1樓:匿名使用者
塵世間所有的痛苦:命運中的坎坷泥濘、愛情其間的悲歡離合,親情的生離死別的殘忍;亦不過是從痛不欲生、奔潰掙扎、直至妥協,自己與自己的握手言和!/待自己好點,對生命好些,都是獨一無二的唯一。
與其花時間應付以後不理想的生活,不如花時間造就你想要的生活。能激勵你,溫暖你,感動你的,不是勵志語錄心靈雞湯,而是身邊志同道合、積極上進、充滿正能量的同行人!努力!
2樓:邯鄲明月
「最美的不一定是最可愛的,最可愛的才是最美的」;最好的不一定是最合適的;最合適的才是最好的;最高大的不一定是最受尊敬的,最受尊敬的才是最高大的;最優美的不一定是最動聽的,最動聽的才是最優美的。「雖然我們不能決定自己生命的長度,但可以拓寬它的寬度」;雖然我們不能改變容貌,但可以展現笑容;雖然我們不能控制他人,但可以掌握自己;雖然我們不能預知明天,但可以把握今天;雖然你不能樣樣順利,但你可以事事盡力。在人之初,別拿人當幼欺;在人之暮,別拿人當弱辱;在人之前,別拿己當眾揚;在人之後,別拿人當猴謗;「在人之上,別拿人不當人;在人之下,別拿己不當人。」
3樓:
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有關散文的各方面知識
4樓:匿名使用者
散文是指以文字為創作、審美物件的文學藝術體裁,是文學中的一種體裁形式。
1、廣義上的散文,在中國古代文學中,散文與韻文、駢文相對,不追求押韻和句式的工整。
2、狹義上的散文,在中國現代文學中,散文指與詩歌、**、戲劇並行的一種文學體裁。
隨著時代的發展,散文的概念由廣義向狹義轉變。散文素有「美文」之稱,它除了有精神的見解、優美的意境外,還有清新雋永、質樸無華的文采。
經常讀一些好的散文,不僅可以豐富知識、開闊眼界,培養高尚的思想情操,還可以從中學習選材立意、謀篇佈局和遣詞造句的技巧,提高自己的語言表達能力。
5樓:狂人橫刀向天笑
散文 指不講究韻律的散體文章
一種文學體裁,包括雜文、隨筆、遊記等。
散文概述
文學體裁之一,散文這個名稱,隨著文學的發展,它的含義和範圍也在不斷的演變。我國古代把與韻文、駢體文相對的散體文章稱為「散文」,即除詩、詞、曲、賦之外,不論是文學作品還是非文學作品,都一概稱之為「散文」。現代的散文指除詩歌、戲劇、**以外的文學作品,包括雜文、小品文、隨筆、遊記、傳記、見聞錄、回憶錄、報告文學等。
近年來,由於傳記、報告文學、雜文等已發展為獨具特色的文體,所以人們又趨於把散文的範圍縮小。
散文的古今概況
1.古代散文:我國古代,為區別於韻文、駢文,凡不押韻、不重排偶的散體文章,包括經、傳、史書在內,一律稱之為散文。
我國古代散文的發展歷程:
(1)先秦散文:包括諸子散文和歷史散文。諸子散文以論說為主,如《論語》《孟子》《莊子》;歷史散文是以歷史題材為主的散文,凡記述歷史事件、歷史人物的文章和書籍都是歷史散文,如《左傳》。
(2)兩漢散文:西漢時期的司馬遷的《史記》把傳記散文推到了前所未有的高峰。東漢以後,開始出現了書、記、碑、銘、論、序等個體單篇散文形式。
唐宋散文:在古文運動的推動下,散文的寫法日益繁複,出現了文學散文,產生了不少優秀的山水遊記、寓言、傳記、雜文等作品,著名的「唐宋八大家」也在此時湧現。
(3)明代散文:先有「七子」以擬古為主,後有唐宋派主張作品「皆自胸中流出」,較為有名的是歸有光。
清代散文:以桐城派為代表的清代散文,注重「義理」的體現。桐城派的代表作家姚鼐對我國古代散文文體加以總結,分為13類,包括論辯、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑誌、雜說、箴銘、頌讚、辭賦、哀奠。
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