1樓：哊點壞
古代計量單位：一～（周尺八尺或七尺。周尺一尺約合二十三釐米）。山高萬～
出自盛唐詩人王之渙的《涼州詞》
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
賞析這是一首雄渾蒼涼的邊塞詩。「涼州詞」，涼州歌的唱詞。《樂府詩集》卷七十九《近代曲辭》載有《涼州歌》，並說明是玄宗開元年間西涼府都督所進。
涼州，治所在今甘肅武威縣。這首詩豪邁奔放的歌聲，把我們帶到祖國大西北的壯麗山川面前。詩中描寫的西北邊疆之美，絕不同於江南水鄉柔媚明麗之美，而是一種高遠的美，粗獷的美，足以令人精神世界昇華的美，使人感到自己力量存在的美。
這種美使人立即感到歷史和未來，立即感到永恆和無窮。最能表達這種美感的是詩的前二句。「黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
」黃河，是中華民族的搖籃，它源遠流長，一瀉千里。遠遠望去，只見它蜿蜒曲折，奔流於萬山叢中。它彷彿由天上流來，又彷彿流向天外。
「黃河遠上白雲間」，是詩人真實的感受。李白不是也有過「黃河之水天上來」的詩句嗎?這絕非偶然的巧合。
在那片廣袤無垠的土地上，詩人眼前所見到的似乎只有兩件事物：地上奔湧的黃河與天空浮動的白雲。詩人全神貫注，空曠而絕無寂寞之感。
黃河、白雲，色彩對照明麗。水在流，雲在飛，使人感到宇宙的脈搏與呼吸。
稍稍將目光轉移， 詩人看到了天地間別的景物。「一片孤城萬仞山」。對此仍是那樣地強烈。
城是「孤」的，是「一片」，山則眾多，高達萬仞。山之高，更顯出城之小，山之眾，愈見其城之孤。通過這一對比描寫，祖國西北邊塞的雄奇廣袤之美顯現出來了。
詩人在上兩句用這麼大的魄力寫景是為了什麼呢?原來是為了寫景中之人，寄寓自己對這廣袤的邊塞之中的人事的深沉感慨。這就是詩的後兩句的內容。
羌笛，是西北邊疆富有地方色彩的樂器。當羌笛的聲音隨風傳來《楊柳枝》那熟悉的旋律時，詩人的情緒激越了。笛聲充滿了哀怨之情，在寂寥的山野間縈繞。
那是戍邊的軍士在吹奏送別曲吧。他們曾經在這催人心碎的樂聲中，告別了親人，踏上漫漫的征途。現在，只要吹起這支曲子，他們的眼前彷彿會立即浮現妻兒的淚眼，慈母的愁容。
但是詩人勸慰他們：「羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。」你們何必借《楊柳枝》來抒發滿腔的幽怨呢?
要知道，春風是吹不過玉門關的。這兩句，寫邊地的荒寒和徵人的怨情，情調轉為憂傷。但這種憂傷不是一般悲抑低沉的哀嘆，而是暗含諷刺之意的。
楊慎《升庵詩話》卷二說：「此詩言恩澤不及於邊塞，所謂君門遠於萬里也」。可見詩人的真意並不在於誇張塞外的荒寒，說那裡沒有春風，而是借自然現象來暗喻安居於繁華帝都的最高統治者不關心徵人的生活，對於遠出玉門關戍守邊境的士兵不給予一點溫暖。
這首詩是一幅西北邊疆壯美風光的畫卷，又是一首對出征將士滿懷同情的怨歌，二者統一於短短的四句詩中，引人遐想，耐人尋味，使人對盛唐邊塞有較全面深入的瞭解。全詩句句精采，情景交融，妙絕千古。
2樓：溪水有家
古代的長度單位 相當於現在的七八尺
「黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山」語出何處
涼州詞王之渙 羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。據唐人薛用弱 集異記 記載 開元間，王之渙與高適 王昌齡到酒店飲酒，遇梨園伶人唱曲宴樂，三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩篇的情形定詩名高下。結果三人的詩都被唱到了，而諸伶中最美的一位女子所唱則為 黃河遠上白雲間 王之渙甚為得意，這就是著名的 旗亭畫壁 ...
黃河遠上白雲間這是那首詩
出自唐代王之渙的 涼州詞二首 其一 全詩 黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。譯文 黃河好像從白雲間奔流而來，玉門關孤獨地聳峙在高山中。將士何須哀怨那柳樹不發芽，春風根本吹不到玉門關外。首句 黃河遠上白雲間 抓住遠眺的特點，描繪出一幅動人的圖畫 遼闊的高原上，黃河奔騰而去...
白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁，誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓
譯文 遊子象一片白雲緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。哪家的遊子今晚坐著小船在漂流？什麼地方有人在明月照耀的樓上相思？出自 唐 張若虛 春江花月夜 白雲 四句總寫在春江花月夜中思婦與遊子的兩地思念之情。白雲 青楓浦 託物寓情。白雲飄忽，象徵 扁舟子 的行蹤不定。青楓浦 為地名，但 楓 ...