紂王怎麼死的,商紂王最後怎麼死的

2022-02-06 19:43:25 字數 5125 閱讀 8340

1樓:執燈一盞問滄桑

人物生平

繼位為君

辛是帝乙的小兒子[3],兄長為微子啟。微子啟因母親地位低賤,不能繼承王位,而辛作為嫡子被立為繼承人。約帝乙二十六年(約前2023年),[4]帝乙逝世,辛繼位,這就是帝辛,天下都稱之為「紂」。

[9]紂王真的如《封神演義》那麼殘暴?可能我們誤會他了

歷史百家爭鳴

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巡遊征伐

帝辛二年(即「帝辛二祀」,一「祀」約相當於一個太陽年,下同;[10][11]約前2023年),帝辛命令邲其去夆地釋出政令,在雍地田獵,並贈送夆地酋首一雙獸皮。[12](據二祀卣銘文,真偽曾有爭議[13][14][15])

共10張

關於帝辛的部分青銅器銘文拓片

帝辛四年(約前2023年),商曆四月乙巳日,帝辛下令祭祀父親文武帝乙;適逢大乙(成湯)的翌祭(周祭的五種形式之一)之日,帝辛又在此後三日連續舉行祭禮。帝辛為祭奠者,邲其陪王行祭。[16](據四祀卣銘文,真偽曾有爭議[17][13][14][15])

帝辛十年(約前2023年),帝辛征伐夷方,商軍進至淮水流域的攸國,與攸國攸侯喜合兵進攻,擊敗夷方軍。帝辛十一年(約前2023年),返回商都附近,前後費時達250天。[18]

帝辛十五年(約前2023年),帝辛復徵夷方,一說這次征伐在帝辛十四年(約前2023年)十月即已開始,延續至帝辛十五年(約前2023年)四月,歷時約九個月。[19]

帝辛二十五年(約前2023年),商曆六月庚申日(羽祭之日),帝辛在闌(一釋「管」[20])地,賞賜隨從他的宰椃(「宰」為官名[21])貝五朋。[22]

如果商軍主力留在朝歌 西岐入侵會成功嗎?

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古人的力氣到底有多大呢?不是舉鼎就是託房子

歷史大學堂

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商軍主力若留在朝歌 帝辛還會自絕於鹿臺嗎?

鳳凰網歷史

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真實歷史的商紂王:雄才霸略,開疆拓土到達東海,被黑了三千年

狐狸晨曦

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這個人將古中國的領土擴大了兩倍,結果卻被史家黑成了鬼

歷史大**

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內政不修

荒淫征斂

帝辛天資聰穎,有口才,行動迅速,接受能力很強,而且氣力過人,能徒手與猛獸格鬥。

紂王怎麼死的?

商紂王最後怎麼死的

2樓:行雲中天

傳說,殷商末代的商紂王是個窮奢極欲、殘暴無道的昏君。「西伯」(西部諸侯之長)姬昌,即後來的周文王,因為反對紂王曾被囚禁,想了很多辦法才得以出獄。當時,周的都城在岐山(今陝西省岐山縣),周文王回到岐山後,下決心要推翻商朝的統治。

他首先聘得軍事家姜尚(即姜太公)為軍師,積極練兵備戰,又兼併了鄰近的幾個諸侯小國,勢力逐漸強大起來。接著,又將都城東遷至豐邑(今陝西省戶縣附近),準備向東進軍。可是,遷都不久周文王逝世了。

周文王的兒子姬發繼位,即周武王。姜太公繼續擔任軍師。武王的同母弟姬旦(即周公),異母弟姬奭〔shì 〕(即召公)是武王的兩個得力助手。

同時,武王還得到了其他幾個諸侯的擁護。於是,武王正式宣佈出兵伐紂。大軍在孟津(今河南孟縣之南的一個黃河渡口)渡過黃河,向東北挺進,直逼商朝的朝歌(今河南淇縣東北)。

因為商紂王已失盡人心,軍隊也多不願為他送命,於是逃的逃、降的降,起義的起義,朝歌很快就被攻克。紂王自殺,商朝就此滅亡。以後的八百年,便成了周的天下,稱為周朝。

當周武王攻克朝歌之初,對於怎樣處置商朝遺留下來的權臣貴族、官宦將士,能不能使局面穩定下來,武王心裡還沒有譜,因此有些擔憂。為此,他曾同姜太公等商議。漢朝人劉向編撰的《說苑·貴法》裡有這樣一段文字記載:

「武王克殷,召太公而問曰:『將奈其士眾何?』太公對曰:『臣聞愛其人者,兼愛屋上之烏;憎其人者,惡其餘胥。鹹劉厥敵,使靡有餘,何如?』」

大意是說:周武王打敗了殷商,召見姜太公,問道:「該怎樣對待他們的人員呢?

」太公答道:「我聽說,如果喜愛那個人,就連帶喜愛他屋上的烏鴉;如果憎恨那個人,就連帶奪來他的僕從家吏。全部殺盡敵對分子,讓他們一個也不留,您看怎樣?

」原文中所謂「餘胥」,是指地位最低下的小吏,奴隸主貴族的管家之類。(餘,末等的意思;胥;胥吏。)

漢朝人伏勝編撰的《尚書大傳·大戰》裡也有類似的記載:

「紂死,武王惶惶若天下之未定。召太公而問曰:『入殷奈何:』太公曰:『臣聞之也;愛人者,兼其屋上之烏;不愛人者,及其胥餘。』」

這段記載,與《說苑》所載內容相仿。不過「餘胥」一詞寫作「胥餘」,兩者的含意也不一樣。「胥餘」已不屬胥史等級,而是胥吏以外,比「餘胥」更加低下的奴隸或刑徒了。

例如商紂王時的「太師」箕子,因對紂王不滿,被囚禁而裝瘋,甘當奴隸,所以《莊子》稱他為「胥餘」。

此外,《韓詩外傳》、《六韜逸文》也都有關於周武王和姜太公上述那段談話的記載,內容基本相同。由於這個傳說,就產生了「愛屋及烏」這句成語。

我國自古流傳一種迷信習俗,以為烏鴉是「不祥之鳥」,它落到誰家的屋上,誰家就要遭遇不幸。我國最古的一部詩歌集《詩經》的《小雅》部分,題為《正月》的一首詩裡,就有「瞻烏爰止,於誰之家」。可見古人多厭惡烏鴉,而絕少有人愛它的。

所謂「愛屋及烏」,是說:由於愛那個人,因而連他家屋上的烏鴉都不以為不祥,不覺得討厭了。這句成語,一向被人們用作推愛的比喻。

因為深愛某人,從而連帶喜愛他的親屬朋友等人或其他東西,就叫做「愛屋及烏」,或稱這樣的推愛為「屋烏之愛」。

唐代詩人杜甫在《奉贈射洪李四丈》(射洪,地名,在今四川;李四丈即李明甫)的詩中,開頭兩句是:「丈人屋上烏,人好烏亦好」。宋朝人周敦頤的《濂溪詩》中有:

「怒移水中蟹,愛及屋上烏」。宋朝人陳師道的《簡李伯益》詩中也有「時清視我門前雀,人好看君屋上烏。」都是用的「愛屋及烏」這個成語典故。

商紂王是怎麼死的??

商紂王怎麼死的?

3樓:天地荒老

傳說,殷商末代的商紂王是個窮奢極欲、殘暴無道的昏君。「西伯」(西部諸侯之長)姬昌,即後來的周文王,因為反對紂王曾被囚禁,想了很多辦法才得以出獄。當時,周的都城在岐山(今陝西省岐山縣),周文王回到岐山後,下決心要推翻商朝的統治。

他首先聘得軍事家姜尚(即姜太公)為軍師,積極練兵備戰,又兼併了鄰近的幾個諸侯小國,勢力逐漸強大起來。接著,又將都城東遷至豐邑(今陝西省戶縣附近),準備向東進軍。可是,遷都不久周文王逝世了。

周文王的兒子姬發繼位,即周武王。姜太公繼續擔任軍師。武王的同母弟姬旦(即周公),異母弟姬奭〔shì 〕(即召公)是武王的兩個得力助手。

同時,武王還得到了其他幾個諸侯的擁護。於是,武王正式宣佈出兵伐紂。大軍在孟津(今河南孟縣之南的一個黃河渡口)渡過黃河,向東北挺進,直逼商朝的朝歌(今河南淇縣東北)。

因為商紂王已失盡人心,軍隊也多不願為他送命,於是逃的逃、降的降,起義的起義,朝歌很快就被攻克。紂王自殺,商朝就此滅亡。以後的八百年,便成了周的天下,稱為周朝。

歷史上紂王和妲己是怎麼死的。

4樓:碧落黃泉戀傾乾

傳說,殷商末代的商紂王是個窮奢極欲、殘暴無道的昏君。「西伯」(西部諸侯之長)姬昌,即後來的周文王,因為反對紂王曾被囚禁,想了很多辦法才得以出獄。當時,周的都城在岐山(今陝西省岐山縣),周文王回到岐山後,下決心要推翻商朝的統治。

他首先聘得軍事家姜尚(即姜太公)為軍師,積極練兵備戰,又兼併了鄰近的幾個諸侯小國,勢力逐漸強大起來。接著,又將都城東遷至豐邑(今陝西省戶縣附近),準備向東進軍。可是,遷都不久周文王逝世了。

周文王的兒子姬發繼位,即周武王。姜太公繼續擔任軍師。武王的同母弟姬旦(即周公),異母弟姬奭〔shì 〕(即召公)是武王的兩個得力助手。

同時,武王還得到了其他幾個諸侯的擁護。於是,武王正式宣佈出兵伐紂。大軍在孟津(今河南孟縣之南的一個黃河渡口)渡過黃河,向東北挺進,直逼商朝的朝歌(今河南淇縣東北)。

因為商紂王已失盡人心,軍隊也多不願為他送命,於是逃的逃、降的降,起義的起義,朝歌很快就被攻克。紂王自殺,商朝就此滅亡。以後的八百年,便成了周的天下,稱為周朝。

當周武王攻克朝歌之初,對於怎樣處置商朝遺留下來的權臣貴族、官宦將士,能不能使局面穩定下來,武王心裡還沒有譜,因此有些擔憂。為此,他曾同姜太公等商議。漢朝人劉向編撰的《說苑·貴法》裡有這樣一段文字記載:

「武王克殷,召太公而問曰:『將奈其士眾何?』太公對曰:『臣聞愛其人者,兼愛屋上之烏;憎其人者,惡其餘胥。鹹劉厥敵,使靡有餘,何如?』」

大意是說:周武王打敗了殷商,召見姜太公,問道:「該怎樣對待他們的人員呢?

」太公答道:「我聽說,如果喜愛那個人,就連帶喜愛他屋上的烏鴉;如果憎恨那個人,就連帶奪來他的僕從家吏。全部殺盡敵對分子,讓他們一個也不留,您看怎樣?

」原文中所謂「餘胥」,是指地位最低下的小吏,奴隸主貴族的管家之類。(餘,末等的意思;胥;胥吏。)

漢朝人伏勝編撰的《尚書大傳·大戰》裡也有類似的記載:

「紂死,武王惶惶若天下之未定。召太公而問曰:『入殷奈何:』太公曰:『臣聞之也;愛人者,兼其屋上之烏;不愛人者,及其胥餘。』」

這段記載,與《說苑》所載內容相仿。不過「餘胥」一詞寫作「胥餘」,兩者的含意也不一樣。「胥餘」已不屬胥史等級,而是胥吏以外,比「餘胥」更加低下的奴隸或刑徒了。

例如商紂王時的「太師」箕子,因對紂王不滿,被囚禁而裝瘋,甘當奴隸,所以《莊子》稱他為「胥餘」。

此外,《韓詩外傳》、《六韜逸文》也都有關於周武王和姜太公上述那段談話的記載,內容基本相同。由於這個傳說,就產生了「愛屋及烏」這句成語。

我國自古流傳一種迷信習俗,以為烏鴉是「不祥之鳥」,它落到誰家的屋上,誰家就要遭遇不幸。我國最古的一部詩歌集《詩經》的《小雅》部分,題為《正月》的一首詩裡,就有「瞻烏爰止,於誰之家」。可見古人多厭惡烏鴉,而絕少有人愛它的。

所謂「愛屋及烏」,是說:由於愛那個人,因而連他家屋上的烏鴉都不以為不祥,不覺得討厭了。這句成語,一向被人們用作推愛的比喻。

因為深愛某人,從而連帶喜愛他的親屬朋友等人或其他東西,就叫做「愛屋及烏」,或稱這樣的推愛為「屋烏之愛」。

唐代詩人杜甫在《奉贈射洪李四丈》(射洪,地名,在今四川;李四丈即李明甫)的詩中,開頭兩句是:「丈人屋上烏,人好烏亦好」。宋朝人周敦頤的《濂溪詩》中有:

「怒移水中蟹,愛及屋上烏」。宋朝人陳師道的《簡李伯益》詩中也有「時清視我門前雀,人好看君屋上烏。」都是用的「愛屋及烏」這個成語典故。

商朝破滅以後,妲己被姜子牙俘虜,姜子牙派劊子手斬妲己,妲己用妖術迷惑他,使他下不去刀,最後姜子牙親自動手,一邊唸咒語一邊將其斬殺...

商紂王的「酒池肉林」真的存在嗎,商紂王時期的酒池肉林是什麼?

酒池肉林其實並不存在,這是後來的統治者們對商紂王進行的抹黑。商紂王傳聞是喜歡喝酒,但是古代衛生條件這麼差,酒池肉林根本不可能存在。我認為商紂王的酒池肉林並不存在。影視中只是為了體現商紂王的昏庸無道而杜撰出來的一個地方。是存在的,當時他命人修建了酒池,專門放酒,還做了肉林,餓了就吃,壞了就扔 我認為應...

周文王是怎麼死的,是病死的,還是被商紂王殺了

周文王五十年,病逝岐周,享壽九十七歲,葬於畢。太子姬發繼位,是為周武王。先被帝辛囚禁在羑里,後來想想未免後患,還是殺掉了。尚書 泰誓 裡通過武王的發言,反覆多處隱晦的提到 仇 文考 虐我 等詞,結尾一大段的 予克受,非予武,惟朕文考無罪 受克予,非朕文考有罪,惟予小子無良。就更是不打自招的言明,他爹...

商紂王歷史上微子是紂王的什麼人,歷史上紂王是一個什麼樣的人

商紂王帝辛的長兄。1 歷史上紂王是一個什麼樣的人 一 歷史上的紂王 紂王是個殘暴的君主,從考古發掘來看,商朝的奴隸主一向對奴隸很殘暴。紂王與其他人不同的是,他不但對奴隸殘暴,對貴族也很殘暴。紂王挖比干的心,囚禁箕子,可能是為了壓制貴族勢力 殺死九侯 鄂侯,可能是為了打擊地方勢力。他一方面打擊貴族勢力...