1樓:普通人簡單的快樂
咖啡最初盛行起來的時候是有身份有地位的人喝的嗎?應該是的
2樓:匿名使用者
咖啡最初盛行起來的時候是因為它的價位比較昂貴,所以普通的人可能捨不得喝,貧窮的人可能喝不起。有錢有地位的人可能會作為奢侈品,喝一部分。所以說咖啡並不是專門為有身份有地位的人準備的,只是因為它們比較富裕,所以才能喝。
3樓:三千洵
是的,咖啡最初盛行的時候,好像就是給有錢人喝的很貴!
4樓:燕子姐姐姐姐
咖啡剛盛行起來的時候 我覺得應該是有身份的人喝的
5樓:朵朵的情感世界
咖啡當初聖靈起來的時候,中國的經濟還沒有那麼的繁華,所以一般都是一些有身份有地位的人喝的。
6樓:皇上皇上皇上皇上皇上
對的,建國之初,也只是少數有身份的人或者是有錢人才能喝到咖啡!但現在不同了!誰想喝都可以!
7樓:困惑迷茫陷阱
想這種說法並不是完全。正確的所有的。產品都是勞動人民智慧的結晶,最初都是有。
勞動人民發現它創造它並嘗試他。到後來發展為商品價值,當然是要有錢的人才能喝得起。久而久之就養成了一個有身份地位的人的代表。
8樓:極目寒雲
說到咖啡就想到了貓屎咖啡,然後整個人都不好了。
9樓:寧馨兒創作空間
那肯定不是的,因為當地出產的都是一些普通的農產品嘛,就是說它會在那個原廠裡被當做一個普通的農產品,所以並不是那些有身份的人嘲笑。
10樓:匿名使用者
咖啡是最早西方流入中國的一個洋文化,所以最開始是比較有錢的人,能消費得起的一個東西
11樓:匿名使用者
是的,是西方文化引起喝咖啡的,窮人喝不起,現在大眾化了
12樓:超級挺你繼續那些年想你
咖啡一般都是從西方引進來了,當時中國人模仿西方的人感覺都是有身份的人才去喝它。
13樓:愛你死
不是的,是給長期熬夜和工人喝的!
14樓:碧水清波滿庭芳
最開始是咖啡樹種植地的居民開始喝的,後來有了經濟價值,才廣泛的推廣了。
15樓:寶兒樂
咖啡最初興起來的時候,應該是一些卻很悠閒自在的人得來的,它也代表有身份有地位的人去享受生活的人哈
現在社會是不是錢的社會,哪個掙錢多就朝哪方面發展?
16樓:飛翔在天**座
你這不廢話。現在是金錢社會,一切都要錢。有錢就可以吃餐廳。
喝咖啡。住小區。玩美女。
有身份。有地位。。被人尊敬看得起。
可以旅遊,要啥有啥過最好的生活,你要是沒錢你什麼也幹不了什麼也不是被人瞧不起
17樓:渠睿
你好,這個社會當然不是唯錢是圖,並不是哪個掙錢多就朝哪方面發展,否則鴉片就還會氾濫,賭場還會盛行,現在社會也相對其它貧窮國家有治安。
錢都是國家印製的,國家印錢的目的是希望社會穩定、繁榮、安康。
賺錢的方法有很多:**、打工、開店、擺地攤、餐飲、開公司等,但都是有專業技術壁壘的行業才能穩定的賺錢。
沒錢的人創業風險真的大。一旦創業失敗,幾乎沒有翻身的機會。現在的市場**太差,創業的機會不光少,而且競爭的程度異常激烈。就連拿工資都不穩定了,何談創業是否好賺錢。
18樓:
什麼賺錢就做什麼沒錯 但是一定要遵守底線和原則
古代名和字的區別
19樓:暖萱紫菱
古代人一般既有名又有字,產生和使用環境不同。
「名」又叫「本名」。據《周禮》「婚生三月而加名」,嬰兒出生三個月後由父親取名,我們現在所看見最早的名是商代人的名。
「字」又叫「表字」,是除本名外另取一個與本名有所關聯的名字。古時男子20歲時取字,女子許嫁時取字。如孔丘字仲尼,司馬遷字子長,李白字太白。
根據《禮記·檀弓》上的說法,在人成年後,需要受到社會的尊重,同輩人只呼其名顯得不恭,於是需要為自己取一個字,用來在社會上與別人交往時使用,以示相互尊重。因此,古人在成年以後,名字只供長輩和自己稱呼,自稱其名錶示謙遜,而字才是用來供社會上的人來稱呼的。
20樓:匿名使用者
古人有名有字,舊說古代嬰兒出生三個月後由父親命名,男子二十歲成年舉行冠禮(結髮加冠)時取字,女子十五歲許嫁舉行笄禮(結髮加笄)時取字。名和字一般都有意義上的聯絡。如宰予,字子我;諸葛亮,字孔明;岳飛,字鵬舉。
歸納起來,古人名與字的關係主要有下面三種情況:
1、名與字的意義相同或相近。此類最常見。例如:
屈原,名平,字原。《爾雅·釋地》:「廣平曰原」。
班固,名固,字孟堅。「固」和「堅」都有「堅定不動搖」之意。
蔡琰,名琰,字文姬。琰,美玉。姬,古代對女子的美稱。
歐陽修,名修,字永叔。修,長。永,本指水流長,引申為長。
秋瑾,名瑾,字璿卿。瑾、璿,皆為美玉也。
2、名和字的意義相反或相對。此類較少。例如:
曾點,名點字皙。《說文解字》:點,小黑也;皙,人色白也。
韓愈,字退之。「愈」和「退」意義相反。
晏殊,名殊,字同叔。「殊」和「同」意義相反。
朱熹,名熹,字元晦。熹,明亮;晦,昏暗。
顧炎武,名炎武,字寧人。武,泛指干戈之事。寧人,使人相安無事。
3、名和字的義相關。由於詞義的變遷,有的名和字在今天已經不容易看出它們之間的聯絡。如果名和字之間只是一種偶然的聯絡,則更不易看出它們的關係了。
孔子,名丘,字仲尼。《史記·孔子世家》:紇與顏氏野合而生孔子,禱於尼丘得孔子。
孟軻,名軻,字子輿。《說文·車部》:軻,本義為接軸車。輿,古代馬車車廂。
蘇軾,字子瞻,名軾。軾,車前供人憑倚的橫木。《左傳·僖公二十八年》:「君馮(憑)軾而視之。」
蘇轍,字子由,名轍。轍,車輪碾過的痕跡。由,經過,經歷。《論語·為政》:「視其所以,觀其所由。」
張岱,名岱,字宗子。岱,泰山的別稱,也叫岱宗,岱嶽。
21樓:胡說大本營
「字」,也稱 「表字」,是中國的「特產」,外國人沒有。
字,是一個人的名字的註解、補充和延伸。字,必須與名相呼應,互為表裡。比如:
1,曹操,字孟德。「孟」表示庶出的老大,「德」是「德性」的意思,與「操行」一詞相呼應;
2,趙雲,字子龍。常言道:龍從雲、虎從風;
3,孫權,字仲謀。「仲」是「老二的意思,」權謀「一詞,誰都知道;
4,馬超,字孟起。表示他是馬騰的「側室」生的,老大;
5,馬謖,字幼常。表示他是老馬家的 「小五哥」;
6,蔣中正,字介石。介石能不「中正」嗎?
7,***,字潤之。「潤」與「澤」相呼應。
8,李白,字太白;杜牧,字牧之。當名是動詞、形容詞的時候,表字須「以字行」。
......
在中國,並不是所有的人都有 「字」。有身份、有地位、有文化的人,一般都有 「字」。
貧苦的老百姓不可能有字,沒聽說武大郎的字叫什麼。
蒙古韃子滅亡中國後,南方的漢族人連名都不許有,更別說字了。
土財主、奸商,斗大的字不識半升,也弄個字,人模狗樣的。
古人稱呼他人,一般稱他的字,不能呼名。呼他人的名,很不禮貌,人家會恨死你。
一個人的字,是在成年後才有的。年輕人為了表示謙遜,都說:「年幼,無表。」
電視劇【三國演義】裡面,亂乎亂叫,那是極度缺乏歷史知識的緣故。
22樓:山海軒
古人不僅有「名」,而且有「字」。舊說上古嬰兒出生三個月後由父親命「名」,男子二十歲舉行冠禮,並取「字」;女子十五歲許嫁,舉行笄禮,並取「字」 。
名: (會意。字從夕從口。
「夕」指「黃昏」。「口」指「七嘴八舌」。「夕」與「口」聯合起來表示「在太陽西斜農夫們從田裡回村時,夫妻抱著新生兒向大夥徵詢適當的名字,或夫妻抱著新生兒向大夥宣佈新生兒的名字」。
本義:〈動詞〉稱呼(新生兒)或〈名詞〉(新生兒)稱呼)
字: 人的別名,亦稱「表~」,現多稱「號」;商店的名稱,亦稱「~號」。
23樓:匿名使用者
字,又稱表字,是古代的中國人在名字之外,為自己取的與本名意義相關的別名。現在一般已經很少有人使用了。根據《禮記·檀弓》上的說法,在人成年後,需要受到社會的尊重,同輩人只呼其名顯得不恭,於是需要為自己取一個字,用來在社會上與別人交往時使用,以示相互尊重。
因此,古人在成年以後,名字只供長輩和自己稱呼,自稱其名錶示謙遜,而字才是用來供社會上的人來稱呼的。
24樓:匿名使用者
一般長輩才喚你的名,平輩的稱呼字
25樓:1314李麗
名就是現在的大名,字就是小名吧。同僚兄弟表示親近就稱呼字,《三國演義》裡都這樣。
26樓:匿名使用者
鼓輪名字有一個字,有的有兩個字,有的有三個字,但是石油還有四個字。
27樓:雙玉唯鈺
簡單的來說,名是生下來父母取的,字是自己取得。關係親密的人都稱字。
宋朝是趙匡胤從柴家手裡奪過來的? 20
28樓:喬喬家的小敏
北周bai世宗柴榮時把國du家治理的非常好可惜英年早zhi
逝,好像dao33就死了
即位的柴宗訓內年紀很小容
趙匡胤當時為北周的禁軍統領
發動了陳橋兵變,黃袍加身,,成為皇帝
一種說法是趙匡胤不知道,是他的弟弟和部下私自為他黃袍加身但我想這是他美化自己的手段吧!
29樓:匿名使用者
從現有正史資料來看,趙匡胤從來沒有對柴氏許諾過什麼世代富貴。內奪位後,將柴宗訓封為容
鄭王,遷往房州(當時算是窮鄉僻壤)居住,柴宗訓20歲時去世,沒有後代。
南宋的葉夢得在《避暑漫抄》中曾講到太祖對柴氏的優待:密鐫一碑,立於太廟寢殿之夾室,只有皇帝才能得見,也不過是「保全柴氏子孫,有罪不得加刑」而已。而且此說的真實性現在遭到大量學者的質疑。
從整個中國歷史上來看,新朝皇帝對前代帝王的後代只有無盡的防範與猜忌,退位皇帝往往很年輕就死去,**會有世代富貴的好事?
柴進只是《水滸傳》虛構的人物,實際上史上並無此人。周皇室的後代要是敢藏匿罪犯,毫無疑問會被安上謀逆的大罪名,就算有丹書鐵券也得死。柴家子孫夾尾巴做人都還來不及,**會做那種囂張的事情找死。
《宋史》對柴氏後代的記載幾乎沒有,說明柴氏子孫(他們實際上已經不是柴榮的嫡系子孫了)是異常低調的,不會像**裡柴進那樣有錢有勢稱霸一方的。
《水滸傳》是一部**,**不同於歷史,**為了情節的需要可以隨意虛構歷史,和事實差遠了。
30樓:西西i東東
是這樣的抄.
趙匡胤奪位後,將後襲周皇帝柴宗訓封為鄭王,遷往房州居住。有史料記載太祖曾密鐫一碑,立於太廟寢殿之夾室,只有皇帝才能得見,上有三條祖訓,其一就是「保全柴氏子孫,有罪不得加刑」 。剩下的兩條一是不準殺進諫的士大夫,一條是關於收復幽雲十六州的。
關於柴進,自然是杜撰的。不過也可以從一個方面看出柴家在宋代待遇不薄。
31樓:滾軸木
從五代十國時期後周郭家奪來的。
32樓:匿名使用者
可以看一下 杯酒釋兵權
33樓:須陀洹
《水滸傳》基本常識
34樓:丁術平
中國明代長篇**。又題為《忠義水滸傳》,通行本簡稱《水滸》。一般認為是施耐庵著。
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