1樓：學院派魚多多
一、帝號是中國封建政權最高統治者的稱號。是對皇帝的統稱。帝號有四種：尊號（徽號）、諡號、廟號、年號。
1、尊號，為皇帝在位時期，由臣下給予的尊稱，通常亦作為帝號。是生前就獲得的。
2、年號，是最高統治者為紀在位之年而立的名號。是生前就獲得的。
3、廟號，對國家有大功、值得子孫永世祭祀的先王，就會特別追上廟號，以示永遠立廟祭祀之意。是接任的皇帝對上任最高統治者死後追加的，是死後獲得的。
4、諡號是對死去的帝妃、諸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事蹟進行評定後，給予或褒或貶或同情的稱號，始於西周。諡號是最高統治者死後追加的稱號，是後世對亡帝的稱呼，是死後獲得的。
二、帝號的示例。
1、漢武帝劉徹（公元前156年－公元前87年3月29日）
尊號：漢武帝。
年號：建元、元光、元朔、元狩、元鼎等。
諡號：孝武皇帝。
廟號：世宗。
2、漢獻帝劉協（181年4月2日—234年4月21日）
尊號：漢獻帝。
年號：初平 興平 建安 延康。
諡號：孝獻皇帝。
廟號：無。
3、後主，歷史上稱一個王朝的末代君主。是後來人們對與劉禪有相似經歷的，被俘的割據政權末代君主的統稱。
如：蜀漢後主劉禪、北齊後主高緯、陳後主陳叔寶、前蜀後主王衍、南唐後主李煜等。
4、哀帝，是古代帝王的一個諡號，「哀」是諡號的一種，是對死者的評價。中國古代諡號有三種：褒的美諡，憐的平諡，貶的惡諡。
「哀」是屬於平諡，表達對死者的憐惜，一般叫哀帝的亡國皇帝一般是對國家沒有太大過錯，如唐朝最後一個皇帝唐哀帝，不算昏庸，只是在那樣個時代身不由己，所以後人憐憫他。
如：漢哀帝劉欣（前25年－前1年8月15日）
年號：建平、太初元將、元壽。
諡號：孝哀皇帝。
擴充套件資料：
皇帝的廟號是指皇帝死後，在太廟裡對其進行祭祀時的稱呼，廟號寫在神主木牌上。唐代史學家劉知幾認為這種制度始於商朝，盛行於漢朝。
開國皇帝一般稱為「祖」，例如漢高祖、唐高祖、宋太祖、明太祖，繼承者一般稱為「宗」，例如著名的唐太宗，還有皇太極被稱為清太宗。當然，也有稱呼為「世祖」的，例如元世祖忽必烈。廟號與對皇帝的評價沒什麼關係。
而皇帝的諡號則是根據其生前事蹟和功績給予的評價，諡號往往是大臣們集體議定的。從諡號可以看出皇帝生前的事業，以及後人對他的看法。
諸如漢武帝，他在位時大舉用兵擊敗匈奴，頗有建樹，因此諡號「武」，具體解釋是「威強睿德曰武」，威嚴堅強而睿智。晉惠帝死後諡號為安，是什麼意思呢？「好而不爭曰安」，其實漢惠帝是個智障，但又不能直接說他傻，只好說他安靜，這是留面子。
2樓：筱鴨電影
帝號分別諡號、廟號、年號、尊號，廟號和諡號是皇帝死後才有的，哀帝一般用來指死的早的皇帝或者是亡國之君。
1、諡號
古代在受中華文化影響的國家和地區，評價一個人物的是非功過，往往不是隻言片語就能敘述清楚，古人為了方便對歷史人物蓋棺定論，選擇用諡號來進行概括。
總的來說，古代歷史上的皇帝、皇后以及諸侯大臣等社會地位相對較高人物，在其去世之後朝廷會依據其生前所作所為，從而給出一個具有評價意義的稱號，這就是通常意義的諡號，用來高度概括一個歷史人物的生平。
諡號是對死去的帝妃、諸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事蹟進行評定後，給予或褒或貶或同情的稱號，始於西周。
2、廟號
廟號是東亞地區皇帝於廟中被供奉時所稱呼的名號，起源於重視祭祀與敬拜的商朝。
隋以前，並不是所有君王都有廟號，一般君王死後會建築專屬的家廟祭祀，但在幾代之後就必須毀去原廟，而於太廟合併祭祀。合於太廟祭祀稱之為「祧」，「祧」這件事情有實際上的作用。
如果每個君王的廟都留下，數代之後為數眾多的家廟會有祭祀上的困難。而對國家有大功、值得子孫永世祭祀的先王，就會特別追上廟號，以示永遠立廟祭祀之意。
3、年號
年號是中國封建王朝用來紀年的一種名號（亦可以作為表示年份）。一般由皇帝發起。先秦至漢初無年號，漢武帝即位後首創年號。
始創年號為建元。此後形成制度。歷代帝王遇到「天降祥瑞」或內訌外憂等大事、要事，一般都要更改年號。
一個皇帝所用年號少則一個，多則十幾個。如唐高宗有14個；明清皇帝大多一人一個年號，故後世即以年號作為皇帝的稱呼，如永樂皇帝、康熙皇帝等。
4、尊號
尊號是指古代尊崇皇帝、皇后的稱號。根據司馬光《司馬文正集》二十六《請不受尊號札子》記載，從唐代起，皇帝有尊號。
唐以前，天子尊稱皇帝，嗣位皇帝尊稱前帝為太上皇，前皇后為皇太后、太皇太后，無其他稱號。例如：《三國志》「及稱尊號」譯為「等到（劉備）登基稱帝的時候」。
5、哀帝
早孤短折曰哀；恭仁短折曰哀；德之不建曰哀；遭難已甚曰哀；處死非義曰哀。
意思是很早就夭折的稱哀、有德但身體不健康的稱哀，受過很多磨難的稱哀，被殺害的稱哀。
意思是：
3樓：
不能一概而論。帝號包括諡號、廟號和年號等等。其中：
所謂諡號，是對死去的帝王的生平事蹟進行評定後，給予或褒或貶或同情的稱號，始於西周。一般有一兩個字，算是蓋棺定論吧。比如你問的漢武帝，哀帝，獻帝。
漢武帝劉徹的諡號全稱是世宗孝武皇帝（孝宣帝劉詢上號），給他的諡號為「武」就是表揚劉徹在位時多次討伐匈奴的武功。古代對於諡法是有嚴格規定的，不能亂用。諡法裡，「蚤孤短折曰哀。
早未知人事。恭仁短折曰哀。體恭質仁，功未施。
」因為漢哀帝劉欣才活了24歲，所以諡「哀」。
廟號是皇帝死後在太廟（也就是皇帝的家廟）裡立宣奉祀時追尊的名號，一般認為，廟號起源於商朝。廟號常用「祖」字或「宗」字。開國皇帝一般被稱為「太祖」或「高祖」，如漢太祖、唐高祖、宋太祖；後面的皇帝一般稱為「宗」，如唐太宗、宋太宗等。
但是也有例外。「祖」之氾濫，始於曹魏。到十六國時期，後趙、前燕、後秦、西秦等等小國，其帝王廟號幾乎無不稱祖。
年號是指用於紀年的名號。一般由皇帝發起，但也有以國家名（國家誕生時間）來紀念的。比如清朝的康熙，就是年號。
康熙皇帝，就是指清聖祖（廟號）玄燁。年號發端於中國，後來日本在7世紀後期、越南在10世紀都因為中國的影響，開始使用年號；大韓帝國時期的朝鮮以及高麗和蒙古國建國初年受到中國影響，都曾使用過年號。目前仍使用皇帝年號的是日本，另外朝鮮使用的主體紀年也近似於年號。
中國、蒙古、越南和韓國已經全面廢止年號，改用公元紀年。
諡號和廟號是在老皇帝死後，由大臣提案，新皇帝（或是新朝代的皇帝）決定。年號是由大臣提案，在位的皇帝決定。
習慣上，唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱諡號，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號。唐朝以後，由於諡號的文字加長，則改稱廟號，如唐太宗、宋太祖等。明清皇帝則多稱年號，如永樂帝、乾隆帝等。
4樓：手機使用者
無論哪個朝代，廟號（如唐太宗）和諡號都是死後追贈的，哀帝則是最後一位皇帝，因為改朝換代，所以才會有這樣的諡號。年號則是生前就有的
5樓：匿名使用者
皇帝的年號，是自登基就有的，比如『康熙』『嘉慶』等等，諡號，是『駕崩後』後人『追諡』的
廟號，是皇帝『駕崩後』，太廟立宣奉祀時追尊的上面所列的，不全是年號，有的是後人『追諡』的你手裡如果有《新華詞典》，你可以翻到最後，有一個古代帝王的名冊，上面寫的很詳細……
6樓：
死後才有的。是大臣根據皇帝的功績起的諡號。而像漢哀帝，隋煬帝，之所以起這樣的名字，因為他們是這個朝代的最後一位皇帝，一般不是由本朝的大臣所起，所以才有這樣的諡號
7樓：匿名使用者
帝號包括諡號、廟號、年號和尊號。其中諡號是後人追贈的，漢哀帝諡號「孝哀帝」，所以後人稱漢哀帝
8樓：匿名使用者
死後，都是後人追封的。
現在為了方便叫皇帝的名字，所以我們就直接叫了
9樓：青山鳥飛絕
有的是生前，如唐太宗，唐玄宗等
死前，曹操，武則天
10樓：李銘涵豬兔子
有的是生前就有，有的是死後後人追封。
古代帝王的陵墓，是死後開始修建，還是提前修建﹖
11樓：嶺上五度
一般都是提前修建的，古代帝王手中握有絕對的權力，生前不僅要享盡榮華富貴，為自己尋找一箇中意的死後棲身之所也是很有必要的。生前是帝王，死後還想繼續延續，而自己想要什麼，肯定是在位時就辦好了。
12樓：
歷史上除了宋朝以外，都是皇帝即位就建皇陵，宋朝是在帝王駕崩之後才尋找墓址，而且在7個月內就必須下葬。
13樓：匿名使用者
基本上都是從等級開始就建造了;
國力強，在位久就建時間長，而後時間短那則拉到。
14樓：李子熟哈
古代帝王的陵墓建設有兩種，一種是秦始皇那種的，提前修建，另外一種是突然死亡而倉促修建的
15樓：凡高中低
基本上都是從即位開始就修剪了，坐的久就不停完善修改，短命的就簡陋
16樓：羅德嘉美
提前！一般古代都是提前修建，像秦始皇就是~
17樓：看天上有筠
大部分都是還活著的時候就在建立了。
18樓：秦刺修行
首先陵墓的工程相當浩大，所以只有在皇帝駕崩前修建才來得及。就像中國史上第一個皇帝秦始皇在繼位就著手建造了，歷時38之久。動用了38萬人。簡直就是勞民傷財
19樓：吾之名神賜
當然是提前修建的...也有一整個家族葬一起的
20樓：維基小瘋子
有死後修建，也有提前修建，大部分是提前
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