1樓：匿名使用者
【原文】
玉階怨①
李白 玉階生白露，夜久侵羅襪②。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月③。
【註釋】
①玉階怨：屬樂府《相和歌辭·楚調曲》，從所存歌辭看，主要是寫「宮怨」的。玉階：玉石砌的臺階。
②羅襪：絲織的襪子。
③卻下：放下。
【譯文】
玉石砌的臺階上生起了露水，深夜獨立很久露水浸溼了羅襪。回房放下水晶簾，仍然隔著簾子望著玲瓏的秋月。
【賞析】
這是一首宮怨詩。前兩句寫無言獨立玉階，露水濃重，浸透了羅襪，主人公卻還在痴痴等待。後兩句寫寒氣襲人，主人公回房放下窗簾，卻還在凝望秋月。
前兩句寫久等顯示人的痴情；後兩句以月亮的玲瓏，襯托人的幽怨。全詩無一語正面寫怨情，然而又似乎讓人感到漫天愁思飄然而至，有幽邃深遠之美。
《秋浦歌》其十三：
綠水淨素月，明月白鷺飛。
郎聽採菱女，一道夜歌歸。
這是一首美好動人的愛情頌歌。水淨月明，村姑們在月下采菱，小夥子和她們一道唱著歌，踏著皎潔的月光回家。一幅純潔美好的生活圖畫，生動形象地展現在了我們面前。
這與詩人所憎恨的統治階級「輕薄兒」們「日暮醉酒歸，白馬驕且馳」（《古風》其八），「鬥雞金宮裡，徇蹴瑤臺還」（《古風》其四十六）的花天酒地，鬥雞走狗，百無聊賴的腐朽糜爛生活是一個鮮明的對照。因此，這首詩不僅歌頌了勞動人民的生活和愛情，更重要的在勞動人民中間，詩人還發現了與統治階級烏煙瘴氣的生活決然不同的別一世界——一個健康明朗的美好天地。
【月】薛濤
魄依鉤樣小，扇逐漢機團。
細影將圓質，人間幾處看。
細月如鉤，一天天變圓，彷彿織成的團扇。
不管是微微細影還是滿月團欒，人世間又有哪兒的人在凝望呢？
2樓：公主桃
《玉階怨》屬樂府中的《相和歌·楚調曲》，從現存的歌辭的實際內容看，都是專門寫宮怨的，樂曲。李白這一首也不例外，當然我們在理解上也可以稍微寬泛一點，當成一首閨怨詩來欣賞，不僅僅限於宮中。詩的篇幅非常短，只有四句二十個字，「玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。」詩中的女主人公一開始站在臺階上，不知不覺中，夜已經深了，所以她回到了屋中，放下了珠簾，但仍然不肯入睡，而在執著地望著簾外那一輪皎潔的月亮，繼續出神。詩歌提供的場景是非常有限的，不過是從庭院中的臺階上移到了水晶簾內的閨房中，天象是白露和秋月，用來表明詩歌中發生的事件的季節與時間，是在秋天的一個夜晚，從頭到尾，主人公的動作極為有限，先是站在臺階上等待，然後回屋中望月。
但是仔細咀嚼體味，這卻是一首內涵極為豐富而風格又非常含蓄的詩，受到過數不清的好評，蕭士▲(yun 音暈）說「無一字言怨，而隱然幽怨之情見於言外。」的確，全詩沒有一個字提到幽怨，甚至主人公也沒有發出一聲嘆息，可為什麼就讓人感到「隱然幽怨之情見於言外」呢？這就是中國古典詩歌中最為人稱道的境界，或者說是意境的妙用了。
在詩中，女主人公無言獨立空階，而「玉階生白露」的一個「生」字，說明她在臺階上默默地站立了很長時間，至於「夜久侵羅襪」，則是一個眼看不到、耳聽不見的細節，只有用心去體會，所謂春江水暖鴨先知，這裡是夜靜身冷只自知，別人是無從知曉她內心的冷熱的，露水在無言的等待中落下，但是女主人公卻毫不在意，又不知過了多長時間，直到冰涼的露水最終打溼了厚厚的羅襪，足見等待之久，期望之切，那麼最後空等一場，箇中的滋味，恐怕是隻可意會，而無法言傳的，所以李白便什麼也沒有挑明，只是順著他的思路一味地寫下去，「卻下水晶簾」，此時夜涼露重，屋外實在太冷了，而且再呆著也沒有任何意義，所以便轉身回到了屋內，把水晶窗簾放下來，沒想到，門窗可以擋住寒冷的空氣，卻擋不住明亮的月光，想不到天上那和女主人一樣默默無語的月光，竟然透過水晶簾，照到了屋內，灑下了滿屋的清輝。於是，女主人公更加沒有睡意，索性呆坐在那裡，透過水晶簾，望著那可望而不可及的月光出神冥思。這首詩是有開始的，也就是夜幕降臨之後，女主人公便在院子裡等待，盼望，可是這首詩卻沒有結束，或者說，詩歌本身雖然已經結束，但是這位女主人公要和「玲瓏」的秋月對望到什麼時候，卻是無人知曉了。
全詩通篇沒有一個愁字，更沒有一個怨字，但是卻使人真切地感受到了，女主人公內心的幽怨是無法用語言表達的，借用後來白居易的一句詩來形容此詩的這種「不著一字，盡得風流」的寫法是再合適不過了，即「此時無聲勝有聲」（《琵琶行》）！乾隆皇帝說此詩「妙寫幽情，於無字處得之。」特別指出「玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來」（王昌齡《長信秋詞》），不免露卻色相。
因為王昌齡詩中的「昭陽殿」讓明眼人一看就知道這指的是趙飛燕所住的宮殿，是不及寒鴉當然也就是失寵後的班婕妤（yu 音魚）的自我心態了，這種讓人一望而知的寫法，比起李白此詩當然是「不免露卻色相」了。其實李白這首小詩和他所最喜愛的六朝詩人謝▲（tiao 音挑）的同名小詩十分相似，謝▲的詩是這樣寫的，「夕殿下珠簾，流螢飛復息。長夜縫羅衣，思君此何極。
」不過，從美學角度來講，謝▲的這首詩就遠不及李白的詩含蓄了，因為他在詩中將主人公的心理一覽無餘地合盤托出，這樣就少了一種撲朔迷離的朦朧美，所以比起李詩來就難免略遜一籌了。
古代關於月亮的詩句
3樓：成都萬通技工學校
宋-蘇軾《春宵》
春宵一刻值千金，花有清香月有陰。歌管樓臺聲細細，鞦韆院落夜沉沉。
唐-李白《把酒問月·故人賈淳令予問之》
青天有月來幾時？我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒。白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？
今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯願當歌對酒時，月光長照金樽裡。
唐-杜甫《月夜憶舍弟》
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。
唐-李賀《馬詩二十三首·其五》
大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當金絡腦，快走踏清秋。
唐-王維《山居秋暝》
空山新雨後，天氣晚來秋。明月鬆間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
唐-於良史《春山夜月》
春山多勝事，賞玩夜忘歸。掬水月在手，弄花香滿衣。興來無遠近，欲去惜芳菲。南望鳴鐘處，樓臺深翠微。
唐-宋鬆《中秋對月》
無雲世界秋三五，共看蟾盤上海涯。 直到天頭天盡處，不曾私照一人家。
宋-王琪《望江南·江南月》
江南月，清夜滿西樓。雲落開時冰吐鑑，浪花深處玉沉鉤。圓缺幾時休。星漢迥，風露入新秋。丹桂不知搖落恨，素娥應信別離愁。天上共悠悠。
宋-李樸《中秋》
皓魄當空寶鏡升，雲間仙籟寂無聲。平分秋色一輪滿，長伴雲衢千里明。狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生。靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。
唐-李白《雨後望月》
四郊陰靄散，開戶半蟾生。萬里舒霜合，一條江練橫。出時山眼白，高後海心明。為惜如團扇，長吟到五更。
古人為何喜歡用月亮作詩？
大致原因有四：一是因為月亮是離人類最近的天體，人們十分關注它；二是月亮有規律的形狀變化(上弦、下弦、月虧、月滿、月蝕、月暈等)引來人們好奇；三是月光的清和、明亮、素雅，符合中國人善良、平和、中庸、含蓄的性格；四是古代文人常常為了功名或生計，背井離鄉，辛苦輾轉，所以特別嚮往「圓」的事物，於是以月寄情，抒發感想。所以，詠月的詩詞就多起來了。
4樓：蘋果綠泡泡
念奴嬌·中秋
宋代 蘇軾
憑高眺遠，見長空萬里，雲無留跡。桂魄飛來，光射處，冷浸一天秋碧。玉宇瓊樓，乘鸞來去，人在清涼國。江山如畫，望中煙樹歷歷。
我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對影成三客。起舞徘徊風露下，今夕不知何夕？便欲乘風，翻然歸去，何用騎鵬翼。水晶宮裡，一聲吹斷橫笛。
古朗月行
唐代 李白
小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。
仙人垂兩足，桂樹何團團。
白兔搗藥成，問言與誰餐？
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來其如何？悽愴摧心肝。
「借月抒懷」的詩句有哪些 5
5樓：筆有千秋業
為您奉上，請參考：
1、《靜夜思》李白
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
2、《玉階怨》【唐】李白
玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
秋浦歌李白和蜂羅隱的詩意和思想感情
秋浦歌 表達了冶煉工麼樂觀,忘我的勞動態度和不怕苦與不怕累的思想感情 蜂 表了蜜蜂默默奉獻,不求回報的無私精神的思想感情 秋浦歌 李白 表達了作者什麼樣的思想感情 秋浦歌十七首 表達了作者一種匡時濟世之大志而又無門可報,欲罷而又不能的矛盾情懷,同時在歌詠中又或隱或現地流露出憂國傷時和身世悲涼之嘆,抒...
表達了作者什麼樣的思想感情秋浦歌李白表達了作者什麼樣的思想感情
秋浦歌十七首 表達了作者一種匡時濟世之大志而又無門可報，欲罷而又不能的矛盾情懷，同時在歌詠中又或隱或現地流露出憂國傷時和身世悲涼之嘆，抒發了自己抱負 境遇和不平的思想感情。原文 其一 秋浦長似秋，蕭條使人愁。客愁不可度，行上東大樓。正西望長安，下見江水流。寄言向江水，汝意憶儂不。遙傳一掬淚，為我達揚...
寫出《秋浦歌》和《憫農》這兩首詩歌描寫的不同情境和抒發的不同
李白的秋浦歌卻從冶煉工人巨集偉的工作場面入手描寫,用來表達他對眼前的辛勤工作的勞苦大眾的由衷的欽佩之情,全篇言簡意賅又淋漓盡致地抒發了作者對創造性的勞動和質樸的勞動者的由衷的讚美和欽佩之情。而李紳憫農的詩眼在於 憫 全篇表達的是對勞動人民的深切悲憫,對不合理社會制度的控訴,深刻地揭露了社會不平,凝聚...