《太平清領書》到底是一本什麼樣的書,能讓張角痴迷呢

2022-02-05 14:46:49 字數 5572 閱讀 1114

1樓:gin且聽風吟

這個所謂的《太平清領書》其實就是《太平經》是宣傳老子以及道家思想的非常重要的一本書,這本書裡面也涉及到了一些類似的什麼仙術之類的。

張角本來他就是一個平民,後來由於姻緣巧合之下獲得了這本書,所以他沉迷於研究道家了那些學說,最終研究大成之後開始組織黃巾起義了。這本書中記載了很多的道家的古典文學,其中包含了老子的所有的思想,也就是天人合一啊之類的東西。

這本書中記載了很多失傳已久的仙術,也就是說所謂的張角的呼風喚雨,以及放閃電的那些招數,傳聞都是從那本書中學到的。當然就我們目前的科學水平來判斷的話,我並不覺得張角真的能夠召喚雷電,或者說是呼風喚雨之類的,肯定是有一定的神話色彩,但是其中的很多東西,其實是很讓人著迷的。

而且上面說人要多行善積德,如果你行善積德且功德圓滿的話,那麼你很有可能從一個凡人脫胎換骨地成為一個神仙,然後掌握仙術,可以呼風喚雨無所不能之類的。所以說張角看到了這本書中記載了那麼多的之前從來沒有看到過的東西,所以覺得這本書十分的厲害,於是就把它當成寶貝十分的痴迷的去讀它。但其實這本書就是記載了很多道家流傳下來的思想,以及所謂的善有善報,惡有惡報,積德行善能夠使你脫胎換骨的成為一個真正的神仙,記載了一類所謂的仙術的東西。

所以才能夠使張角如此的著迷,而且深信不疑,把他的弟弟張寶拉過來和他一起幹大事。

2樓:麥穗娛樂

這本書是宣傳道家思想的一本書。這個這本書裡面很多的內容對張角以後的起義工作還有很多他的社會理論主張都是起著引導性的作用,所以說他對這本書十分的痴迷。

3樓:洛洛來了

這本書是宣揚道家思想的,張角應該也是崇尚道家思想的,所以才會從這本書中借鑑很多的。

4樓:sillyfox敲可愛

這本書是道教典籍,可能張角對道教感興趣,又在這本書裡找到了起義的動力和方法了。

5樓:匿名使用者

《太平清領書》這本書是非常那個出名的,它是道教非常出名的書籍了,所以讓張角痴迷。

6樓:職場解惑七七

太平清領書,主要是講述道教,傳授思想,張角被裡面的內容所吸引,所以痴迷。

7樓:職場雞湯小達人

它是道教非常出名的書籍,裡面有很多的知識能為張角所用,所以讓張角痴迷。

8樓:loser的無賴

這本書其實是宣揚道家思想的一本書吧,可能他看這本書能夠找到一些動力和支撐他走下去的理由

9樓:蘇梓晨

可能就是一本講的非常好的書,讓他覺得受益匪淺所以說才會如此痴迷的。

10樓:匿名使用者

《太平青領書》,是道教最重要的經典之一,繼承老子之道和傳統的天神信仰,為帝王治太平提出一套統治術。

11樓:一口養樂多

可能就是一本比較不錯的書,這樣的書非常的吸引人但是內容一定是非常精彩的。

12樓:啊羨

這本書其實是道教的一個經典鉅作,之所以讓張角痴迷,和他的信仰有關係吧

歷史上的張角真的有那麼厲害嗎

13樓:幾座長亭

張角在《三國演義》中可是會呼風喚雨、撒豆成兵的仙術。這肯定是演義的作者把張角神話了,凡人怎會仙術呢,而且學了仙術的張角最後怎麼會病死。說什麼病不自醫的肯定站不住腳,仙術不是醫術,而且會仙術的肯定脫離了人的範疇,又怎麼會病死呢。

所以在這裡可以肯定的是張角不會法術。

那麼問題來了,張角既然不會法術,那那些看似法術的東西到底是什麼?這裡為大家一一分析。

一說是,張角會魔術。魔術是什麼,魔術是根據科學的原理,運用一些特質的道具,來傳達出一種神祕莫測的假象,來迷惑別人達到以假亂真的效果。在三國東漢那個封建迷信盛行的年代,一些些小魔術可能就讓人們信以為真,認為張角真的會法術。

根據現在的說法,張角是一位會心理學、數學、化學、物理學、表演學的專家。

二說,張角是利用了天時地利,會夜觀天象罷了,說明張角懂得天文地理氣象學。就像在赤壁之戰諸葛孔明擺設祭壇說要借東風一樣。這其實只是諸葛亮以豐富的氣象學知識**到幾時會有東風,所以在祭壇上的知識裝腔作勢,並不是真的。

演義中的呼風喚雨只不過是張角**到了會在幾時起風幾時下雨,然後在特定的時刻順勢罷了,給人一直是張角在施法的假象,從而以訛傳訛說張角會法術,其實只不過是世人愚昧罷了。

中文名:張角

別名:天公將軍、大賢良師

性別:男

民族:漢族

國籍:東漢

所處時代:漢代

出生地:鉅鹿(今河北省邢臺市平鄉)

出生日期:不詳  逝世日期:公元84年

職業:黃巾軍首領、太平道教主

成就:創立太平道,發動黃巾起義

張角簡介

張角(不詳?84年),鉅鹿人(治今河北省邢臺市鉅鹿縣)。中國東漢末年農民起義軍「黃巾軍」的領袖,太平道的創始人。

他因得到道士于吉等人所傳《太平清領書》(即《太平經》),遂以宗教救世為己任,利用其中的某些宗教觀念和社會政治思想,組織群眾,約於靈帝建寧(68年-72年)初傳道。中平元年(84年),張角以「蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉」為口號,自稱「天公將軍」,率領群眾發動起義,史稱「黃巾起義」。不久張角病死,起義軍也很快被漢朝所鎮壓。

14樓:楊崇展

你可以扭曲事實,但不可詆譭他人。你是否真實體會漢末那場「黃巾之戰」?還是穿越回去見過張角之人?

答非所問,避而不談。就是你們這種人把歷史唱成流行歌曲,真實掩蓋在歌詞之後。不知不言,知者少言,言多必失,失之積業!

還變魔術,會看氣象,笑話!中華五千年的文明,就是毀在你們這些人手裡!

15樓:是收拾收拾

汝安知吾中華之博大精深矣。汝既未親眼所見何言其非真乎,再者言,張角何謂病死,汝可親眼見之,或其病斃之時汝在其左右也?既未親眼所見,又故不在其左右,又是何處只聞此事?

吾羞與爾辯言,有辱吾口。

16樓:

張角是革命者,這是實,即使裡面有什麼流氓那也是被腐敗漢朝給造出來的。罪人不過是反動派給革命者之稱呼,誰叫革命失敗呢,中國人都這樣,怎麼沒有說反動派是罪人!

歷史裡張角武力如何?

17樓:待你長髮如雪

張角武力肯定是不入流的,首先張角是一個傳道者,對個人勇武沒有追求的需要,而且歷史上三國武將的個人勇武並沒有演義中那麼重要,在演義中,張角是病死的,推測個人勇武也比不上黃巾軍中管亥、周倉、孫觀、張燕這些人的。

18樓:黑騎鬼劍

真實歷史上的張角只不過是個農民起義軍首領罷了,而且還基本上是通過宗教模式來控制手底下的軍隊,所以我估計他的武力水平不會太高

19樓:紅葉逆風飛

張角是個道士出身,說白了就是跳大神的,所以以宗教來吸引人來造反,沒什麼武力,但是估計嘴比較厲害。

20樓:小睿睿聊史

你好給你個參照吧,起碼與普通武將持平,應該不會單純是文人。我是以歷代農民起義領袖的普遍情況來推測的,如果一點帶頭作用都不起,怎麼去激勵士兵

21樓:匿名使用者

親,你可能是遊戲玩多了,在三國時候張角是不上前衝鋒的。

22樓:戊澤雨

你四力作九五了辱侮辱和敵視,累著週五十號後好好的。

23樓:元興談娛樂

張角(?-184年),自稱「大賢良師」「天公將軍」,東漢冀州鉅鹿(今河北寧晉[1])人,中國東漢末年農民起義軍「黃巾軍」的領袖,太平道的創始人。 張角得到《太平清領書》(又稱《太平經》[2])一書後,利用書中部分內容創立「太平道」,以陰陽五行、符籙咒語為根本教法,信仰「中黃太一」之道,並廣收信徒以傳道。

184年,以「蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉」為口號,發動了撼動東漢統治根基的「黃巾起義」,之後病死於軍中。

三國演義張角怎麼死的?

24樓:匿名使用者

張角是病死的。

張角本來是個沒能考中舉人的秀才,在一次上山採藥的時候,遇到一個老人,有著青綠色的眼睛年輕的容貌,手上握著用藜的老莖做的手杖,把張角叫到一個山洞中,傳下太平要術三卷。

張角熟讀太平要術,學習了書中的 法術 ,能呼風喚雨,施符救人,掌握了各種各樣的 法術 。

中平元年(184),張角以"蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉"為口號,自稱"天公將軍",率領群眾發動起義,史稱"黃巾起義"。起義約十個月後,黃巾軍主力敗於官府、豪強的聯合。不久,張角也在這期間病死。

張角是中國東漢時期(約公元2世紀)人,早期道教派別太平道的創始人。他與兩個兄弟張寶、張樑三人都信奉道教。

東漢末年他們兄弟三人創立了太平道這一組織,主要受《太平經》的影響,加上早期流行的"黃老"思想,並把這種思想化為自己的教義,廣泛向信徒們宣傳。太平道的教義宣稱在天上有鬼神監視人們的行為,並根據人們行為的善惡來增加或減少他們的壽命,要求人們多行善事,少做壞事。

25樓:舞璇瀅

張角是病死的。

張角(?-184年),鉅鹿(治今河北省邢臺市鉅鹿縣)人。中國東漢末年農民起義軍"黃巾軍"的領袖,太平道的創始人。

他因得到道士于吉等人所傳《太平清領書》(即《太平經》),遂以宗教救世為己任,利用其中的某些宗教觀念和社會政治思想,組織群眾,約於靈帝建寧(168-172)初傳道。

中平元年(184),張角以"蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉"為口號,自稱"天公將軍",率領群眾發動起義,史稱"黃巾起義"。起義約十個月後,黃巾軍主力敗於官府、豪強的聯合。不久,張角也在這期間病死。

26樓:詬湊謨琅

病死軍中。張角以「蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉」為口號,自稱「天公將軍」,率領群眾發動起義,史稱「黃巾起義」。

但由於黃巾軍的主體是農民,組織不夠嚴密,在政策和策略上普遍掌握不夠 好。他們除了攻打官府外,還普遍攻打豪強、士家及各種有錢人家。於是,豪強、士家都迅速站出來,配合官府義軍。

起義約十個月後,黃巾軍主力敗於官府、豪強的聯合。不久,張角也在這期間病死。

張角(生年不詳,卒於184年),鉅鹿(治今河北平鄉)人。中國東漢末年農民起義軍「黃巾軍」的領袖,太平道的創始人。

他因得到道士于吉等人所傳《太平清領書》(即《太平經》),遂以宗教救世為己任,利用其中的某些宗教觀念和社會政治思想,組織群眾,約於靈帝建寧(168-172)初傳道。

中平元年(184),張角以「蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉」為口號,自稱「天公將軍」,率領群眾發動起義,史稱「黃巾起義」。后角病死於軍中,張寶、張樑先後戰敗被殺,起義軍也很快被漢朝所鎮壓。

27樓:9遠見卓識

我來告訴你吧,張角主公,被鐵索和反賊連在一起,反出殺,此時張角一句"雷公助我",大意的他沒有看見有鐵索,可惜了

28樓:匿名使用者

張角(?-184),鉅鹿(治今河北平鄉)人。中國東漢末年農民起義軍「黃巾軍」的領袖,太平道的創始人。

他因得到道士于吉等人所傳《太平清領書》(即《太平經》),遂以宗教救世為己任,利用其中的某些宗教觀念和社會政治思想,組織群眾,約於靈帝建寧(168-172)初傳道。中平元年(184),張角以「蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉」為口號,自稱「天公將軍」,率領群眾發動起義,史稱「黃巾起義」。不久張角病死,起義軍也很快被漢朝所鎮壓。

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