1樓：匿名使用者
《入若耶溪》①：
艅艎何泛泛②，空水共悠悠。
陰霞生遠岫，陽景逐迴流。③
蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。
此地動歸念，長年悲倦遊。
【作者】
王籍，字文海，琅邪沂（今山東省臨沂縣北）人。好學，有才氣。南朝梁天監中除湘東王諮議參軍，轉中散大夫。作詩慕謝靈運。
【註釋】
①本篇寫泛溪而傷久客。若耶溪：在今浙江省紹興縣南若耶山下。②艅艎：舟名。泛泛：船行無阻之貌。③陽景：日影。
【品評】
若耶溪在會稽若耶山下，景色佳麗。本篇是王籍遊若耶溪時創作的。開頭兩句寫詩人乘小船入溪遊玩，用一「何」字寫出滿懷的喜悅之情，用「悠悠」一詞寫出「空水」寥遠之態，極有情致。
三四句寫眺望遠山時所見到的景色，詩人用一「生」字寫雲霞，賦予其動態，用一「逐」字寫陽光，彷彿陽光有意地追逐著清澈曲折的溪流。把無生命的雲霞陽光寫得有知有情，詩意盎然。五六句用以動顯靜的手法來渲染山林的幽靜。
「蟬噪」、「鳥鳴」使籠罩著若耶山林的寂靜顯得更為深沉。「蟬噪」二句是千古傳誦的名句，被譽為「文外獨絕」。象唐代王維的「倚杖柴門外，臨風聽暮蟬」，杜甫的「春山無伴獨相求，伐木丁丁山更幽」，都是用聲響來襯托一種靜的境界，而這種表現手法正是王籍的創新。
最後兩句寫詩人面對林泉美景，不禁厭倦宦遊，產生歸隱之意。全詩因景啟情而抒懷，十分自然和諧。此詩文辭清婉，音律諧美，創造出一種幽靜恬淡的藝術境界。
2樓：匿名使用者
出自南朝梁·王籍《入若邪溪》
〔今譯〕蟬噪陣陣，林間愈見寂靜；鳥鳴聲聲，山中更覺幽深。
〔賞析〕動與靜在生活中是相對立的，但在藝術作品中有時卻相輔相成。這裡是遠離塵世、人跡罕至之地，對厭煩了塵世紛擾的人來說，顯然有著無比的幽靜。但是，山林如果真的沉寂無聲，那隻會使人覺得死氣沉沉。
而這兩句寫山林之幽靜，卻不失大自然生動活潑的情趣。因而，當時成為傳誦一時的名句。據載，梁簡文帝、梁元帝曾反覆諷詠此聯，認為不可復得。
宋人王安石也愛此詩，但卻有意做了反而文章，說是「一鳥不鳴山更幽」，真是見仁見智。
〔原作〕艙舶何泛泛，空水共悠悠。陰霞生遠軸，陽景逐迴流。蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。此地動歸念，長年悲遠遊。
3樓：匿名使用者
南朝五籍,王籍 《入若耶溪》中的名句:「蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽。」蟬噪和鳥鳴的動更襯得山林的...
王籍原聯是「蟬噪林王籍 蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。此地動歸念，長年悲倦遊。 愈靜，鳥鳴山更幽」， 王籍 王籍(480-550),字文海,琅邪臨 沂(今屬山東)人。
有文才,不得志。齊末為冠軍行參軍,累遷外兵記室。樑天監 末任湘東王蕭繹...
樓上的\"宋\"是南北朝的\"劉宋\"
餘皇何泛泛， （餘皇－加舟旁）
空水共悠悠。
陰霞生遠岫，
陽景逐迴流。
蟬噪林逾靜，
鳥鳴山更幽。
此地動歸念，
長年悲倦遊。
蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽.這句詩的出處?
4樓：馮振梅初癸
《入若耶溪》
餘皇何泛泛，
空水共悠悠。
陰霞生遠岫，
陽景逐迴流。
蟬噪林逾靜，
鳥鳴山更幽。
此地動歸念，
長年悲倦遊。
賞析】：本詩因泛舟若耶溪而觸動歸思之情。「蟬噪」兩句，千年以下傳為絕唱。
眾蟬噪林，應是喧囂；鳥聲在耳，清晰可聞。詩句似覺荒唐。但仔細回味，靜而無聲，反不覺其靜，眾蟬的單一噪聲，反映襯出環境之靜。
下句給人的感覺與上句同。這正是詩的獨到之處,所謂可意會不可言傳，正是這個意思。
王安石集句，以「風定花猶落」來對「鳥鳴山更幽」。上句靜中有動，下句動中有靜，似覺更好。
蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽什麼意思？
5樓：通古紀聞
1、意思是，蟬聲高唱，樹林卻顯得格外寧靜；鳥鳴聲聲，深山裡倒比往常更清幽。
2、「蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽」這兩句詩，是典型的以動顯靜的手法，用「蟬噪」和「鳥鳴」來襯托山林的幽靜，也就使得山林更為深沉。
3、詩句出自於南朝梁詩人王籍的《入若耶溪》。
4、全詩如下：
艅艎何泛泛，空水共悠悠。
陰霞生遠岫，陽景逐迴流。
蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。
此地動歸念，長年悲倦遊。
拓展內容：王籍（生卒年不詳），字文海，琅邪臨沂（今山東臨沂市北）人。南朝梁詩人。
因其《入若耶溪》一詩，而享譽王籍詩史。有文才，不得志。齊末為冠軍行參軍，累遷外兵記室。
樑天監末任湘東王蕭繹諮議參軍，遷中散大夫等。王籍詩歌學謝靈運，《南史·王籍傳》稱「時人鹹謂康樂之有王籍，如仲尼之有丘明，老聃之有莊周」。
6樓：依珈藍賜
蟲鳴鳥