1樓：鄭式歷史
不是的，天師道是張道陵建立的教派，以老子為教主，張道陵為天師，所以被稱為「天師道」。
2樓：隨風飄散
不是。天師道亦稱正一道。天師道由道教創始人祖天師張道陵所創立，並著寫《老子想爾注》，為後期道教發展打下了基礎。
老子的道教和張三丰的道教有什麼關係？
3樓：板橋茗霜
準確來說，老子代表的是道家學派，而不是道教。老子創立了一種哲學思想，並沒有設立教派。道教的創始人是張道陵，世人皆稱之為「張天師」。
他創立的道教成為中國本土主要宗教，他以老子的著作《道德經》作為道教的重要典籍。而且，老子也被張道陵尊為「太上老君」，成為道教的教主。
張三丰，是張道陵張天師的後裔，為武當派開山祖師，所以是道教的一脈傳承。
道教創始人張陵是張三丰嗎
4樓：專治花柳
1,張陵創立的是天師道，並非道教。
2，張陵是東漢人，張三丰是元末明初人。
5樓：奇蹟木系
一個是東晉，一個是明朝
王重陽和張三丰算得上是道教名人嗎？
6樓：匿名使用者
那自然王重陽開創的全真教也稱道教全真道，直到現代傳承不絕。與正一道並稱道教兩大派別。
張三丰是道教武當派的創始人，更有關於道教的精闢理論，在明朝時被奉為道教的正統，影響大得很。
7樓：楊鑫川
是。東漢道教產生時有黃老道、太平道、五斗米道，五斗米道又名天師道、正一道等，後世僅傳正一道。
宋朝道教湧現出真大道、太乙道、全真道等宗派，只有全真道興盛起來，和正一道分庭抗禮，而全真道的創始人就是王重陽。
張三丰系全真道旁支武當派的鼻祖。
8樓：匿名使用者
當然，而且活死人墓也是有的。
張三丰是道教的什麼神仙？
9樓：搞怪江湖
張三丰作為道教的楷模，他真是武當的鼻祖嗎？
10樓：
張三丰是創造後天八卦～不是神仙
11樓：匿名使用者
成了天地人鬼神5仙中的神仙吧
武當山道教在大體上是屬於正一天師符籙派還是屬於全真丹鼎派?
12樓：莫憶千
並沒有這個說法。
在武當傳行的正一，全真諸派，雖名有經法相傳，但均奉真武大帝。白雲觀所藏《諸真宗派總簿》中列有與武當道教有關係的道派有：真武玄武派(《全真須知》作真武派)、榔梅派(即孫碧雲所傳武當派)和三豐先生所傳三豐諸派。
今在武當傳行的有龍門派、武當玄武派、正一清微派。
另外，在元二十二年（1285），峽州宜都人張守清開始在武當山學道，後來他以清微道法為主，博採各派之長，內丹外法並重，二十餘年中，授徒近四千人，被稱為武當清徽派。分屬全真、正一兩大道派的全真派、上清五龍派、正一派、清徽派等，長期在武當山傳道授徒。武當山五龍宮是江南全真派的最大的活動據點。
這些道派雖教義有別、但在尊崇真武這一點上是認同的，不同程度的融合是它們的主流。
擴充套件資料北宋以前，武當山道教並無明顯的宗派區分。以其宗教行為而論，大致可以歸屬於早期的丹鼎派和符籙派。武當山道教真正各立門戶的宗派活動，當是從公元十二世紀初的南宋和金元對峙之時開始。
屬於正一道傳上清法籙的茅山家宗（上清派），是元初武當山道教的主要宗派．南宋紹興十一年（公元 1141），茅山道士孫寂然在武當山興復五龍觀，傳上清五雷諸法，形成上清別派的五龍派。金大定七年（ 1167），道士王重陽創立主張三教合一的全真道。
13樓：瀧飛昂
武當道教是「以武當山為本山，以信仰真武——玄武，重視內丹修煉，擅長雷法及符籙禳 ，強調忠孝倫理、三教融合為主要特徵的」一種道教派別。
武當道教，指以湖北武當山為傳播中心的道教。武當山以敬奉「真武大帝」而得名，是真武大帝修煉得道之地。
早在唐貞觀年問，均州太守姚簡就在山中起建五龍祠，自後，歷代對武當山殿字都進行了修建。明代，崇奉真武，尋訪張三丰，大力營建武當宮觀，武當道教鼎盛。
武當還是歷代仙真高道的隱修勝地，如呂洞賓、陳摶、張守清、張三丰等。在武當傳衍過的宗派有；上清茅山派，南宋紹興十一年(1141)茅山清貞觀道士孫元政來居武當，傳授上清經法，開武當五龍之派脈；清微道，元初道士張道貴等師清微宗師黃舜申，得清微上法，開武當清微派；明初，全真龍門道士邱玄清入武當，得受三豐先生之道，傳內家拳技、重視內丹修煉，世稱武當道。
在武當傳行的正一，全真諸派，雖名有經法相傳，但均奉真武大帝，從而構成具有特色的武當道教。白雲觀所藏《諸真宗派總簿》中列有與武當道教有關係的道派有：真武玄武派(《全真須知》作真武派)、榔梅派(即孫碧雲所傳武當派)和三豐先生所傳三豐諸派。
今在武當傳行的有龍門派、武當玄武派、正一清微派。
正一派有茅山、靈寶、清微、淨明等諸派之分，但仍以天師道為代表，習慣上，天師道也稱為正一道。宗壇江西龍虎山。符籙三山為龍虎山、茅山、閣皁山。
正一道是中國道教後期兩大派之一。是在天師道、龍虎宗長期發展的基礎上，以龍虎宗為中心，集合各符籙道派組成的一個符籙大派。
丹鼎派又稱「金丹道教」，丹鼎派是後世對道教中以鍊金丹求仙為主的各道派的通稱。丹鼎派最早由古代的黃老道家發展而來。
丹鼎派流傳至今的早期理論著作是《周易參同契》，該派奉為萬古丹經王，對後世煉丹家影響極大。魏晉時，葛洪進一步發展了金丹派神仙道教，對其作了理論上的總結。南北朝隋唐，丹鼎派以煉外丹為主要特徵。
宋元以後，由外丹轉向內丹。全真道南北宗都屬修煉內丹。丹鼎派從追求長生不死的目的出發，推動了我國古代化學冶煉、氣功養生學的發展。
14樓：歩樂
打個比方。
一個賣麵食的，一個賣米飯的。然後出來一個賣米粉的（米的本質麵條的外形），誰也不服氣誰，但大家都知道他們是賣食物的就行了。
15樓：a源輝
瞭解不多，好像武當山以全真內丹術為主吧，屬於全真丹鼎派。個人觀點，僅供參考。
16樓：青雲師兄
武當山上有好幾個派系，三豐派，文始派等等！但按照歸類還是全真派多！
17樓：匿名使用者
武當的地理位置、興盛時期包括行事準則和道義來看，應該屬於天師派。
18樓：匿名使用者
全真派、正一派都有。
分佈主要是以道觀來分的：
太子坡復真觀裡的道士全部是正一派，紫霄宮聽說存在一些正一派；其餘觀內均為全真派。
整體來說武當山上還是全真居多。
前兩天剛去了一次，答案是實地詢問多個道長考證出來的，絕對屬實。請採納，謝謝。
19樓：y普及道德經
話雖如此，但是張三丰自稱自己是張真人的後人，他所指的張真人即是張天師。
20樓：夏天裡的飛雪
屬於全真丹鼎派！又有所不同！他們供的是北天玄武
21樓：r信靜
武當山的道士應該正一，全真都有
道教的起源、發展、分佈情況
22樓：匿名使用者
1.道教的起源是什麼
23樓：匿名使用者
我是bai個道士這個你最好去du，看看道教史，zhi比較清楚
這個你看看吧仙道貴生，
回無量度人福答
生無量天尊
張三丰屬什麼生肖，張三丰屬什麼生肖的
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歷史上張三丰，達摩他們都達到了怎樣的高度，他們知道了多少關於世界神祕的事
達摩，全稱菩提達摩 又稱菩提達磨 意譯為覺法。南天竺人，生卒年月不詳，婆羅門種姓，自稱佛傳禪宗第二十八祖，為中國禪宗的始祖，故中國的禪宗又稱達摩宗，是 洗髓經 易筋經 的撰寫者。達摩被尊稱為 東土第一代祖師 達摩祖師 與寶誌禪師 傅大士合稱樑代三大士。於中國南朝梁武帝時期航海到廣州。梁武帝信佛。達摩...
武功高強的張三丰，為何一生未娶，武功高強，江湖地位也高的張三丰，為何一生未娶？
因為張三丰喜歡上了女生。人就是峨眉派的開派始祖郭襄，但是郭襄又喜歡楊過。張三丰喜歡郭襄形成這樣的關係，都說郭襄遇楊過誤終生，其實張三丰遇郭襄也是誤終生。我覺得張三丰痴迷於武學，沒有時間談戀愛，後來可能是因為忙於幫派的事情就沒有再婚配，這也無可厚非 可能是一生打遍天下無敵手，只求能出現一個對手。是一個...