宋慈與英姑是什麼關係,歷史上宋慈和英姑的關係

2022-01-26 04:35:58 字數 5698 閱讀 9774

1樓:禾木籽

歷史上有宋慈,但沒有英姑這個人物。

宋慈,1186-1249,字惠父,漢族,建陽(今屬福建南平)人,與理學大師朱熹同鄉,祖籍河北邢臺市南和縣,唐相宋璟後人,生於南宋孝宗淳熙十三年(2023年),南宋著名法醫學家,中外法醫界普遍認為是宋慈於公元2023年開創了「法醫鑑定學」,因此宋慈被尊為世界法醫學鼻祖。

2樓:憶曦目光

想對最佳答案說幾句話,那是宋朝,一個可以合法娶妾,一妻多妾制度的年代,是那個蘇軾大才子與朋友互換豔妾的年代,請問?理學的哪個大家確定了一夫一妻制?陽明先生麼?

3樓:來自老舍茶館端莊的醉蝶花

發乎情 止乎禮,也許你覺得是偽道德,相反為之他們與常人有何不同,身為當時正義典範,為民制惡洗冤,毋以惡小而為之

4樓:飯思轍

回答 最佳答案 的,你是個怨婦

5樓:xq大人

我也想要知道,我在補劇中,才看到第二集,講真,如果宋慈真的跟英姑不清不楚的話(哪怕只是互相喜歡)我估計就要棄劇了,踩到我的雷點了。。。有點可惜這麼好的推理劇

6樓:笑談窗外事

一、歷史上有宋慈,英姑則沒有記載。宋慈家人:

1、夫人:《宋經略墓誌銘》裡面對宋慈妻子描寫很少只有六字,「娶餘氏,繼連氏」 繼就是續絃的意思。可以理解為元配妻子餘氏死後續了連氏。

2、兒子:

(1)、宋國寶:據劉克莊《宋經略墓誌銘》載,宋國寶為宋慈的長子,鄉貢進士,生平事蹟不詳。

(2)、宋國子:據劉克莊《宋經略墓誌銘》載,他是宋慈的次子,鄉貢進士,生平事蹟不詳。

(3)、宋秉孫:據劉克莊《宋經略墓誌銘》載,宋秉孫為宋慈的季子。字彝父,建陽童遊里人。

二、簡介:

1、宋慈(1186-1249),字惠父,漢族,建陽(今屬福建南平)人,與理學大師朱熹同鄉,祖籍河北邢臺市南和縣,唐相宋璟後人,生於南宋孝宗淳熙十三年(2023年),南宋著名法醫學家,中外法醫界普遍認為是宋慈於公元2023年開創了「法醫鑑定學」,因此宋慈被尊為世界法醫學鼻祖。

2、英姑,宋慈的助手,頭腦聰穎又善解人意,細膩的心思在刑事案件上有敏銳的洞察力。對於宋慈的痴情與付出,從未想到回報,從始至終都保持著對所愛之人的那份浪漫和忠誠。

歷史上宋慈和英姑的關係

7樓:禾木籽

歷史上有宋慈,但沒有英姑這個人物。

宋慈,1186-1249,字惠父,漢族,建陽(今屬福建南平)人,與理學大師朱熹同鄉,祖籍河北邢臺市南和縣,唐相宋璟後人,生於南宋孝宗淳熙十三年(2023年),南宋著名法醫學家,中外法醫界普遍認為是宋慈於公元2023年開創了「法醫鑑定學」,因此宋慈被尊為世界法醫學鼻祖。

8樓:笑談窗外事

一、歷史上有宋慈,英姑則沒有記載。宋慈家人:

1、夫人:《宋經略墓誌銘》裡面對宋慈妻子描寫很少只有六字,「娶餘氏,繼連氏」 繼就是續絃的意思。可以理解為元配妻子餘氏死後續了連氏。

2、兒子:

(1)、宋國寶:據劉克莊《宋經略墓誌銘》載,宋國寶為宋慈的長子,鄉貢進士,生平事蹟不詳。

(2)、宋國子:據劉克莊《宋經略墓誌銘》載,他是宋慈的次子,鄉貢進士,生平事蹟不詳。

(3)、宋秉孫:據劉克莊《宋經略墓誌銘》載,宋秉孫為宋慈的季子。字彝父,建陽童遊里人。

二、簡介:

1、宋慈(1186-1249),字惠父,漢族,建陽(今屬福建南平)人,與理學大師朱熹同鄉,祖籍河北邢臺市南和縣,唐相宋璟後人,生於南宋孝宗淳熙十三年(2023年),南宋著名法醫學家,中外法醫界普遍認為是宋慈於公元2023年開創了「法醫鑑定學」,因此宋慈被尊為世界法醫學鼻祖。

2、英姑,宋慈的助手,頭腦聰穎又善解人意,細膩的心思在刑事案件上有敏銳的洞察力。對於宋慈的痴情與付出,從未想到回報,從始至終都保持著對所愛之人的那份浪漫和忠誠。

9樓:匿名使用者

宋慈是《洗冤錄》裡面的.英姑是《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》裡面的.

10樓:秦閱

不是很清楚

不過,如果看央視的大宋提刑官算不算是野史?

宋慈英姑歷史上有嗎

11樓:筱鴨電影

沒有,宋慈和英姑都是電視劇《大宋提刑官》中的虛構人物。

1、宋慈

劇中的主人公,進士出身,曾出任過主簿、縣令、通判等職務。2023年,升任提點刑獄。他在二十多年以司法工作為主的仕宦生涯中,始終以「民命為重」。

常有感發於內心,流露有其感情,總結了刑獄檢驗的實際經驗,有巧妙的推理手段。

2、英姑

劇中的重要人物,英姑因父親的冤屈與宋慈結緣,之後受玉貞收留,一直在宋慈左右。而其聰明伶俐,也在後面與捕頭大哥的對比時,愈發凸顯。

顯然,英姑不僅僅是聰明,而且善解人意。作為宋慈的助手,頭腦聰穎又善解人意,細膩的心思在刑事案件上有敏銳的洞察力。

12樓:半寂蓮燈

歷史上有宋慈,沒有英姑。

宋慈是南宋著名的法醫檢驗**,被後人稱為「法醫學鼻祖」。他編撰的《洗冤集錄》是世界上第一部法醫學專著,比義大利人佛圖納圖·菲德利於2023年完成的法醫專著早350多年。

宋慈,字惠父,今福建省建陽市童遊鎮人,生於宋孝宗淳熙十三年(2023年)。宋慈的父親名鞏,官至廣州節度推官,即負責刑獄的**。寶慶二年(2023年),宋慈任江西省信豐縣主簿,開始走上仕途,歷任郡縣官,他為官一任,造福一方。

在其一生20餘年的官宦生涯中,先後擔任4次高階刑法官,清廉剛正,為民請命,為百姓所稱讚。宋慈刻苦研讀醫藥著作,把有關的生理、病理、藥理、毒理知識及診察方法運用於檢驗死傷的實踐中。他認真總結前人的的經驗,力求檢驗方法的多樣性和科學性。

《洗冤集錄》書成後,宋理宗趙昀大為欣賞,擊節讚歎,下令頒行全國,要求辦理刑案的官吏人手一冊,奉為圭臬。不幸的是,《洗冤集錄》問世僅兩年,宋慈就病逝了,享年64歲。宋理宗十分惋惜,下詔表彰宋慈為「中外分憂之臣」,追封「朝議大夫」之職,並親自為其書寫墓門,憑弔宋慈功績卓著的一生。

13樓:逗比逗無悔

宋慈歷史上有,英姑是杜撰的。

宋慈,宋代人,是我國古代傑出的法醫學家,被稱為「法醫學之父」。曾任廣東、湖南等地提點刑獄官,辦案著重實地檢驗。公元一二四七年著有《洗冤集錄》五卷,是我國第一部系統的法醫學專著,也是世界最早的法醫學專著,廣傳國內外,對於醫學的發展有重大貢獻。

宋慈在二十多年的仕宦生涯中,為官清廉,生活樸實,一生無其他嗜好,惟愛收藏異書名帖,喜金石刻。晚年更加謙虛謹慎,愛惜人才,雖是後生晚輩,凡有一技之長,皆提拔引薦。他年老有病在身,一切公務,猶親自審察,一絲不苟,慎之又慎。

宋慈文而勇武,兼有謀略,由主簿而知縣、知州,多所歷練,所以清人陸心源作《宋史翼》將宋慈列入《循吏傳》,並將其與辛棄疾媲美。

擴充套件資料

宋慈在法醫學理論上和實踐中所表現出來的卻是唯物主義傾向。在對屍體的具體檢驗方面,即給死者診斷死因,技術性很強,在一定程度上難於為活人診病。

不僅要有良好的思想品德,而且必須具備深厚的醫藥學基礎,把握許多科學知識和方法。儒者出身的宋慈,本無醫藥學及其他相關科學知識。

為彌補這一不足,他一方面刻苦研讀醫藥著作,把有關的生理、病理、藥理、毒理知識及診察方法運用於檢驗死傷的實際;另一方面,認真總結前人的的經驗,以防止「獄情之失」和「定驗之誤」。

在多年的檢驗實踐中,力求檢驗方法的多樣性和科學性,在此方面可謂不遺餘力。僅從流傳至今的《洗冤集錄》一書來看,其中所載檢驗方法之多樣、全面,其精確度之高,都是前無古人的。

14樓:國鍾惠恩

宋慈(1186-1249),字惠父,漢族,建陽(今屬福建南平地區)人,我國古代傑出的法醫學家,被稱為「法醫學之父」,著有《洗冤集錄》。西方普遍認為正是宋慈於公元2023年開創了「法醫鑑定學」。

英姑很難說了

15樓:風騰龍

有宋慈!宋代醫學家,法官,他根據自己的法官工作經驗寫成《洗冤錄》,西方公認的世界法醫學的先河,《洗冤錄》被翻譯成英,法,意,等多國譯本。人才啊!

16樓:墼餮魍薅

宋慈歷史上有這個人,英姑沒有此人。

宋慈(1186-1249),字惠父,漢族,建陽(今屬福建南平)人,與理學大師朱熹同鄉,祖籍河北邢臺市南和縣,唐相宋璟後人,生於南宋孝宗淳熙十三年(2023年),南宋著名法醫學家,中外法醫界普遍認為是宋慈於公元2023年開創了「法醫鑑定學」,因此宋慈被尊為世界法醫學鼻祖。

公元一二四七年著有《洗冤集錄》五卷,是我國第一部系統的法醫學專著,也是世界最早的法醫學專著,廣傳國內外,對於醫學的發展有重大貢獻。

17樓:※哀の心觴

歷史上有宋慈,沒有英姑。

電視裡宋慈的妻子薛玉貞在歷史上也是沒有的。

宋慈在史書記載很少,唯一真實的應該是劉克莊的《宋經略墓誌銘》裡面對宋慈妻子描寫很少只有六字,「娶餘氏,繼連氏」 繼就是續絃的意思。可以理解為元配妻子餘氏死後續了連氏。

18樓:

宋慈絕對是有。英姑沒有吧

大宋提刑官薛庭鬆回老家宋慈和玉貞離婚了嗎

19樓:娛樂場鎖

宋慈和玉貞並沒有離婚。玉貞向宋慈告別,說要跟隨父親回鄉並侍奉他終老,還對宋慈說英姑是個好姑娘,宋慈表情僵硬,雙方都未說到離婚。

男主宋慈生在一個推官世家,父親名為宋鞏,為人正直,清正廉潔,由他經手的案件從無冤假錯案,但是,意外發生了。

在他老年即將退休時,卻錯判了樁**,愧疚不已的他用自己的性命以表歉意,並留下遺言給宋慈,讓子子孫孫不得涉足這個領域,以免重蹈覆轍,可是,宋慈的好友與縣令在一場大火中喪命,前任縣令的女兒竹英姑希望宋慈也能為父親的死討回公道。

20樓:匿名使用者

沒有離婚,第一部結尾,玉貞向宋慈告別,說要跟隨父親回鄉並侍奉他終老,還對宋慈說英姑是個好姑娘,宋慈表情僵硬,雙方都未說到離婚。後來薛庭鬆在途中服毒自盡,玉貞就回到宋慈身邊,47集玉貞懷孕。

21樓:周運浩

應該是沒有離婚的。只記得玉貞陪著她老爹坐馬車回老家,然後宋慈目送他們離開

22樓:匿名使用者

沒有離婚,玉貞向宋慈告別,說要跟隨父親回鄉並侍奉他終老,還對宋慈說英姑是個好姑娘,宋慈表情僵硬,雙方都未說到離婚。後來薛庭鬆在途中服毒自盡,玉貞就回到宋慈身邊,47集玉貞懷孕。

23樓:匿名使用者

怎麼會離婚 玉珍說 父親百年後才回來

歷史上真的有宋慈麼,他身邊真的有英姑麼,如果有與宋慈又怎麼樣了呢

24樓:匿名使用者

宋慈是有真人的,英姑就不確定了。

宋慈(1186-1249),字惠父,漢族,建陽(今屬福建南平)人,與理學大師朱熹同鄉,祖籍河北邢臺市南和縣,唐相宋璟後人,生於南宋孝宗淳熙十三年(2023年),南宋著名法醫學家,中外法醫界普遍認為是宋慈於公元2023年開創了「法醫鑑定學」,因此宋慈被尊為世界法醫學鼻祖。

25樓:千歲鸞觴

宋慈有,英姑未必有

宋慈,字惠父,是我國古代傑出的法醫學家。建陽(今屬福建)人,與理學大師朱熹同鄉。生於南宋孝宗淳熙十三年(2023年),卒於南宋理宗淳 六年(2023年),享年六十四歲。

早歲習儒,入仕後經歷十餘任地方官,多負刑獄之責,終於廣東經略安撫使。一生經辦案件數不勝數。逝世前兩年(公元2023年)撰成並刊刻《洗冤集錄》五卷。

此書是其一生經驗、思想的結晶,不僅是中國,也是世界第一部法醫學專著。它比義大利人佛圖納圖·菲得利寫成於公元2023年的同類著作要早350多年。

想知道歷史上有沒有宋慈這個人,歷史上真有宋慈其人嗎?為什麼不如包拯那般有名?

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