1樓:匿名使用者
呂氏春秋》是戰國末年秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編撰的雜家(儒、法、道等等)著作,又名《呂覽》。此書共分為十二紀、八覽、六論,共十二卷,一百六十篇,二十餘萬字。呂不韋自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理,所以號稱《呂氏春秋》。
2樓:
《呂氏春秋》是秦國丞相呂不韋主編的一部古代類百科全書似的傳世鉅著,有八覽、六論、十二紀,共二十多萬言。《呂氏春秋》是戰國末年(公元前「239」年前後)秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編撰的雜家(儒、法、道等等)著作,又名《呂覽》。此書共分為十二紀、八覽、六論,共十二卷,一百六十篇,二十餘萬字。
呂不韋自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理,所以號稱《呂氏春秋》。
3樓:匿名使用者
高中歷史老師回答你:
《呂氏春秋》裡的「春秋」不是指時代,而是喻指「史書」。
4樓:泊俠
春秋、戰國,這樣的名稱都是後世史學家加上去的,在當時並沒有這樣的說法。而且《呂氏春秋》還有另一個名稱《呂覽》
5樓:匿名使用者
呂氏春秋是由呂不韋找人按照四季順序編排和撰寫的,這裡的春秋表示的是書的編撰方式,與歷史時期不同。另外春秋與戰國的歷史時期劃分是秦漢以後歷史研究所進行的學術劃分,在呂不韋時期並無此劃分方式。
6樓:匿名使用者
當時他權傾朝野, 敢敢出價 一字千金 改他的《呂氏春秋》瑕疵!
7樓:野蠻的亡靈法師
他的那本書是講歷史的。找你那麼說司馬遷的史記也不能叫史記了,因該叫漢朝了
8樓:幽藍e遊
「春秋」的本意是指季節和光陰,後引申為古編年史的通稱,例如《左氏春秋》、《吳越春秋》。《呂氏春秋》可以說是一部史書,呂不韋自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理,所以號稱《呂氏春秋》。此外《晏子春秋》的性質也一樣。
9樓:匿名使用者
春秋,意思是光輝、歲月,是歷史的意思!《呂氏春秋》是指呂某人編撰的歷史書籍!
戰國、春秋、南北朝 都是後人定的歷史名字,當時並不這麼稱呼
10樓:納哩納哩
呂氏春秋裡的「春秋」不是指春秋時代,而是喻指「史書」。
11樓:匿名使用者
因為這本書,是呂不韋召集天下文人,歷經多年所著
12樓:流櫻輕羽
這本書是解讀春秋的,因為是他解讀的,所以叫呂氏春秋。有三本解讀春秋的書
13樓:匿名使用者
因為他寫得是春秋時的事
14樓:匿名使用者
春和秋,簡單來說可當做春季和秋季兩個季節來看待,如若延伸,可廣泛的理解為時間的延續或一個時期,《呂氏春秋》是呂不韋在政期間令人編纂的雜家著作,他認為其中包括了天地萬物古往今來的事理,故名之曰《呂氏春秋》,又名呂覽
15樓:乞丐鶴頂紅
這裡的春秋不是指春秋戰國 而是時代的意思 就像咱們平常說 無數個春秋一樣 2樓正解
16樓:牛牛vs賊禿
呂不韋多麼牛逼的人物啊。
呂不韋為什麼要召集門客編寫《呂氏春秋》?
呂不韋為什麼要人寫一部呂氏春秋?都寫了些什麼?
17樓:匿名使用者
呂氏春秋》是秦國丞相呂不韋主編的一部古代類百科全書似的傳世鉅著,有八覽、六論、十二紀,共二十多萬言。《呂氏春秋》是戰國末年(公元前「239」年前後)秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編撰的雜家(儒、法、道等等)著作,又名《呂覽》。此書共分為十二紀、八覽、六論,共十二卷,一百六十篇,二十餘萬字。
呂不韋自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理,所以號稱《呂氏春秋》。
18樓:
有錢有勢的人都想留名青史,所以他召集了一群學士寫了這一部百科全書式的《呂氏春秋》。
戰國的《呂氏春秋》寫的是什麼?
19樓:伏特加配老乾媽
《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下,集合門客們編撰的一部黃老道家名著。成書於秦始皇統一中國前夕。此書以道家思想為主幹貫穿全書始終,融合各家學說。
呂不韋想以此作為大一統後的意識形態。但後來執政的秦始皇卻選擇了法家思想,使包括道家在內的諸子百家全部受挫。《呂氏春秋》集先秦道家之大成,是秦道家的代表作,全書共分十二卷,一百六十篇,二十餘萬字。
《呂氏春秋》作為十二紀、八覽、六論,注重博採眾家學說,以道家思想為主體兼採陰陽、儒墨、名法、兵農諸家學說而貫通完成的一部著作。但主要的宗旨屬於道家。所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。
高誘說《呂氏春秋》「此書所尚,以道德為標的,以無為為綱紀」,這說明最早的註釋者早已點明《呂氏春秋》以道家為主導思想之特徴。
歷史上呂不韋的戰國的,為什麼他的書叫《呂氏春秋》
20樓:匿名使用者
呂氏春秋 概述《呂氏春秋》是秦國丞相呂不韋主編的一部古代類百科全書似的傳世鉅著,有八覽、六論、十二紀,共二十多萬言。《呂氏春秋》是戰國末年(公元前「239」年前後)秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編撰的雜家(儒、法、道等等)著作,又名《呂覽》。此書共分為十二紀、八覽、六論,共十二卷,一百六十篇,二十餘萬字。
呂不韋自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理,所以號稱《呂氏春秋》。 呂氏春秋 呂不韋是一代名相,任職於戰國末年秦國。呂不韋因散盡家財幫助在趙國為人質的秦昭王孫異人立嫡有大功勞,在異人後來繼位為秦莊襄王后,被任用為丞相。
在那時,魏國有信陵君,楚國有春申君,趙國有平原君,齊國有孟嘗君,他們都禮賢下士,結交賓客。並在這方面要爭個高低上下。呂不韋認為秦國如此強大,把不如他們當成一件令人羞愧的事,所以他也招來了文人學士,給他們優厚的待遇,門下食客多達三千人。
與四公子不同的是,呂不韋招攬門客,並不甚看重勇夫猛士,卻十分注重文才。原來,呂不韋有他自己的見解。他素來善於謀略,瞧不起那些頭腦簡單的勇夫。
再說秦國猛將如雲,軍力強大,沒有必要再蓄養徵殺之士。還有一個原因,其時許多善辯之士紛紛著書立說,廣為流傳,不但天下聞名,還可傳之後世,永垂青史,這一點尤其令呂不韋眼熱。呂不韋本是商人出身,沒有條件去著書立說,但他可以藉助這些擅長舞文弄墨的門人,來實現自己的抱負和願望。
那時各諸侯國有許多才辯之士,像荀卿那班人,著書立說,流行天下。
待到一切準備就緒,呂不韋就令門下凡能撰文者,每人把自己所聞所見和感想都寫出來。等到文章交上來後,五花八門,寫什麼的都有,古往今來、上下四方、天地萬物、興廢治亂、士農工商、三教九流,全都有所論及,許多文章還有重複。呂不韋又挑選幾位文章高手對這些文章進行遴選、歸類、刪定,綜合在一起成書,取名叫《呂氏春秋》。
為了慎重起見,成書後,呂不韋又讓門人修改了幾遍,直到確實感到滿意為止。呂不韋對此書十分看重,他自己認為這部號稱《呂氏春秋》的書是傑作,誇口說該書是包攬了「天地、萬物、古今」的奇書。例如在相當全書總序的《序意篇》中,對十二世紀的論述也可見一斑:
「凡十二世紀者,所以紀治亂存亡也,所以知壽夭吉凶也,上揆之天、下驗之地、中審之人,若此,則是非可不可無所遁矣。」
為了精益求精,也是為擴大影響,呂不韋還想出一個絕妙的宣傳該書的辦法,他請人把全書謄抄整齊,懸掛在咸陽的城門,聲稱如果有誰能改動一字,即賞給千金。訊息傳開後,人們蜂擁前去,包括諸侯各國的遊士賓客在內,卻沒有一個人能對書上文字加以改動。當然,這不一定就證明《呂氏春秋》字字珠璣,達到了盡善盡美的程度,而很可能是因為人們都敬畏呂不韋的威勢,沒有人願意出頭罷了。
不過,這樣一搞,其轟動效應卻是巨大的,《呂氏春秋》和呂不韋的大名遠播東方諸國。值得一提的是,這部書作於戰國時期的大作,其中儲存了不少古代的遺文佚事和思想觀念,具有一定的參考價值。
《呂氏春秋》匯合了先秦各派學說,「兼儒墨,合名法」,故史稱「雜家」。呂不韋借門客之手撰寫《呂氏春秋》,雖主要靠借他人之光提高其形象,但在文化事業上確實是作了件大好事,功不可沒。 [編輯本段]【呂不韋生平】
21樓:匿名使用者
《呂氏春秋》是戰國末年(公元前「239」年前後)秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編撰的雜家(儒、法、道等等)著作,又名《呂覽》。此書共分為十二紀、八覽、六論,共十二卷,一百六十篇,二十餘萬字。呂不韋自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理,所以號稱《呂氏春秋》。
22樓:匿名使用者
《呂氏春秋》是秦國丞相呂不韋主編的一部古代類百科全書似的傳世鉅著,有八覽、六論、十二紀,共二十多萬言。《呂氏春秋》是戰國末年(公元前「239」年前後)秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編撰的雜家(儒、法、道等等)著作,又名《呂覽》。此書共分為十二紀、八覽、六論,共十二卷,一百六十篇,二十餘萬字。
呂不韋自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理,所以號稱《呂氏春秋》。
23樓:匿名使用者
因為他要廣招天下食客,並效仿春秋時期三部經典著作,《春秋左氏傳》,《春秋公羊傳》,《春秋榖樑傳》來壯大自己的名聲 ,從而達到在精神上統一天下的目的
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