1樓：九五是寵兒
姓張的人做官，官至宰相的人非常多，生育能力非常的強悍，寓意也是非常不錯的。
做皇帝的人很少有姓張的，甚至幾乎沒有，但是任職為當朝宰相的就多如牛毛，古代歷史算下來，姓張的宰相就有五百人之多，梁山泊好漢一共才多少人，姓張的宰相人數，整整比梁山好漢的人數多了好幾倍，漢高祖劉邦的謀臣張良就姓張，劉邦在打天下的時候，張良為劉邦出過不少的計策，由於功績和能力特別的卓越，所以被稱為漢初三傑。
要說姓張的宰相，大唐王朝是最多的，比如張九齡，他不僅是唐朝的宰相，翻閱整個中國古代歷史，宰相的任職者當中，張九齡也算是名相中的佼佼者，還有宰相張說，這個人非常的有名，曾經先後三次成為宰相。宰相任職者中，張柬之就敢於跟武則天對著幹，讓武則天把王權歸還給李氏家族，要知道武則天是什麼人，人擋殺人，佛擋殺佛，但是張柬之不怕。
在歷史上也有很多姓張的人，生育能力都非常的強大，例如張先都這老頭八十多歲，還能造娃，當年蘇軾還特意寫詩來說他，八十多歲還能有生育能力，我要是八十多歲能不能走得動還是個問題，酷吏張湯也是有很多的孩子，姓張的人生育能力極其強大。
雖然姓張的人做皇帝少，但是姓張的人裡有很多文化名人，例如張衡和張仲景等，歷史上都是鼎鼎大名的人物。
2樓：199103熊
如果是張姓的人做了皇帝，必定是要殺了很多人才能坐上皇位的，那麼這些人的後代肯定要報仇的，相反沒有做過皇帝的話，一生平平安安的
3樓：娛樂百事曉
你以為在古代當君王的話是一件好事嗎？就算沒有姓張的人做過君主又怎麼樣？在我國古代傳說中玉皇大帝的姓氏就是張
4樓：認真過好每一天
每個朝代都是戰爭和殺戮建立起來的，如果張姓建立過皇朝，當張姓的皇朝被別的取代時，必定會出現對張姓族人大肆殺戮和鎮壓，因為封建君主害怕張姓人會報復反抗，所以要進行徹底的清洗行動，所以說也是張姓人之福，得以讓張姓人繁衍生息，成為排名靠前的大姓。
5樓：月夜
因為民間傳說玉皇大帝就姓張
6樓：bai度賜個名字
你這麼說好多人沒出過君王呢，現在很多人的姓都是演化過來的，以前古代人。只要戰爭就移民，慢慢演化城現在，能活下來才是好
7樓：車釐子香橙
什麼事兒都是兩面性的，
有好處就會有壞處，
就因為:
張姓平常，
平常的往往都長久。
8樓：切粉哇卡卡老爺
哈哈。我就姓張。平凡人家世有福氣。感恩。
9樓：來自古雁橋醒目的辰砂
中國本身就是一個多民族的國家。裡頭的髒性也不是一個完全你一個民族的興。至於有沒有成為？
正經800的車嗎？也不是那麼好，知道的。有些小國家。
，直接埋沒在歷史的長河中。
10樓：咱叫什麼啊
好像傳說中玉皇大帝就姓張
11樓：笑傲江湖被煙燻
這就是中國人的惰性，阿q精神！
12樓：
這就是人的自我安慰心理，當你得不到的時候你就會想它的反面還有好處。
13樓：匿名使用者
為何說張姓沒有出現過正兒八經的皇帝反而是張姓之福？
2019-05-14 04:00
古往今來，百家姓中，張王李趙四大姓，張姓居首。
李姓建立大唐帝國，是人類歷史上最強大的帝國之一。趙姓開創大宋王朝，武功上略遜唐帝國，但文治上過之而無不及，讓後世膜拜至今。
王姓有王莽新朝改制，隋末王世充稱帝，唐末王處直、王審知等也建立了割據政權；五代王建在成都建立蜀國，稱霸一方；王建依建國高麗，統治朝鮮半島三百餘年；兩晉時期，王氏雖非皇族，但「王與馬，共天下」，其權勢可見一斑。
相較於此，唯有張姓，略顯暗淡。正經皇帝一個沒有，十六國時期張軌盤踞涼州，建立前涼，但傳承不過百年，且地域也太小，很難將其視為張姓皇帝代表。張士誠、張獻忠之流，雖有帝名，實乃流寇。
但未出過正經皇帝的張姓，為何能居四大姓之首？
（一）張姓起源多，枝繁葉茂
不同於趙姓、李姓傳承於嬴姓（李唐王朝更是與秦王朝在血緣上有著千絲萬縷的關係）、王姓源於姬姓，張姓的起源相對就更為多元化。
源頭之一：源於黃帝之孫張揮。相傳黃帝之孫揮發明瞭弓箭，並以此為姓，故「張」就是「張弓搭箭」的意思。
並且由於張揮封號為青陽子，故他這一支張姓以青陽為主。青陽，在今天的清河一帶，因此歷史上也是有「天下張姓出清河」之說。
源頭之二：源於他姓所改，並且甚多。
史書記載，三國時期魏國名將張遼，祖上姓聶，為躲避仇家，方改為張姓。張遼乃曹操帳下一員儒將，逍遙津一戰，名揚天下，後人甚多，開枝散葉，為張氏第一大姓立下不世之功。
源頭之三：民族大融合時期，普通的張姓成為少數民族後裔融入漢民族的首選。
南北朝時期，各少數（遊牧）民族契丹、鮮卑等相繼崛起，政權林立，戰亂頻繁。隨著隋唐的統一，許多民族逐漸消亡。他們的後裔為學習漢文化或者為躲避戰亂，紛紛湧入中原大地，與漢族逐漸融合在一起，為方便生活也採用張姓，為張姓增添了新鮮力量。
他們選擇張姓的原因無外乎兩點：張姓原本人數就多，便於抱團取暖，便於取得周圍居民的信任。張姓畢竟普通，不是國姓；國姓不能亂改，也容易被引起當權者重視，帶來禍端。
源頭之四：諸葛亮經略西南時，賜當地原住民姓張。
賜姓的情況在歷史上是屢見不鮮。著名的有明朝大太監鄭和與國姓爺鄭成功，都是被朱家皇帝賜姓的。張姓的賜姓主要和諸葛亮有關，諸葛亮輔助劉備經略西南時，開荒擴土，為便於管理，就賜當地的原住民姓張，為張氏又添一大脈。
除此之外，史書亦有張姓源於黃帝姬姓、古奚族等的記載。無論如何，這些都說明，張姓起源非常多元化。
唯有源頭活水來。小河匯成大海，一筆也寫不出兩個「張」字，正是這些無數支流，才成就了歷史上的第一大姓。
（二）張姓宰相多，生育能力強
張姓皇帝少，但宰相多，而且名相輩出。
據不完全統計，歷史上張姓宰相有五百餘人，冠天下姓氏之首。正所謂一朝天子一朝臣，但天子少臣多啊！
漢初三傑留侯張良，劉邦的大軍師，決勝於千里之外，運籌於帷幄之中，為大漢江山立下不世功勳。竊以為，項羽之敗，一敗於韓信，二敗於張良，且更甚。
漢武帝時期張騫出使西域，開絲綢之路先河，為人類文化交流邁出了重要一步，我們現在的一帶一路也是沿著他的足跡前行。
唐朝張姓宰相更多。名相張九齡，不僅政績斐然，寫詩也是一流的，一句「海上生明月，天涯共此時」流傳千古。名相張說曾三次拜相，宰相肚裡能撐船，此言非虛。
名相張柬之逼迫武則天歸政於李，對李唐江山有再造之功。
北宋張先素有太平宰相之稱，寫詞也是一流的。月破月來花弄影，為歷代傳頌佳句。南宋張浚，乃留侯張良之後，曾統兵抗金。最終雖功敗垂成，但亦是一時俊傑。
明朝大學士張居正，萬曆皇帝時入閣拜相，輔助萬曆皇帝推行改革，乃我國歷史上傑出的政治改革家。
宰相多，人就多嗎？呵呵，他們很多都是太平宰相，自己長壽，而且生育能力超強。
張先都八十多歲了，還納妾，竟然還生了幾個兒子。蘇東坡的著名詩句「十八新娘八十郎，蒼蒼白髮對紅妝。鴛鴦被裡成疊夜，一樹梨花壓海棠」說的就是張先。
張浚的父親張鹹更厲害了。他自己就生了十一個兒子，還有眾多的侄子輩，對於形成了延綿至今的宋朝綿竹張氏一脈，勞苦功高。
西漢張湯雖被稱為酷吏，但其實為官清廉，他生育兩個兒子，又有三個孫子，然後就直接形成了京兆府張氏一脈。現在西北張氏基本上都與他有些關聯。
（三）張姓文化人多
詩書傳家方久長。張姓在文化領域非常顯著。
漢時張衡，就是語文課本中「數星星的孩子」，搞渾天儀，搞地動儀，有「科聖」之稱。
名醫張仲景，一部《傷寒雜病論》，奠定了中醫理論基礎，為中醫經典之作，現在仍是醫科學生的必讀教科書。
草聖張旭，龍飛鳳舞，出神入化，其字與「李白的詩、公孫大娘劍器舞」並稱「三絕」。
北宋大儒張載更牛了，一句「為天地立心，為萬民立命，為往聖繼絕學」震鑠古今。
明朝張岱，散文大家，小品文獨步文壇。其名言「人無癖不可與交，以其無深情也；人無癖不可與交，以其無真氣也」，看透人世，一語中的。
此外，張九齡、張志和、張繼、張籍、張先、張孝祥、張維屏（清朝大詩人）以及張恨水，張愛玲，張中行等都是張姓文化人的傑出代表。
文化人講耕讀講氣節更講傳承。在古代，他們也容易當官，能為後世的延續創造更為方便的條件，畢竟**在生存方面遠比普通百姓更有活力和耐力！並且由於詩書傳家，家族的延續脈絡也更為清晰，不至於中斷。
這都是張姓廣佈的重要原因。
除了上述三方面原因，我個人認為還有一點因素不能忽視：張姓不是國姓，很少遭遇屠戮。
歷史蠻不是像我們寫的那麼輕鬆，有時候是非常殘酷的。李唐當國後，隋煬帝楊廣後人被一網打盡。玄武門之變，李世民對李建成、李元吉之後也是沒有絲毫留情。
武則天當政，李氏子孫幾乎被屠戮殆盡。愛新覺羅氏也從來沒有放棄過對朱姓的追殺。
野火燒不盡，春風吹又生。斬草除根，從來如此。
那一頂皇帝的帽子不都是血淋淋的？！
所以，從某種意義上來說，張姓沒有出現過正兒八經的皇帝反而是張姓之福。
張姓，這個古老的姓氏，正是憑藉著起源多元化、宰相生育能力強、詩書傳家以及「沒有出現過正經皇帝」等才得以力壓王、李、趙成為古往今來第一大姓。
一筆寫不出兩個「張」字，無論姓什麼，我們都要珍惜和平的生活，我們慶幸生在了一個和平的國度。
愛姓氏文化，愛中華文化，愛我們的國家，是為記。
（2023年5月10日）
【作者簡介】張東曉，男，2023年出生於河南駐馬店，現定居於北京。喜歡讀書，喜歡舞文弄墨，喜歡以文會友。
什麼叫歷史？
14樓：小笑聊情感
歷史有三層含義：
1、記載和解釋作為一系列人類程序歷史事件的一門學科。
2.、沿革，來歷。
3、過去的事實。
歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的對映。
如果僅僅只是總結和對映，那麼，歷史作為一個存在，就應該消失。歷史的問題在於不斷髮現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。
歷史是文化的傳承，積累和擴充套件，是人類文明的軌跡。
15樓：匿名使用者
歷史是很難定義的兩個字，有很多不同分類方法，從相對的層面來講，有學術歷史與通俗歷史，有歷史哲學與歷史考據，有正史和野史。
史，記事者也;從又持中，中，正也。
——————《說文解字》
歷史是一種精神的傳承，也是一種文化的傳承，更是我們承續祖先遺志的載體。人類社會過去的事件和活動，以及對這些事件行為有系統的記錄、研究和詮釋。馬克思主義提出唯物史觀，其學說認為歷史是客觀存在的，無**學家們如何書寫歷史，歷史都以自己的方式存在，不可改變。
歷史的問題在於不斷髮現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴充套件，是人類文明的軌跡。
野史即所謂的與正史相對的民間編纂的歷史，其大部分是根據傳聞、神話等編寫，有的具有真實性，而有的則有待考察。
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