1樓：中學語文郭老師
古代是有拖鞋的，但是那時候的拖鞋不叫拖鞋，叫屐。那時候也不叫鞋，叫「足衣」。最明顯的是在詩詞當中就有這樣的說法。
在唐朝的時候，李白的《夢遊天佬吟留別》裡面，就有那麼一句「腳著謝公屐，身登青雲梯」，就有這種說法，古時代的人，送鞋子是有講究的，只有換洗用的木屐，是屬於留宿待客所使用的用品。
而他的另一首《越女詞》中，，有一句「屐上足如霜，不著鴉頭襪。」的詩篇，流行度沒有其他的高，但是這足以證明古代是有拖鞋，只是當年的鞋跟現在的稱法不一樣，並且，在古時候的女性鮮少出門，因此對換洗用的鞋就很少有記錄了。當然李白也是一個神人，汲著拖鞋就可以四處亂走，不故自己形象。
像宋朝的葉紹翁，也有「應憐屐齒印蒼臺」，這裡的屐齒就是木屐上的齒，是防滑用的，也是一個拖鞋訪友的主，這個屐在宋朝的時候是非常流行的，在文人當中也較為廣泛，因此也就有了這麼一首《遊園不值》。
古代的洗浴用品並不多，木屐算得上一個比較廣泛的，畢竟木屐是可以在潮溼的環境下穿戴，在洗浴的環境下才不至於會弄混鞋子，而做工嘛，就不說了，總之看起來會讓人很失望，有些擱現在我們穿搞不好能摔倒，但是當時的人就是穿這樣的鞋子的。
總的來說，古代是有拖鞋的，木屐作為拖鞋一直從漢朝流傳至今。
2樓：在下張德帥哈哈
古代有拖鞋，但以前不叫拖鞋，以前叫木屐，木屐的好處就是無論乾燥還是潮溼環境下都能使用，壞處在於設計不夠合理，容易摔倒
3樓：嫣然
有拖鞋，木板做的鞋，叫高齒屐，也叫木屐，走起路來會吱吱作響，由漢人發明，後來傳入日本。
4樓：匿名使用者
「應憐屐齒印蒼臺」說的就是木屐，木屐其實就相當於古代的拖鞋。木屐現在日本還在沿用，是古代為數不多的洗浴用品。
5樓：龍丘雪
古代的拖鞋應該就是木屐，走起路來會比較硬的那種。不像現代塑料或者布面的。
6樓：懷念那一抹嬌羞
肯定是有拖鞋，那個拖鞋就是日本現在穿的那種木的，也就是叫做木屐鞋子的
7樓：匿名使用者
有。 我國歷史上最早有對人字拖鞋有史料記載是在漢代。
8樓：晗兮汐
秦漢時就有了，日本現在的起居習慣就和中國秦漢時期差不多。
9樓：一見郭襄誤此生
有拖鞋。木屐，簡稱屐，是一種兩齒木底鞋，走起來路來吱吱作響，適合在南方雨天、泥上行走。若鞋面為帛製成，則稱為帛屐。
牛皮製作則稱作牛皮屐。木製底下是四個鐵釘，耐磨、防滑。木屐由漢族人發明，木屐是漢人在隋唐以前，特別是漢朝時期的常見服飾。
其名來自中古音「屐屜」，常稱作木屐，使用於室外。後傳入日本。
10樓：九怪啊
《世說新語·簡傲》:「主子敬兄弟見郗公，躡履問訊，甚修外生 禮。及嘉賓死，皆著高屐，儀容輕慢。
高屐」也 就是「高齒屐」。古今多解釋為屐齒位於屐的底部。《宋書·謝靈運傳》：
「尋山涉嶺，必造幽峻，巖嶂千重，莫不備盡。登躡常著木屐，上山則去前齒，下山去其後齒。」後世稱謝靈運穿的這種木屐為「謝公屐」。
古代的木屐，一般都解釋為如居世的木板拖鞋。據《謝靈運傳》，在他穿的木屐的底上前後還安裝有齒，這大概就是高齒屐了。
11樓：勿忘初心的石頭
有。最初的拖鞋，木製的佔多數，因此木製拖鞋也被稱為「木屐」、「趿拉板兒」或「呱噠板兒」。
「呱噠板兒」最早盛行於我國南北朝時期。謝靈運曾經對其進行過改造，故也稱「謝公屐」。李白在《夢遊天姥吟留別》中有一句「腳著謝公屐，身登青雲梯」，說的就是這種木製人字拖鞋。
《紅樓夢》裡的賈寶玉經常穿的也是這種拖鞋。至於木屐如何漂洋過海到了日本，則不得其詳。
12樓：小惠加油
古代人有木屐，就相當於現代人的拖鞋了。
中國古代有人字拖鞋嗎
13樓：筆bbbb記
有，不過不是現在這種人字拖，是木屐，也就是日本女性穿和服時會穿的那種夾腳木頭鞋，中國在春秋時期就有木屐了，著名的四大美人之一——西施，她就是因為腳大，所以范蠡才會讓他穿木屐配長裙，這樣就顯腳小了！
古代鞋子叫什麼呀？
14樓：
履,是漢以後鞋的總稱。秦朝時期，古代稱鞋為屨，履為動詞，是「踐」、「踩」或「著鞋」的意思。
鞋子簡介
鞋子有著悠久的發展史。大約在5000多年前的仰韶文化時期，就出現了獸皮縫製的最原始的鞋。鞋子是人們保護腳不受傷的一種工具。
最早人們為了克服特殊情況，不讓腳難受或者受傷，就發明了毛皮鞋子。鞋子發展到現在，就形成了現在這個樣子。各種樣式功能的鞋子隨處可見。
鞋子分類有很多種：按穿用物件分，有男、女、童等鞋；按季節分，有單、夾、棉、涼等鞋；按材料分，有皮鞋、布鞋、膠鞋、塑料鞋。
按工藝分，有縫鞝、注塑、注膠、模壓、硫化、冷粘、粘縫、搪塑、組裝等鞋。
按款式分，鞋的頭型有方頭、方圓頭、圓頭、尖圓頭、尖頭，跟型有平跟、半高跟、高跟、坡跟;鞋幫有高靿、低靿，中統、高統。
按用途分，有日常生活鞋、勞動保護鞋、運動鞋、旅遊鞋、負跟鞋、增高鞋等。
古代，鞋被稱為「足衣」。
上古時常以獸皮製鞋，因此鞋的稱呼多以革字為邊旁。古代的鞋有許多名稱，如履、屐、靴、屣、屨等字均為鞋的別稱。
周朝末期靴的使用來自北方胡人的鞋式，多穿有筒之靴。
漢代做鞋的材料與款式都大大豐富了。
南朝時期盛行木屐，上至天子，下至文人、士庶都可穿著，草鞋是一般士人或百姓所著之鞋。
唐代靴制襲唐代的六合靴，後改為長靿靴為短靿靴，並加以氈。
宋代的鞋式初期沿襲前代制度，在朝會時穿靴，後改成履。一般人士所穿的鞋有草鞋、布鞋等，按所用的材料取名。南方人多著木屐。
明代的服制中，對鞋式的規定很嚴格，無論官職大小，都必須遵守服制。在何種場合得穿著何種鞋式，如儒士生員等准許穿靴。
校尉力士在上值時准許穿靴，外出時不許穿；其他人如庶民、商賈等都不許穿靴。
清朝鞋制沿明代制式，文武各官及士庶可著靴，而平民、伶人、僕從等不能穿靴。清代的靴多為尖頭式。靴底均厚，因嫌底重，採用通草做底。
後改為薄底，成為「軍機跑」。百姓有草鞋、棕鞋、蘆花鞋等，拖鞋也在各等人士中流行開來。南方雨天穿著釘鞋，北方冬天則出現冰鞋。
15樓：見
古代，鞋被稱為「足衣」。
上古時常以獸皮製鞋，因此鞋的稱呼多以革字為邊旁。古代的鞋有許多名稱，如履、屐、靴、屣、屨等字均為鞋的別稱。
周朝末期靴的使用來自北方胡人的鞋式，多穿有筒之靴。
漢代做鞋的材料與款式都大大豐富了。
南朝時期盛行木屐，上至天子，下至文人、士庶都可穿著，草鞋是一般士人或百姓所著之鞋。
唐代靴制襲唐代的六合靴，後改為長靿靴為短靿靴，並加以氈。
宋代的鞋式初期沿襲前代制度，在朝會時穿靴，後改成履。一般人士所穿的鞋有草鞋、布鞋等，按所用的材料取名。南方人多著木屐。
明代的服制中，對鞋式的規定很嚴格，無論官職大小，都必須遵守服制。在何種場合得穿著何種鞋式，如儒士生員等准許穿靴；校尉力士在上值時准許穿靴，外出時不許穿；其他人如庶民、商賈等都不許穿靴。
清朝鞋制沿明代制式，文武各官及士庶可著靴，而平民、伶人、僕從等不能穿靴。清代的靴多為尖頭式。靴底均厚，因嫌底重，採用通草做底。
後改為薄底，成為「軍機跑」。百姓有草鞋、棕鞋、蘆花鞋等，拖鞋也在各等人士中流行開來。南方雨天穿著釘鞋，北方冬天則出現冰鞋。
這是我找到的
16樓：匿名使用者
舄、屣(躧、縰)、履、屐、鞜、鞮、屣、屨、蹻、靸、靲、靴(鞾)、鞋(鞵)
17樓：風還沒走
鄭人買「履」啊……
不過不一樣的鞋子又不一樣的叫法……
中國古代鞋叫做什麼?
18樓：匿名使用者
舄、屣(躧、縰)、履、屐、鞜、鞮、屣、屨、蹻、靸、靲、靴(鞾)、鞋(鞵)
古人的鞋子是怎麼樣的？
中國古代有木乃伊嗎，中國古代有城堡嗎？
沒有特意製作的，只有意外儲存下來的乾屍和溼屍，比如小河美女和馬王堆老太太 有，確定有，只要條件適宜就會出現 中國古代沒有木乃伊一說，應為這個是古埃及對身份尊貴的人死去後，屍體的一種處理方法。據說一種是全身圖防腐劑，還有一種說是死後先將屍體解剖取出內臟，再用一種埃及特有的蠱蟲迅速吃掉人體的血肉，然後在...
中國古代有沒有獅子，中國古代有獅子嗎？
獅子主要是隨著佛 教傳入中國以後才有的，中國古代的獅子雕像大多跟獅子沒幾分相專似的地方，是工屬匠根據佛教的典籍臆造出來，所以他的主要功能就是鎮邪辟鬼，當然就不會隨便吃人了，獅子在佛教中象徵猛勇精進，獅子一吼，百獸伏首，所以獅子吼通常用來形容佛教的理論講義把人從迷惑的苦難裡震醒，武俠 裡的獅吼功就是由...
中國古代有完整的語法書嗎，中國古代有語法嗎
馬氏文通 我國第一部語法書。該書以前的中國古代沒有有完整的語法書 馬氏文通 原名 文通 1898年出版，是中國關於漢語語法的第一部系統性著作。這本著作開建了中國的語法學。該書以古漢語為研究物件，把西方的語法學成功地引進中國，創立了第一個完整的漢語語法體系，奠定了中國現代語言學的第一塊基石。馬氏文通 ...