1樓:匿名使用者
最簡單的答案就是:因為是福臨清朝才入關的。
吳三桂引領清兵入關。。。。。。
所以福臨清世祖是滿清入關後的第一個皇帝
如果按照追封,努爾哈赤就是第一個皇帝,但是沒有入關的。。。
2樓:在大鄣山寫郵件的林雕
因為努爾哈赤和皇太極是後金,天聰,天命,是順治從盛京瀋陽遷都北京的,改國號為大清,意思是金子般的民族。所以說清朝第一個皇帝是順治。
3樓:火神冷了
前兩帝是努爾哈赤和皇太極,因為清世祖順治是清朝如關以後的第一任皇帝。
4樓:棠利巽
清朝的開國皇帝真正應該是清太祖努爾哈赤。皇太極改國名為「清」,順治帝是入關後第一個皇帝。
5樓:
一句話給你說明白,「清」作為一個改朝換代的王朝不是從它改名字的時候開始而是從2023年十月一日開始,這一年福臨入居北京,標誌了清朝的開始和清朝**政權的正式確立。福臨就是清王朝的第一任皇帝
6樓:匿名使用者
清世祖(愛新覺羅·福臨)即順治帝是入關後的第一任皇帝,在其位間基本統一全國奠定清初期的各種制度爾後逐漸成熟!
7樓:匿名使用者
開始打天下的時候,管它皇帝不皇帝的,人叫大汗,那時候在打天下,地盤最重要。後來入關了,當了漢人的家,學者漢人做了皇帝。 追封的
8樓:
因為他是第一個入關統治中原的皇帝,而「清」始於皇太極,進了紫禁城才是皇帝
9樓:匿名使用者
因為用歷史評價,努爾哈赤,皇太極分別建的金和清歷史只能叫它國,不能稱為朝
10樓:ampm皇帝
因為天下是他打下來的!打江山容易守江山難
11樓:
因為順治是入關後的第一任皇帝
12樓:斐晟
清世祖順治是清朝如關以後的第一任皇帝
13樓:叫我明明
皇太極,在他以前被稱為金,史稱後金,
他將國號改為清,而他的兒子順治帝將首都遷往北京,此時才進入中國的清朝,所以這麼說 也證明了為什麼福臨的廟號是世祖另外 你看 努爾哈赤廟號是「太祖」
太祖之稱在《禮記-祭祀》中有,一般是用來指開創之主(不一定是皇帝)所以努爾哈赤也可以說是開國皇帝
而皇太極廟號是太宗
廟號最初非常嚴格,按照「祖有功而宗有德」的標準,開國君主一般是祖、繼嗣君主有治國才能者為宗
所以皇太極自然是太宗
14樓:香甜紫羅蘭
關於福臨是清的開國皇帝,是根據觀點不同得來的。
努爾哈赤與皇太極,他們所統治的是滿族這一個單一的民族和山海關以北的土地。並不包括眾多的漢人和廣闊的中國大地。
還有很重要的一點,當時朱明王朝還沒有亡國。
其實有很多史料還是以努爾哈赤做為開國之君的,多看看眾家之言就知道了
為什麼清朝有三祖一宗,太祖、世祖、聖祖、太宗,而其他朝只有開國皇帝是祖呢?
15樓:匿名使用者
清朝是後金改國號之後才建立的,雖然皇太極改了國號,畢竟和後金脫不了關係,他只能追諡努爾哈赤為太祖高皇帝,他一生雖然和明朝大小百餘戰基本取得了勝利,但是除了改國號之外並沒有太大的突出功績,所以不能稱之為「祖」.而福臨剛繼位,清軍便入關基本統一了天下,按照古代典制,令王朝從獲新的生機的稱之為世祖,福臨讓清朝從偏安一隅成為全國性政權,具備了這個資格,雖然帶領清軍入關的不是他,但是他是皇帝,名義上的清軍最高統帥。至於康熙帝,那是千古一帝,收臺灣、平三藩、親征噶爾丹、雅克薩保衛戰穩定中國東北邊境,完成世祖未完成的大業,掃清了清軍入關以來的所有障礙,令清王朝在中原漢地徹底的站穩了腳跟,為以後清朝繼續對全國的穩定統治打下堅實的基礎,而且又是康乾盛世的開拓者,康熙帝的功績從整體上看來比世祖皇帝還高一些,所以被上廟號為聖祖也被為過,此後清王朝穩定的統治中國至20世紀初期,以後的皇帝兢兢業業也只是守土,並未像太祖、世祖、聖祖那樣開拓疆土,所以他們不可能在諡號中在加「祖」字了。
16樓:匿名使用者
清朝是個例外。
努爾哈赤是清太祖,因為他建立了後金,在皇太極改國號為「清」後,所以他死後的廟號就是「太祖」!
皇太極是繼承了努爾哈赤,本來他也可以成為「祖」,但是他在入關前逝世了,所以他死後的廟號就只能是清太宗!
順治是清朝入關後的第一任皇帝,所以他可以說是清朝的第一任皇帝,所以他死後廟號就是清世祖!
康熙就和他們不同了,康熙是一位偉大的皇帝,他的功績太突出,可以說是個「千古一帝」,有著平三番、收臺灣、三次親征噶爾丹的豐功偉績,而且他在位時間六十一年,是個難得的偉大皇帝。所以,在他死後廟號得到了「祖」,他就是清聖祖!
17樓:匿名使用者
努爾哈赤建立後金,皇太極改國號後金為清,福臨第一個入主中原,三個人對清朝歷史都有不同的重要意義所以是「祖」
18樓:匿名使用者
清朝的三祖中是...清太祖努爾哈赤,清世祖順治,清聖祖康熙,太宗皇太極
歷史上開國君王才能稱「祖」,清朝為什麼有三個君王敢稱「祖」?
19樓:夏日絕
努爾哈赤和順治帝是因為有特定的時代原因,康熙帝是覺得他自己有非常大的功績所以才敢稱「祖」。可以說之所以有這樣的現象發生都是有一定原因的,努爾哈赤和順治帝稱祖的話我可以接受,但是康熙帝如果把自己稱為清聖祖的話,那麼我認為明顯是不合理的。
古人一般對於自己的稱號極為重視。他們一般從自己出生開始就有名和字。所以平常人都如此更何況是皇帝。
皇帝對於稱號的選拔要更加嚴格。當時太廟裡所供奉的皇帝牌位數量都有嚴格的限制。
太廟規定除了當時的祖皇帝之外只能有七位皇帝的牌匾供奉在太廟中,其他皇帝的排位只能被移到偏殿中。人們把當時國家的開國皇帝稱為太祖或者高祖。只有當時非常有功績的皇帝才能被稱為宗。
其他的皇帝僅僅就只能被人們稱為皇帝。
但是在清朝卻出現了三位祖皇帝這明顯是不和情理的。但是由於當時時局不同,所以清朝的兩位皇帝稱祖也可以被人們所認可。當初是努爾哈赤建立的後金所以自然可以把他稱為祖皇帝。
而順治帝當時由於帶領軍隊第一個入關當皇帝,所以把他稱為清世祖也符合情理。但是康熙皇帝卻私自把他自己評為清聖祖這就讓我難以接受了。雖然當時康熙皇帝非常有才能,但是古代有才能的皇帝也非常多他們都沒有把自己稱祖,只有康熙皇帝才把自己稱祖皇帝。
20樓:匿名使用者
只有開國皇帝才能稱祖,清朝為什麼有三個皇帝敢稱祖?簡直是胡鬧
2019-05-10 05:59:06 萌爆笑
只有開國皇帝才能稱祖,清朝為什麼有三個皇帝敢稱祖?簡直是胡鬧
我們都知道,在中國各朝各代中只有開國皇帝才能成為「祖」,也就是說一個朝代只有一位皇帝稱為「祖」,但是清朝卻有三位皇帝稱「祖」,這麼為什麼呢?下面我給大家說一說。
古人對自己的名字是很重視的,名和字和現代的意義是不一樣的。皇帝就更嚴格了,祭祀的廟號通用為某祖某宗,按照「祖有功而宗有德」的標準,而且太廟裡享受供奉的是有定額的,除了太祖只能是七位皇帝,多出來的都請出去偏殿。所以,開國皇帝一般被稱為「太祖」或「高祖」,如漢太祖、唐高祖、宋太祖。
承繼的君主有治國才能和好品德的才稱為「宗」,如唐太宗、宋太宗等,其餘的皇帝都是某某帝。
廟號最初非常嚴格,按照「祖有功而宗有德」的標準,開國君主一般是祖、繼嗣君主有治國才能者為宗。皇帝的諡號則是根據其生前事蹟和功績給予的評價,諡號往往是大臣們集體議定的。從漢高祖開始,到宋朝建立,每個朝代都是開國皇帝稱「祖」,其他皇帝都是稱「宗」。
然而在清朝,有三個稱祖的皇帝,努爾哈赤是清太祖,順治是清世祖,康熙是清聖祖。如果按照開國皇帝稱祖,努爾哈赤建立了後金,屬於是大清的開創者,所以努爾哈赤稱祖是理所應當的。順治皇帝是清軍入關的第一個皇帝,所以稱為清世祖也是無可厚非的。
但是康熙稱清聖祖確實讓人無法接受的。
歷史上比康熙出名的皇帝多了去了,漢朝漢武帝、唐太宗李世民、宋太宗趙光義、明太宗朱棣等,**治和武功,哪一個都不比康熙差,都沒有稱「祖」。康熙稱「祖」,還敢稱為「聖祖」,實在是太過譽。沒人敢議論,大臣都自稱奴才了……
21樓:199103熊
皇帝的稱號不是隻是一個名字嗎?並沒有規定說開國的君王才能稱祖呀,這也是一個很隨意的事情,所以清朝才沒有遵循以前的舊曆
22樓:匿名使用者
並不見得開國君主才可以稱祖。比如明成祖朱棣。開國君主的三代先祖。有豐功偉績的君主
23樓:黑騎鬼劍
清朝那算什麼正經朝代,完全沒有遵循所謂的開國君王才能稱祖的傳統,什麼諡號好比較好用什麼,感覺自己很了不起的樣子
24樓:父子愛閱讀
嗯,歷史上開過君王才能稱為祖,清朝為什麼有三個君王擀成組啊?嗯,一個是這個清朝這個嗯,這個統治階級的建立課程組,一個是成績的時候稱組,一個是說建立真正的王國的時候,嗯,又又稱足,所以說是有三個組。
25樓:匿名使用者
愛新覺羅.努爾哈赤開創後金政權,諡太祖,愛新覺羅福臨是滿清政權入主北京第一位皇帝,諡世祖,愛新覺羅燁平三番,收臺灣奠定清朝興盛的根基,開創出唐乾盛世的大局面,諡聖祖
26樓:雙月玄
歷史上開國君王才能稱祖。這是中原民族禮儀文化的禮。但是滿清入主中原之後,對漢民族進行了t恤鎮壓,有骨氣的讀書人都被送去見崇禎皇帝。剩下的人為了活命,拼命迎合當時的統治者。
27樓:
清朝的皇帝諡號和廟號都被踐踏的一塌糊塗了,啥好詞都往上堆,根本不考慮是不是符合實際。愛新覺羅.努爾哈赤開創後金政權,諡太祖,愛新覺羅福臨是滿清政權入主北京第一位皇帝,諡世祖,愛新覺羅燁平三番,收臺灣奠定清朝興盛的根基,開創出唐乾盛世的大局面,諡聖祖
28樓:匿名使用者
在皇帝的諡號中,祖可不是隨便叫的,祖有功,宗有德。但清朝比較特殊,清朝出現三個祖的原因如下:一.
努爾哈赤是開基創業,有建立後金政權之大功,作為王朝的創始人,稱為太祖,這是毫無疑問的。二.順治帝福臨是第一個入關的清朝皇帝,他擊敗了李自成和明朝的殘餘勢力,實現了中原逐鹿,定鼎天下的大功,從而使清朝從一個地方政權,轉變成一個統一全國的封建王朝,功莫大焉,故順治皇帝被諡為世祖,三.
康熙皇帝則徹底固定了大清的疆域,他擒鰲拜,定三藩,退沙俄,敗葛爾丹,收臺灣,功名赫赫,四夷賓服,所以被諡稱為聖祖。
29樓:匿名使用者
因為滿韃子懂個吉爾 太蠢了 所以隨便取
30樓:在地球上戀愛
不知道為什麼,哈哈哈
不要江山只要美人,為何清世祖對於董鄂妃如痴孺醉
清世祖福臨跟董鄂妃的愛情故事那真不是聽得一次兩次了,特別是董鄂妃死後福臨要死要活非要剃度出家的故事,那簡直是熟的不能再熟了。身為帝王的他到底是為了什麼會對董鄂妃如此的痴迷呢?我來給大家分析一下我的想法 我覺得是因為福臨小時候太缺愛了,他太渴望被愛,渴望被人理解了,然而董鄂妃的出現解決了他的這個煩惱。...
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