1樓：匿名使用者
以左為尊的比較多
因為帝王是背北朝南而坐的
而又以東方為尊
當地王背北朝南的時候
他的左手邊就是東邊
所以左為尊
2樓：小刁女
是右哦，以前有學過一首詩，大概是講被貶的吧，那個詞叫 左謫。。。。呵呵，不好意思，上課偷懶去了。。。
3樓：
是右邊。右丞比左丞權力大。 西方好象也是吧，right不是右嗎？它除了代表右還代表什麼呀？代表權力！
4樓：人愚
左為大,古語"虛左",就是讓出上位的意思.
5樓：字詞欣賞
古代常有虛左的說法,空出左邊,給尊貴的客人
6樓：冰淇and葳淇
在古代的希臘，是左卑右尊的
7樓：
以右為大,降職稱為左遷.
8樓：匿名使用者
無出其右
當然是右邊大了
9樓：百問真知
喇叭花回答得夠詳細清楚了，同意，支援！
10樓：匿名使用者
似各有道理
依我看,這種封建禮儀應該被廢除了
古代左為大，還是右為大，與皇帝的相對位置有關嗎？
11樓：小奇
古代中國，是「左」尊還是「右」尊，並不是一成不變的，在不同的時期和時代，存在著不同的規定。
周、秦、漢時，我國以「右」為尊，故皇親貴族稱為「右」戚，世家大族稱「右族」或「右姓」。右尊左卑表現在建築住宅上，豪門世家必居市區之右，平民百姓則居市區之左。
古時官場座次尊卑有別，十分嚴格。官高為尊居上位，官低為卑處下位。古人尚右，以右為尊，「左遷」即表示貶官
至於在交際場合，其座次則以左為尊。因為古人坐北朝南，則左為東，右為西，故座次上以「左」為尊。《史記·魏公子列傳》載，信陵君為迎接夷門侯生，大辦酒宴會賓客。
並「從車騎，虛左」，親自前去迎接。
從東漢至隋唐、兩宋，我國又逐漸形成了左尊右卑的制度。這時期，左僕射高於右僕射，左丞相高於右丞相。蒙古族建立元朝後，一改舊制，規定以右為尊，當時的右丞相在左丞相之上。
朱元璋建立明朝，復改以左為尊，此製為明、清兩代沿用了五百多年。現在戲劇舞臺上上演古典劇目，客人、尊長總是坐在主人、幼輩的左側，這反映出明朝崇尚「左」的禮儀。
老子曰:"聖人執左契,而不責於人。有德司契,無德司徹"。
是「左」為尊的一個證明，聖人拿著「左契」（借條的左半邊）而不會去逼著人還債。另外還有乘車，經常出現「虛左」（空出左邊的尊位給別人）的說法，《史記·魏列傳》:「公子從車騎,虛左,自迎夷門侯生。
」而且古代座次以左為尊,空著左邊的位置以待賓客。
12樓：匿名使用者
萬曆皇帝，他從2023年到2023年33年沒上朝。 朱元璋 秦始皇唄 ..再有，古代的審美觀與今日的大不相同，擱在古代「腰帶十圍」屬於給身材外貌
13樓：色赫圖待月胤禛
這並不一定。周、秦、西漢都是以右為尊，但從東漢開始便形成了以左為尊的習慣。這與皇帝的相對位置並不關聯。
14樓：翩翩的傑
左為大，有個成語叫 虛左以待，就是說空出左邊的位置等待人才，表示對人才的渴求嘛
15樓：三碗餛飩不過崗
要依朝代判斷
多數是以左為大。
16樓：楚畹園
周人尚左，故左為大。
古代到底以右為尊還是以左為尊
17樓：大漠孤煙直在哪
夏商周時，朝官尊636f707962616964757a686964616f31333339663439左；燕飲、凶事、兵事尊右。戰國時朝官尊左；軍中尊右。秦尊左。
漢代尊右。六朝朝官尊左，燕飲尊右。唐宋明清尊左，元代尊右。
一般在喜慶活動中，以左為貴，在凶傷弔唁中，以右為尊。
《逸周書.武順》：「天道尚左，日月西移。
」（尚左的傳統是起源於對天體執行的觀察）。《左傳.桓公八年》：
「楚人上左」。《史記.陳丞相世家》：
「乃以絳侯勃為右丞相，位次每。平徙為左丞相，位次第二。」。
《漢書.周昌傳》：「左遷」顏師古注：
「是時尊右而卑左，故謂貶秩位為左遷。」（說明漢時尊右）。宋戴埴《鼠璞》：
「漢以右為尊。謂貶秩為左遷，仕諸侯為左官，居高位為右職。」。
唐李白有《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》詩，按：「唐代字位應以左為尊，此題中『左遷』指貶謫，乃用漢代習慣語，是以右為尊。」（唐代是以左為尊的，但人們習慣於把貶官說成「左遷」，是因為漢代的習慣用語沿襲至唐）。
清錢大昕《十駕齋養成新錄.左右》：「科場：
蒙古、色目人稱右榜；漢人、南人稱左榜。亦右為上也。」（蒙古人尚右）
中國文化源遠流長，由多民族、各地域的文化匯聚而成，「左」「右」孰尊，古今有別，情形各異。近代的以「左」為尊，主要是明清以來形成的。
大概可以幫到你吧
古代以左為上還是以右為上？
在古代左邊為大還是右邊為大呢
18樓：有禮了
古人論等次以右為尊。
【史記-廉頗藺相如列傳】言藺相如官拜大夫，位在廉頗之右，廉頗心中不悅【白居易《聞樂天左遷江州司馬》】
【韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》】左遷,就是降職。
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