，吸引了周邊許多國家的外國人前來拜訪、學習，尤其以中亞、西亞國家和日本、朝鮮半島上的國家來華人員最多。唐朝開放的對外政策也是大批外國人來華的重要原因。唐朝時，日本天皇曾經十幾次派遣遣唐使和留學生來華交流、學習，阿倍仲麻呂和吉備真備就是日本來華留學生中的傑出代表。
他們在中國做了較長時間的停留，學習了中國的很多先進科學文化技術，把中國的圍棋、茶葉、兵法等帶回國，為本國的發展作出了貢獻。阿倍仲麻呂與韓國漢文學的開山鼻祖崔致遠還與很多唐朝著名文人、**結下了深厚的友誼，成為現在中日、中韓兩國人民傳頌的佳話。
7樓：匿名使用者
一、日本的遣唐使：留學生和留學僧
二、新羅：詩人崔致遠
8樓：匿名使用者
唐朝吸引了周邊許多國家的外國人前來拜訪、學習，尤其以中亞、西亞國家和日本、朝鮮半島上的國家來華人員最多。唐朝開放的對外政策也是大批外國人來華的重要原因。唐朝時，日本天皇曾經十幾次派遣遣唐使和留學生來華交流、學習，阿倍仲麻呂和吉備真備就是日本來華留學生中的傑出代表。
他們在中國做了較長時間的停留，學習了中國的很多先進科學文化技術，把中國的圍棋、茶葉、兵法等帶回國，為本國的發展作出了貢獻。阿倍仲麻呂與韓國漢文學的開山鼻祖崔致遠還與很多唐朝著名文人、**結下了深厚的友誼。
9樓：sweet_甜美
阿倍仲麻呂（日本著名學者），利瑪竇（義大利傳教士）。等。。。
六年級品社書上說的吖~~~
唐朝時期來中國的外國人大多數都是什麼身份
10樓：專注文化知識解答
主要是一些探險家、商人、貴族。
唐朝的外國人
在唐朝統治的萬花筒般的三個世紀中，幾乎亞洲 的每個國家都有人曾經進入過唐朝這片神奇的土地。這些人是懷著不同的目的到唐朝來的：他們中有些是出於獵奇，有些是心懷野心，有些是為了經商謀利，而有些 則是由於迫不得已。
但是在前來唐朝的外國人中，最主要的還是使臣、僧侶和商人這三類人。他們分別代表了當時亞洲各國在政治、宗教、商業方面對唐朝的濃厚興 趣。在前來唐朝的使臣中，最顯貴的人物是波斯王伊嗣俟三世的兒子，薩珊朝後裔卑路斯—— 七世紀時，薩珊波斯是唐朝的一個弱小的保護國[29]。
在外國使臣中，有許多使臣的地位並不象卑路斯那樣高，但是他們也如同卑路斯一樣，為了各自所代表的興盛的，或者是衰落的王朝的利益，到唐朝來乞求恩惠。來到唐朝的僧侶中不僅有大批佛教僧徒，而且有許多信奉各種不同宗教的波斯僧侶，例如祆教徒——太宗貞觀五年(631)唐朝在長安為祆教徒重建了祆寺；景教徒——他們也為在貞觀十二年(638)建立了一所教堂而感到榮幸；摩尼教徒——武后延載元年(694)他們將摩尼教怪誕奇異的教義[30]帶到了唐朝宮廷[31]。唐朝境內人文薈萃，奇貨雲集，突厥王子仔細揣摩著來自阿曼的珠寶商的神情舉止；而日本的參 拜者則以驚奇的目光凝視著粟特商隊的商人。
難怪他們會感到詫異，因為當時的確沒有任何可以想象得到的東西能夠與這些民族和職業聯絡起來。所有的旅遊者都將 他們本地的各種貨物帶到了唐朝——或是作為國王的禮物，或是作為銷售的商品，或是僅僅作為他們自己隨身攜帶的附屬物品。反之，他們中有些人也在唐朝獲得了 榮耀——例如被唐朝任命為安南保護人的粟特商人就是如此[32]；而有些人則得到了財富——例如阿曼的猶太商人從唐朝帶回了一個黑瓷瓶，瓶子上蓋著金蓋，裡面放著「……一枚**製作的魚，魚的眼睛是用紅寶石鑲嵌成的，瓶子裡還新增了質量最上乘的麝香。
光是瓷瓶裡盛放的東西的價值就達五萬第納爾」[33]。他們中也有些是為了尋求知識到唐朝來的，這些人的表現可能就要謙恭得多。他們的態度與年輕的吐蕃貴族是一樣的——為了能夠準確地翻譯漢文經典著作，一些吐蕃貴族子弟被他們的父輩專門送到長安來學習漢語
11樓：星起平臺
胡人 唐朝時間還有波斯人官拜宰相
請問外國人可以在國內註冊公司嗎外國人如何在國內註冊公司
外國人是可以在中國註冊商標的，根據我國 商標法 第十七條規定 外國人或者外國企業在中國申請商標註冊的，應當按照其所屬國和中華人民共和國簽訂的協議或者共同參加的條約辦理，或者按對等原則辦理。商標法 第十八條規定 外國人或者外國企業在中國申請商標註冊和辦理其他商標事宜的，應當委託國家認可的具有商標 資格...
北京有多少外國人，北京哪的外國人多？
北京市公安局出入境管理處公佈的資料顯示，今年上半年，臨時來京外國人140萬，在京長住外國人6.4萬。北京哪的外國人多？說北京外國人 復多的地方。再也沒有 制比三里屯這裡的外國人多了。這裡是老外消費，工作最重要的地方。因為是處在使館區。這裡有很多的酒吧和商場。你可以借問路啊等等藉口鍛鍊你的英語。也可以...
外國人來華簽證，外國人來華簽證種類有哪些
你們公司為她提供部分所需的相關材料 邀請函，僱傭信等 由她連同其他材料自己在中國駐美國大使館申請簽證。外國人來華簽證種類有哪些 中國簽證種類如下 f 赴中國從事交流 訪問 考察等活動的人員。m 赴中國進行商業 活動的人員。l 赴中國旅遊人員。q1 因家庭團聚申請赴中國居留的人員，申請人應為中國公民的...