威斯特伐利亞體系指的是什麼?與中國的朝貢體系有什麼區別

2022-03-14 19:18:39 字數 2715 閱讀 8870

1樓:匿名使用者

在宗藩體系(即朝貢體系,下文皆稱宗藩體系)下,一方面是處於中心位置的宗主國——中國,一方面是從中心向四周輻射 又從四周向中心凝聚的藩屬國,兩者相輔相成,構成了體系的行為主體。從架構上看,體系 內國家間的這種「宗藩關係」呈現出一種垂直的上下尊卑的等級形態,但這種等級關係本身 就是前近代尚不存在主權國家間平等關係的產物,並服務於農業社會政治統治的國家關係形 態。宗主國對於藩屬國,除了定位上的上下關係和尊卑關係以外,還有更直接的政治訴求, 即所謂「中外相安」。

藩屬國對於宗主國,儘管在形式上或是名義上必須依附和順從,但這種 歸順在很多時候、很多區域並不具有強制性,它們內部的自主權也不因此而被剝奪或侵蝕,

構成威斯特伐利亞體系行為主體的是主權國家。主權國家是在近代民族國家形成過程中被建構的,它擁有兩個最基本的特性,即對內是最高的,對外是獨立的。主權國家間的關係,通常由國際法加以界定和規範。

從表象上看,主權國家之間呈現的是一種平行的形態。如同 有些學者所說,「威斯特伐利亞體系是由許多大小不一的國家相互之間橫的關係所構成的。在那裡並沒有凌駕於其他國家之上的一個強大的中心,構成國際秩序的基本準則是至少在法律上平等的各國間的並列關係。

」而,自威斯特伐利亞體系形成以來,長期主導國家間關係的卻是一種「物競天擇,適者生存」的弱肉強食法則,體系內大國和小國、強國和弱國之間的關係,很難用主權和平等來加以界定。

具體差異如下:

① 體系的行為主體不同。宗藩體系的行為主體是根據東方政治文化建構的宗主國和藩屬國,威斯特伐 利亞體系的行為主體則可以看作是不完全的主權國家。他們之間的分野很難簡單地用平等來加以評判。

② 體系的權力結構不同。宗藩體系的權力結構體現為中華帝國一統天下的垂直型的等級結構,其內部形 態通常隨著宗主國國勢的盛衰而變化;威斯特伐利亞體系則可以看作一種水平型的均勢權力 結構,其內部形態隨著體系內國家力量的消長而變化。

③ 體系的組織原則不同。宗藩體系的組織原則主要是依據宗主國和藩屬國之間的不同地位而規定的不 同的權利和義務;威斯特伐利亞體系的組織原則主要體現在大國協商和國際法的應用。

④ 體系的目標訴求不同。作為宗主國的中國對於體系的基本訴求,是通過將上下尊卑的內部秩序向外延伸,維 系體系的穩定和和平,進而為內部的農業生產營造有效的外部環境。威斯特伐利亞體系的目標訴求可以體現為排他性的利益,而這種利益又是和工商社會的發生和發展緊密相連的,是以對原料、市場和投資場所的角逐為目標訴求的。

⑤ 行為體的互動方式不同。

更詳細內容請見:

「宗藩體系與威斯特伐利亞體系

——兩種經典國際體系的比較與啟示」 胡禮忠 邢新宇

國際觀察 2011 年第 6 期

2樓:匿名使用者

威斯特伐利亞體系和約的簽訂開創了以國際會議的方式解決國際爭端的先例。和約涉及領土劃分及賠款、宗教等複雜問題。通過召開國際會議有效地處理了這些問題。

這為以和平方式解決國際爭端提供了範例。自威斯特伐利亞以來,和平商議、協調解決已經成為解決國際爭端的主要模式。

朝貢體系,是自公元前3世紀開始,直到19世紀末期,存在於東亞、東南亞和中亞地區的,以中國中原帝國為主要核心的等級制網狀政治秩序體系。常與條約體系、殖民體系並稱,是世界主要國際關係模式之一。

中國的朝貢體系與西方的威斯特伐利亞體系區別在於:朝貢體系從表面上看是不平等的,事實上卻是平等的。因為,雖然當中國作為朝貢體系盟主時,各小國的國王都要接受其冊封,並定期進貢,但是,「冊封」是名義上的,各國的國王如何產生、國家如何治理等問題則完全由他們自己解決;其「進貢」也是象徵性的,他們從中國****帶回去的東西遠遠超過「進貢」。

而西方民主國家正好相反,強調國家擁有的獨立主權平等。但事實上在國際政治中,國家間的實力不一樣,其發言分量與話語權也就不一樣。

誰能清楚的解釋,我國歷史上的「華夷秩序」和朝貢體系? 30

那麼在古代朝鮮是屬於中國嗎

3樓:匿名使用者

歷史上是的。在漢朝、元朝等等都是中國的,在其他朝代,也是朝貢體系的一部分!

1、首先要明白的是,現在的國與國關係是叫威斯特伐利亞體系,這個系統:

確定了國家間以平等、國家主權為基礎的國際間關係;

是國際關係準則的基礎

是近現代國際關係的奠基石、

是近代國際法的實際源頭。

2、中國在東亞,實現的是朝貢體系。

明太祖朱元璋明確規定了安南、占城、真臘、高麗、暹羅、琉球、蘇門答臘、爪哇、湓亨、白花、三弗齊、渤泥以及其他西洋、南洋等國為「不徵之國」,實際上確立了中國的實際控制範圍。

確定了「厚往薄來」的朝貢原則。確立了朝貢體系成為東方世界的通行國際關係體制。在這個體制中,中國中原政權成為一元的中心,各朝貢國承認這一中心地位,構成**政權的外藩。

這種體系中,皇帝對外藩有徵伐、冊封的權利。外藩對中國有提供軍隊、朝貢的權利。

3、這是兩個完全不同的體系。

威斯特伐利亞體系是扁平的體系,各國都是平等的。

朝貢體系是網狀體系,各國根本就不平等,皇帝有至高無上的權利。

就跟古代大家族中,族長可以懲罰家族成員,到了現在看來,這是違法....而當時則視做當然。

4、朝鮮、越南明確是中國的藩屬,日本在某些朝代是中國的藩屬。

所謂藩屬,就類似於大家族,中國就是嫡長子,朝鮮、越南就是小兒子,要聽嫡長子的。只有中國可以稱皇帝,其他都叫國王。越南可以自己過自己的,但是你要聽話。

如果你不聽話了,我就要動用家法。

所以,朝鮮古代可以看做是中國的一部分!

4樓:孫酥

不屬於例如隋朝隋煬帝就征討過古朝鮮,後來失敗了

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