1樓：關振翱
曳尾於塗中指在爛泥裡搖尾巴。出於《莊子釣於濮水》，原文：莊子釣於濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：
「願以境內累矣！」 莊子持竿不顧，曰：「吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。
此 龜者，寧其死為留骨而貴，寧其生而曳尾塗中乎？」二大夫餘曰：「寧生而曳尾塗中。
」莊子曰：「往矣！吾將曳尾於塗中。
」莊子（約公元前369年—約公元前286年），名周，戰國時期宋國蒙人[1]。戰國中期思想家、哲學家、文學家，莊學的創立者，道家學派代表人物，與老子並稱「老莊」。
莊子因崇尚自由而不應楚威王之聘，僅擔任過宋國地方的漆園吏，史稱「漆園傲吏」，被譽為地方官吏之楷模。他最早提出的「內聖外王」思想對儒家影響深遠。他洞悉易理，指出「《易》以道陰陽」，其「三籟」思想與《易經》三才之道相合。
其文想象豐富奇特，語言運用自如，靈活多變，能把微妙難言的哲理說得引人入勝，被稱為「文學的哲學，哲學的文學」。其作品收錄於《莊子》一書，代表作有《逍遙遊》《齊物論》《養生主》等。
據傳莊子嘗隱居南華山，卒葬南華山，故唐玄宗天寶初，被詔封為南華真人，《莊子》一書被奉為《南華真經》。
2樓：匿名使用者
在爛泥裡搖尾巴。
出於《莊子釣於濮水》
原文：莊子釣於濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：「願以境內累矣！
」 莊子持竿不顧，曰：「吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此 龜者，寧其死為留骨而貴，寧其生而曳尾塗中乎？
」二大夫餘曰：「寧生而曳尾塗中。」
莊子曰：「往矣！吾將曳尾於塗中。」
曳尾塗中的原文及譯文
往矣！吾將曳尾於塗中什麼意思？
3樓：段憑欄
原文： 莊子釣於濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：「願以境內累矣！
」 莊子持竿不顧，曰：「吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此 龜者，寧其死為留骨而貴，寧其生而曳尾塗中乎？
」 二大夫餘曰：「寧生而曳尾塗中。」 莊子曰：
「往矣！吾將曳尾於塗中。」
譯文： 莊子在濮河釣魚，楚國國王派兩位大夫前去請他（做官），（他們對莊子）說：「（楚王）想將國內的事務勞累您啊！
」莊子拿著魚竿沒有回頭看（他們），說：「我聽說楚國有（一隻）神龜，死了已有三千年了，國王用錦緞包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。這隻（神）龜，（它是）寧願死去留下骨頭讓人們珍藏呢，還是情願活著在爛泥裡搖尾巴呢？
」 兩個大夫說：「情願活著在爛泥裡搖尾巴。」 莊子說：
「請回吧！我要在爛泥裡搖尾巴。」
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