四大民間古詩,與四大民間故事相關的古詩有哪些?

2022-04-03 10:33:34 字數 5822 閱讀 6775

1樓:清平樂中秋

民間四大傳說:《牛郎織女》、《孟姜女哭長城》(哭萬喜良)、《梁山伯與祝英臺》、《白蛇傳》,中國古代民間四大傳說的發展歷程:中國是一個地大物博、歷史悠久的國家,在民間蘊藏著極為豐富的民族文化遺產。

其中,最具有中國特色的是著名的《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺》和《白蛇傳》等四大民間傳說。流傳最廣,影響最大。

簡單介紹:牛郎織女的傳說始於《詩經·大東》:「跂彼織女」、「睆彼牽牛」的記載。

《古詩十九首·迢迢牽牛星》已稱牛郎織女為夫妻。應劭《風俗通》逸文:「織女七夕當渡河,使鵲為橋,相傳七日鵲首無故皆髡,因為樑(注:

橋)以渡織女也。」故事已初步形成,並與七夕習俗相結合。

孟姜女的傳說起源於《左傳》杞梁妻拒絕齊侯郊吊,遵守禮法的記載,後來加上《檀弓》的「齊莊公襲莒於奪(隧),杞良死焉。其妻迎其柩於路而哭之哀是故事的雛型。漢·劉向《列女傳》(四)記:

「齊杞梁殖戰死,其妻哭於城下,十日而城崩。」又唐(佚名)《琱玉集》記「秦時有燕人杞良,娶孟超女仲姿為妻,因良被築長城官吏所擊殺,仲姿哭長城下,城即崩倒。」可知這個傳說在唐代已盛行,但孟仲姿和杞良,在傳說中已改名為孟姜女和範喜良。

梁祝的故事最早見於唐·樑載言的《十道四蕃志》,記載了樑、祝「二人嘗同學」、「同冢」的故事。晚唐·張讀的《宣寶誌》有較詳細的記載。到明代馮夢龍的《古今**》,又增加了英臺不解帶,梁山伯生疑和化蝶的情節。

白蛇的故事形成最晚,起源:一說源於唐傳奇《白蛇記》;一說源於《西湖三塔記》。到明代馮夢龍的《白娘子永鎮雷峰塔》(《警世通言》),故事已初步定型。

2樓:擺渡人灬度人

當然古老的應該屬《詩經》中的國風了。其中的《黍離》算是我最喜歡的一首。如下,

彼黍離離1,彼稷之苗2。行邁靡靡3,中心搖搖4。知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求。悠悠蒼天5!此何人哉?

彼黍離離,彼稷之穗。行邁靡靡,中心如醉。知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求。悠悠蒼天!此何人哉?

彼黍離離,彼稷之實。行邁靡靡,中心如噎6。知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求。悠悠蒼天!此何人哉?[1]

註釋譯文

詞句註釋

黍(shǔ):北方的一種農作物,形似小米,有黏性。離離:行列貌。

稷(jì):古代一種糧食作物,指粟或黍屬。

行邁:行走。靡(mǐ)靡:行步遲緩貌。

中心:心中。搖搖:心神不定的樣子。

悠悠:遙遠的樣子。

噎(yē):堵塞。此處以食物卡在食管比喻憂深氣逆難以呼吸。[2][3]

行邁靡靡,中心如醉:講的是一位周朝的大夫路過故宮,看見滿目衰敗景象時的心情。這位大夫經過的故宮指的是今天的西安。

白話譯文

看那黍子一行行,高粱苗兒也在長。走上舊地腳步緩,心裡只有憂和傷。能夠理解我的人,說我是心中憂愁。不能理解我的人,問我把什麼尋求。高高在上蒼天啊,何人害我離家走?

看那黍子一行行,高粱穗兒也在長。走上舊地腳步緩,如同喝醉酒一樣。能夠理解我的人,說我是心中憂愁。不能理解我的人,問我把什麼尋求。高高在上蒼天啊,何人害我離家走?

看那黍子一行行,高粱穗兒紅彤彤。走上舊地腳步緩,心中如噎一般痛。能夠理解我的人,說我是心中憂愁。

不能理解我的人,問我把什麼尋求。高高在上蒼天啊,何人害我離家走?[2][3]

名家點評

宋代李樗、黃櫄《毛詩李黃集解》卷八:「蓋自幽王馴致至此。其詩日此何人哉。

無所歸咎也,亦不必如此詩言此何人哉。蓋言含蓄之辭。亦不必謂之無所歸咎。

此蓋周大夫不欲指斥其人也。」

宋代朱熹《詩集傳》「黍之離離,與稷之苗,以興行之靡靡,心之搖搖。既嘆時人莫識己意,又傷所以致此者,果何人哉?追怨之深也。

」「稷穗下垂如心之醉,所以起興。」「稷之實,如心之噎,故以起興。」

元代劉玉汝《詩纘緒》卷五:「然詩之興。有隨所見相因,而及不必同時所真見者,如此,詩因苗以及穗因穗以及實。

因苗以興心搖。因穗以興心醉。因實以興心噎。

由淺而深,循次而進。又或因見實而追言苗穗,皆不必同時所真見……此乃作詩託興之一體也。」

明代萬時華《詩經偶箋》卷三:「且於謂我心憂,謂我何求處,俱有含蓄。……不須點破宮室宗廟。彼何人哉。不斥其人,而追怨之意,更楚而深矣。」

明代賀貽孫《詩觸》卷一:「此詩妙在感慨無端,不露正意。」

清代姜炳璋《詩序補義》卷六:「全詩未嘗及宗廟宮室,並未及宗周。序者明白指出用一閔字,其一副如醉,如噎之情,千古如見。」

清代方玉潤《詩經原始》:「三章只換六字,而一往情深,低迴無限。此專以描摹虛神擅長,憑弔詩中絕唱也

3樓:雨天后的七彩虹

四大民間故事是:

《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》和《牛郎織女》並稱為中國四大民間故事。

4樓:知心姐姐小馬老師

關於愛情的《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》和《牛郎織女》並稱為中國四大民間故事。家喻戶曉,婦孺皆知,人人耳熟能詳!

與四大民間故事相關的古詩有哪些?

5樓:匿名使用者

3、唐 孟郊 《古意》

河邊織女星,河畔牽牛郎。未得渡清淺,相對遙相望。

4、明636f707962616964757a686964616f31333433653430代 劉基 《七月七日》

百年佳會幾今宵,脈脈相看一水遙。漫道天孫解專巧,卻教鳥鵲為成橋。

5、唐 曹鬆 《七夕》

牛女相期七夕秋,相逢俱喜鵲橫流。彤雲縹緲回金輅,明月嬋娟掛玉鉤。燕羽幾曾添別恨,花容終不更含羞。更殘便是分襟處,曉箭東來射翠樓。

6、宋 趙師俠 《鷓鴣天·七夕》

一葉驚秋風露清。砌蛩初聽傍窗聲。人逢役鵲飛烏夜,橋渡牽牛織女星。銀漢淡,暮雲輕。新蟾斜掛一鉤明。人間天上佳期處,涼意還從過雨生。

7、宋 賈雲華 《七夕》

斜嚲香雲倚翠屏,紗衣先覺露會零。誰雲天上無離合,看取牽牛織女星。

8、宋 金朋說《七夕吟》

銀河東達鵲橋西,織女牛郎會晤時。才得歡娛又離別,相逢擬待隔年期。

9、唐 杜牧《七夕》

銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水,臥看牽牛織女星。

10、宋 朱淑真 《鵲橋仙》

巧雲妝晚,西風罷暑,小雨翻空月墜。 牽牛織女幾經秋,尚多少、離腸恨淚。 微涼入袂,幽歡生座,天上人間滿意。 何如暮暮與朝朝,更改卻、年年歲歲。

11、明 唐寅 《綺疏遺恨》之針

乞巧樓前乞巧時,金針玉指弄春絲;牛郎織女年年會,可惜容顏永別離。

12、明 龔詡 《寓意》

天上雙星有常處,夫為牛郎婦為女。東西相望自年年,只隔天津一泓許。耕田匪易織亦勞,不得從容相慰語。傷心一掬淚如珠,灑向人間作秋雨。

3、宋  喻良能 《孟秋七日邀從兄廿五宣義四弟五侄同飲錦園即》

湖水林風清復清,買餚置酒七峰亭。直須待得玉鉤掛,要看牽牛織女星。

四大民間故事

6樓:鶴舞風來

我國的四大民間故事是什麼?

中國四大民間故事

7樓:鶴舞風來

我國的四大民間故事是什麼?

8樓:匿名使用者

中國四大名間故事有《牛郎織女》、《梁山伯和祝英臺》、《孟姜女哭長城》、《白蛇傳》

9樓:匿名使用者

四大民間故事分別是:《白蛇傳》、《孟姜女哭長城》、《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》

10樓:匿名使用者

我國的四大民間故事有:《梁山伯與祝英臺》《孟姜女哭長城》《牛郎織女》《白蛇傳》

11樓:匿名使用者

我國四大民間故事有:《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、巜白蛇傳》和《牛郎織女》。

12樓:未醒的夢

中國的四大民間傳說為:《牛郎織女》、《孟姜女哭長城》、《梁山伯與祝英臺》和《白蛇傳》,都是愛情故事。

13樓:匿名使用者

《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》和《牛郎織女》

14樓:匿名使用者

中國四大民間故事是:孟姜女哭長城,牛郎織女,梁山伯與祝英臺,白蛇傳

15樓:匿名使用者

中國四大民間故事是:《牛朗織女》、《梁山伯與祝英臺》、《白蛇傳》、《孟姜女》

16樓:唐宇

牛郎織女.孟姜女.梁山伯與祝英臺.白蛇傳

17樓:匿名使用者

《梁山伯與祝英臺》《牛郎織女》《孟姜女》《白蛇傳》

18樓:摩羯魂人

分別是:《孟姜女》.《牛郎織女》.《白蛇傳》.《梁山伯與祝英臺》。

19樓:匿名使用者

梁山伯與祝英臺。 白蛇傳。 牛郎織女 孟姜女哭倒長城

20樓:匿名使用者

《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》和《牛郎織女》《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》和《牛郎織女》

21樓:劉穎瀟男友

《孟姜女哭長城》、《梁山伯與祝英臺》、《白蛇傳》、《牛郎織女》。

求採納~

22樓:墨菲魚的紫雲紗

梁山伯與祝英臺、白蛇傳、牛郎織女、孟姜女

23樓:匿名使用者

1、牛郎織女;

2、孟姜女哭長城;

3、白蛇傳;

4、梁山伯與祝英臺;

24樓:匿名使用者

一:田螺姑娘

二:梁山伯與祝英臺

三:八仙過海

四:孟姜女哭長城

25樓:匿名使用者

孟姜女,梁山伯與祝英臺,牛郎織女,白蛇傳

四大民間故事相關古詩

26樓:刺客染伍六七

1、唐 杜牧 《秋夕》

紅燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。

2、唐林傑《乞巧》

七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。

3、唐 孟郊 《古意》

河邊織女星,河畔牽牛郎。未得渡清淺,相對遙相望。

4、明代 劉基 《七月七日》

百年佳會幾今宵,脈脈相看一水遙。漫道天孫解專巧,卻教鳥鵲為成橋。

5、唐 曹鬆 《七夕》

牛女相期七夕秋,相逢俱喜鵲橫流。彤雲縹緲回金輅,明月嬋娟掛玉鉤。燕羽幾曾添別恨,花容終不更含羞。更殘便是分襟處,曉箭東來射翠樓。

6、宋 趙師俠 《鷓鴣天·七夕》

一葉驚秋風露清。砌蛩初聽傍窗聲。人逢役鵲飛烏夜,橋渡牽牛織女星。銀漢淡,暮雲輕。新蟾斜掛一鉤明。人間天上佳期處,涼意還從過雨生。

7、宋 賈雲華 《七夕》

斜嚲香雲倚翠屏,紗衣先覺露會零。誰雲天上無離合,看取牽牛織女星。

8、宋 金朋說《七夕吟》

銀河東達鵲橋西,織女牛郎會晤時。才得歡娛又離別,相逢擬待隔年期。

9、唐 杜牧《七夕》

銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水,臥看牽牛織女星。

10、宋 朱淑真 《鵲橋仙》

巧雲妝晚,西風罷暑,小雨翻空月墜。 牽牛織女幾經秋,尚多少、離腸恨淚。 微涼入袂,幽歡生座,天上人間滿意。 何如暮暮與朝朝,更改卻、年年歲歲。

11、明 唐寅 《綺疏遺恨》之針

乞巧樓前乞巧時,金針玉指弄春絲;牛郎織女年年會,可惜容顏永別離。

12、明 龔詡 《寓意》

天上雙星有常處,夫為牛郎婦為女。東西相望自年年,只隔天津一泓許。耕田匪易織亦勞,不得從容相慰語。傷心一掬淚如珠,灑向人間作秋雨。

13、宋  喻良能 《孟秋七日邀從兄廿五宣義四弟五侄同飲錦園即》

湖水林風清復清,買餚置酒七峰亭。直須待得玉鉤掛,要看牽牛織女星。

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