1樓：微生茵茵蒲蕤
始出：剛出來
我認為太陽剛出來時距離人近
孔子東遊，見兩小兒辯鬥（1），問其故（2）。
一兒曰：「我以（3）日始出時去（4）人近，而日中（5）時遠也。」一兒以日初出遠，而日中時近也。
一兒曰：「日初出大如車蓋（6），及（7）日中，則（8）如盤盂（9），此不為（10）遠者小而近者大乎？」
一兒曰：「日初出滄滄涼涼（11），及其日中如探湯（12），此不為近者熱而遠者涼乎？」
孔子不能決（13）也。兩小兒笑曰：「孰（14）為汝（15）多知乎？」
（1）辯鬥：辯論，爭論。
（2）故：原因，緣故。
（3）以：以為，認為。
（4）去：離。
（5）日中：中午。
（6）車蓋：古時車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形。
（7）及：到了。
（8）則：就。
（9）盂：一種裝酒食的敞口器具。
（10）為：是。
（11）滄滄涼涼：陰陰冷冷，天氣涼爽的樣子。
（12）探湯：把手伸到熱水裡去。意思是天氣很熱。
（13）決：裁決，判斷。
（14）孰：誰，哪個。
（15）汝：你。
《兩小兒辯日》寫作特點：
1、語言簡潔，事中見理。
2、善於運用比喻。如寫兩小兒論辯「太陽遠近」這一現象的時候，一方從視覺出發，用兩個比喻「如車蓋」、「如盤盂」，具體說明太陽形狀的大小，結合「日初」和「日中」，就把結論的理由說清了；一方從感覺出發，以「如探湯」作比，結合「日初」和「日中」來說，也把理由說清了。由於作者善於用比喻，語言生動形象，頗有說服力，極易被人們理解和接受。
《兩小兒辯日》參考譯文：
孔子到東方遊歷，途中看見兩個小孩在爭論。就問他們在辯論什麼。
一個小孩說：「我認為太陽剛出來時距離人近，而正午時距離人遠。」另一個小孩卻認為太陽剛出來時離人遠，而正午時離人近。
前一個小孩說：「太陽剛出來時大得像車上的篷蓋，等到正午時就像盤子碗口那樣小，
這不正是遠的顯得小而近的顯得大嗎?」
另一個小孩說：「太陽剛出來時清清涼涼，等到正午時就熱得像把手伸進熱水裡一樣，這不正是近的就覺得熱，遠的就覺得涼嗎?」
孔子聽了，不能判斷誰是誰非。兩個小孩嘲笑說：「誰說你多智慧呢?」
2樓：聖春桖
我認為太陽剛出來時距離人近,而正午時距離人遠.
3樓：岸裡何以顧
[ c ]
a．過去不
b．除掉
c．離d．在動詞後，表示持續
我以日始出時去人近中的以是什麼意思
4樓：帝都小女子
以：認為。
「我以日始出時去人近，而日中時遠也」出自文言文《兩小兒辯日》，其含義如下：
【原文】
孔子東遊，見兩小兒辯日，問其故。
一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」
一兒以日初出遠，而日中時近也。
一兒曰：「日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？」
一兒曰：「日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？」
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：「孰(shú)為汝(rǔ)多知(此處念「智」)乎？」
【譯文】
孔子到東方遊學，途中遇見兩個小孩兒在爭辯，便問他們爭辯的原因。
有一個小孩兒說：「我認為太陽剛升起來時離人近，而到中午時離人遠。」
另一個小孩兒則認為太陽剛升起時離人遠，而到中午時離人近。
有一個小孩兒說：「太陽剛升起時大得像一個車蓋，到了中午時小得像一個盤盂，這不是遠小近大的道理嗎？」
另一個小孩兒說：「太陽剛出來時清涼而略帶寒意，到了中午時就像把手伸進熱水裡一樣熱，這不是近熱遠涼的道理嗎？」
孔子聽了不能判定他們誰對誰錯，
兩個小孩笑著說：「誰說你知識淵博呢？」
5樓：匿名使用者
以：認為。
孔子東遊，見兩小兒辯日，問其故。
一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」
一兒以日初出遠，而日中時近也。
一兒曰：「日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？」
一兒曰：「日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯制，此不為近者熱而遠者涼乎？」
孔子不能決也。百
兩小兒笑曰：「孰為汝多知乎？」
孔子到東方遊學，途中遇見兩個小孩兒在爭辯，便問他們爭辯的原因。
有一個小孩兒說：「我認為太陽剛升起來時離人近，而到中午時離人遠。」
另一個小孩兒則說：「我認為太陽剛升起時離人遠，而到中午時離人近。
有一個小孩兒說：「太陽剛升起時大得像一個車蓋，到了中午時小度得像一個盤盂，這不是遠小近大的道理嗎？」
另一個小孩兒說：「太陽剛出來時清涼而略帶寒意，到了中午時就像把手伸進熱水裡一樣熱，這不是近的熱遠的涼嗎？」
孔子聽了不能判定他們誰對誰錯。
兩個小孩說：「誰說你知道的多呢？」
6樓：九白夏侯
我以為太陽剛升起來的時候離人近
7樓：匿名使用者
認為我認為太陽剛出來的時候距離人近，這是兩小兒辯日裡的內容吧
8樓：覓音**複習
以：認為，，，，，，，，，，，，，，。，。。
9樓：來自清源山大氣的洛基
26 兩小兒辯日參考譯文
孔子東遊，見兩小兒辯鬥（1），問其故（2）。
一兒曰：「我以（3）日始出時去（4）人近，而日中（5）時遠也。」一兒以日初出遠，而日中時近也。
一兒曰：「日初出大如車蓋（6），及（7）日中，則（8）如盤盂（9），此不為（10）遠者小而近者大乎？」
一兒曰：「日初出滄滄涼涼（11），及其日中如探湯（12），此不為近者熱而遠者涼乎？」
孔子不能決（13）也。兩小兒笑曰：「孰（14）為汝（15）多知乎？」
（1）辯鬥：辯論，爭論。
（2）故：原因，緣故。
（3）以：以為，認為。
（4）去：離。
（5）日中：中午。
（6）車蓋：古時車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形。
（7）及：到了。
（8）則：就。
（9）盂：一種裝酒食的敞口器具。
（10）為：是。
（11）滄滄涼涼：陰陰冷冷，天氣涼爽的樣子。
（12）探湯：把手伸到熱水裡去。意思是天氣很熱。
（13）決：裁決，判斷。
（14）孰：誰，哪個。
（15）汝：你。
《兩小兒辯日》寫作特點：
1、語言簡潔，事中見理。
2、善於運用比喻。如寫兩小兒論辯「太陽遠近」這一現象的時候，一方從視覺出發，用兩個比喻「如車蓋」、「如盤盂」，具體說明太陽形狀的大小，結合「日初」和「日中」，就把結論的理由說清了；一方從感覺出發，以「如探湯」作比，結合「日初」和「日中」來說，也把理由說清了。由於作者善於用比喻，語言生動形象，頗有說服力，極易被人們理解和接受。
《兩小兒辯日》參考譯文：
孔子到東方遊歷，途中看見兩個小孩在爭論。就問他們在辯論什麼。
一個小孩說：「我認為太陽剛出來時距離人近，而正午時距離人遠。」另一個小孩卻認為太陽剛出來時離人遠，而正午時離人近。
前一個小孩說：「太陽剛出來時大得像車上的篷蓋，等到正午時就像盤子碗口那樣小， 這不正是遠的顯得小而近的顯得大嗎?」
另一個小孩說：「太陽剛出來時清清涼涼，等到正午時就熱得像把手伸進熱水裡一樣，這不正是近的就覺得熱，遠的就覺得涼嗎?」
孔子聽了，不能判斷誰是誰非。兩個小孩嘲笑說：「誰說你多智慧呢?」
我以日始出時去人近的以是什麼意思
10樓：曩年
以：以為,認為.
出自兩小兒辯日
孔子東遊,見兩小兒辯鬥（1）,問其故（2）.
一兒曰：「我以（3）日始出時去（4）人近,而日中（5）時遠也.」一兒以日初出遠,而日中時近也.
一兒曰：「日初出大如車蓋（6）,及（7）日中,則（8）如盤盂（9）,此不為（10）遠者小而近者大乎?」
一兒曰：「日初出滄滄涼涼（11）,及其日中如探湯（12）,此不為近者熱而遠者涼乎?」
孔子不能決（13）也.兩小兒笑曰：「孰（14）為汝（15）多知乎?」
（1）辯鬥：辯論,爭論.
（2）故：原因,緣故.
（3）以：以為,認為.
（4）去：離.
（5）日中：中午.
（6）車蓋：古時車上的篷蓋,像雨傘一樣,呈圓形.
（7）及：到了.
（8）則：就.
（9）盂：一種裝酒食的敞口器具.
（10）為：是.
（11）滄滄涼涼：陰陰冷冷,天氣涼爽的樣子.
（12）探湯：把手伸到熱水裡去.意思是天氣很熱.
（13）決：裁決,判斷.
（14）孰：誰,哪個.
（15）汝：你.
我以日始出時去人近 而日中時遠也中的以是什麼意思
11樓：冠淑華倫氣
你好，這句話的出處是《兩小兒辯日》，該句的基本意思是:我認為太陽在剛剛升起時距離人比較近，而在正午時距離人比較遠。希望你天天開心！
12樓：小度在家
以:認為。
這句話意思是我認為太陽在剛剛升起時距離人比較近。在正午時距離人遠。
13樓：塗修為
我認為太陽剛出來時距離人近,而正午時距離人遠。
14樓：陽光語言矯正學校
這句話的出處是列禦寇所編的《列子·湯問》中《兩小兒辯日》篇，該句的基本意思是:我認為太陽在剛剛升起時距離人比較近，而在正午時距離人比較遠。
是一篇極具教育意義的寓言文言文。通過兩小兒爭辯太陽在早晨和中午距離人們遠近的問題，孔子不能判斷誰是誰非的事，體現了兩小兒善於觀察、說話有理有據和孔子實事求是的態度。
我以日始出時去人近，而日中時遠也。 這句話什麼意思？ 10
15樓：假面
這句話的出處是《兩小兒辯日》，該句的基本意思是:我認為太陽在剛剛升起時距離人比較近，而在正午時距離人比較遠。
原文：孔子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故。一兒曰：
「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」一兒以日初出遠，而日中時近也。一兒曰：
「日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？」一兒曰：「日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？
」孔子不能決也。兩小兒笑曰：「孰為汝多知乎！
」《兩小兒辯日》一文選自《列子·湯問》，相傳是戰國時鄭國人列禦寇所著。文章通過兩小兒辯日使孔子不能判斷誰是誰非，說明了從不同角度看待問題，會有不同的結果，沒有絕對的對錯，所以即使是連孔子也無法判斷。說明了孔子「知之為知之，不知為不知」的實事求是的態度，從而體現孔子謙虛謹虛的教育與學習態度。
故事可分三部分理解。先寫孔子路遇兩小兒辯鬥，點明瞭故事發生的時間、地點、人物、起因。兩小兒對於太陽在不同時間距離地球遠近這一問題擺出兩種截然不同的觀點。
接著寫兩小兒憑藉人們日常生活中可以體會的直覺(視覺、觸覺)闡明所持觀點，以反駁對方觀點。
最後寫孔子面對兩小兒的爭辯，無法裁決而引起兩小兒的「笑」。全文僅一百來字，卻能給人以多方面的啟示。通過對話描寫來表現人物、故事情節是其語言表達上的特點，從中表現了兩小兒的天真可愛及孔子謙虛謹慎、實事求是的科學態度。
16樓：傾城低調不奢華
意思：我認為太陽剛剛升起的時候距離人近，而正午的時候距離人遠。
原文：孔子東遊，見兩小兒辯日，問其故。一兒曰：
「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」一兒以日初出遠，而日中時近也。一兒曰：
「日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？」一兒曰：「日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？
」孔子不能決也。兩小兒笑曰：「孰為汝多知乎？
」譯文：孔子向東遊歷，見到兩個小孩在爭辯，就問他們在爭辯的原因。一個小孩子說：
「我認為太陽剛剛升起的時候距離人近，而正午的時候距離人遠。」另一個小孩子認為太陽剛剛升起的時候距離人比較遠，而正午的時候距離人比較近。一個小孩兒說：
「太陽剛出時像車的車蓋一樣大，到了中午時就如同盤子一般小了，這不是遠小近大的道理嗎？」
另一個小孩兒說：「太陽剛出來時涼爽，到了中午的時候熱得如同把手伸進熱水中，這不是近的感覺熱，而遠就覺得涼的道理嗎？」孔子聽了之後不能判斷他們倆誰對誰錯。
兩個小孩子笑著對孔子說：「是誰說你智慧多呢？」
出處：《兩小兒辯日》
作者簡介：
列禦寇，名寇，又名禦寇（又稱「圄寇」「國寇」），相傳是戰國前期的道家人，鄭國人，與鄭繆公同時。其學本於黃帝老子，主張清靜無為。後漢班固《藝文志》「道家」部分有《列子》八卷，早已散失。
鑑賞：《兩小兒辯日》表現了古人為認識自然、探求客觀事理而獨立思考、大膽質疑、實事求是的精神；同時闡述了「學無止境」的道理。
事實上，現代科學已經對這種現象有了科學的解釋：早上和傍晚，太陽角度低，穿透的大氣層很厚，受到大氣層梯度折射率影響很大，光路彎曲顯著，所以人看到的太陽就大；中午太陽角度大，穿透的大氣層相對較薄，受到大氣層梯度折射率影響較小，光路彎曲沒有早上和傍晚明顯，所以人看到的太陽就覺得小了。
此外，當太陽在早上的時候是從地面升起，而遠處的屋子或山正和那大太陽成了一小一大的鮮明對比，而在中午周圍沒有任何東起跟它對比，顯然就會顯得小，這是我們的肉眼騙了我們。而且由於地球形狀、大氣層、執行規律等自然因素，簡單運用生活規律或生活常識去解釋是無法作出正確解釋的。但作出正確解釋是一個漫長的過程，需要的正是「兩小兒」和孔子的這種獨立思考、大膽質疑、實事求是的精神。
孔子說過：知之為知之，不知為不知，是知也。孔子面對兩小兒的爭辯而不妄加決斷，正體現了他實事求是的科學態度。
而兩小兒善於觀察常見的生活現象，從中發現問題，引發思考；也可以從兩小兒是從不同的角度觀察事物、認識事物，結果自然就不一致；說明他們平時注意觀察生活，感悟生活，具有多元化思維；同時他們也具有獨立思考、大膽質疑的科學精神。本文同樣深刻闡述了「學無止境」這一道理。
「笑」在原文中顯然有「譏笑」之意。至於該不該「笑」，也可以從多方面看。若從作者為道家，孔子為儒家來看，顯然要「笑」孔子；但若從孔子的態度來看，又不該「笑」了，因為孔子實事求是，「知之為知之，不知為不知」， 並沒有「強不知以為知」， 為什麼要「笑」他呢？
「孔子不能決」告訴人們，做人就應該實事求是，不能不懂裝懂；「孔子不能決」還告訴我們，孔子那樣的大學問家，尚且有不能解決的問題，由此看來，知識是無窮盡的，什麼人都應該不間斷的學習，不放棄探求。
我是2023年農曆12月22日晨時5時出生看看我五行缺什麼
性別 男 公曆 1979年12月22日5時 乾造 己未 丙子 癸亥 乙卯 4歲運 大運 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 屬水八字五行得分情況 金0 水32.4 同類得分 32.4 木30 火13 土15 異類得分 58 相差 25.6 綜合旺衰得分 25.6 八字過弱 八字喜用神 八字過弱，八字...
我小孩2023年農曆12月23日18時出生，五行缺什麼，取什麼部首名字好，謝謝
起名可不是八字中缺什麼就補什麼，這是外行話。而是八字命局中需要什麼對寶寶八字有幫助。也不是八字什麼也不缺，就可以任意起名字。起名字是根據八字命局的結構，提取用神或抑制忌神，從而起到扶助命運的作用。八字源於唐代李虛中五星術，以年月日之天干地支推人命運，年為主 月日為輔。六字交錯組合，共出四萬三千二百個...
我是2023年農曆10月22日下午5時出生的。請大師幫我預示
請你參考 排八字命理推算結果 姓名 性別 女 出生日期 公曆 1985 年 12 月 3 日 17 時 0 分 農曆 一九八五年十月廿二日 酉 乙丑年 丁亥月 丙子日 丁酉時 當月節氣 大雪 12月7日12 7 冬至 12月22日6 1 此命盤的主人是紅鼠，出生於綠牛年。日干代表命主，所以屬火 年 ...