1樓：莊生曉夢
請其矢，盛以錦囊，負而前驅，及凱旋而納之譯為恭敬地取出箭，放入錦鍛織的袋子裡，揹著它衝殺在前，等打了勝仗，又把箭放回宗廟。
一、出處
宋代文學家歐陽修所著《伶官傳序》。
二、原文（節選）
此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！」莊宗受而藏之於廟。其後用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅，及凱旋而納之。
三、譯文（節選）
這三件事，是我的遺恨。給你三支箭，希望你不要忘記你父親報仇的心願。」莊宗收下箭藏在宗廟裡，此後打仗時，就派**以少牢之禮祭祀於宗廟，恭敬地取出箭，放入錦鍛織的袋子裡，揹著它衝殺在前，等打了勝仗，又把箭放回宗廟。
創作背景
歐陽修進入政界後，正是北宋王朝開始由盛到衰的時期，社會上的各種矛盾日趨尖銳，政治上的一些弊端越來越嚴重，社會危機越來越令人不安。到了仁宗慶曆初年，以王倫、李海等為首的人民暴動接踵而起，西夏又侵擾西北邊境，屢敗宋軍。
歐陽修、范仲淹等人針對當時的敝政，力圖實行政治改革，以挽救北宋王朝的危機卻接二連三地遭到當權派的打擊。在這種情況下，歐陽修憂心忡忡，很耽心五代慘痛歷史即將重演。而宋太祖時薛居正奉命主修的 《舊五代史》 又 「繁猥失實」，無助於勸善懲惡。
於是自己動手，撰成了七十四卷的 《新五代史》。
歐陽修關心國計民生，憂國憂民，倡導革新他崇尚儒家的尚實致用思想，關心時事，積極入世，堅決反對佛教思想，極力抨擊佛教的危害。他有膽有識，奮發上進，為國家和民族想有所作為。
歐陽修反對屈辱苟安，不修武備，力主加強戰備，改革時政。面對國家和民族面臨的危機，歐陽修作此序是為了希望宋朝統治者以史為鑑，告誡執政者要吸取歷史教訓，居安思危，防微杜漸，勵精圖治，不應滿足表面的虛榮，以期引起統治者的警惕。
2樓：我是藍色de風
請其矢，盛以錦囊，負而前驅，及凱旋而納之。——恭敬地取出箭來，裝在漂亮的絲織口袋裡，使人揹著在軍前開路，等打了勝仗回來，仍舊把箭收進宗廟。
3樓：匿名使用者
恭敬地取出箭來，裝在漂亮的絲織口袋裡，使人揹著在軍前開路，等打了勝仗回來，仍舊把箭收進宗廟。
4樓：時尚小魚
請出他父親的箭，用錦囊裝著，揹著錦囊向前賓士，等到打了勝仗回來就把它再收起來。
5樓：匿名使用者
請下那三支箭，用錦囊盛著，揹著它走在前面，等到凱旋時再把箭藏入祖廟
求「請其矢，盛以錦囊，負而前驅，及凱旋而納之。」的翻譯？
6樓：芒日司馬恨竹
請其矢盛錦囊負前驅及凱旋納--恭敬取箭裝漂亮絲織口袋使揹著軍前路等打勝仗仍舊箭收進宗廟
7樓：心明心誠
請其矢，盛以錦囊，負而前驅，及凱旋而納之。——恭敬地取出箭來，裝在漂亮的絲織口袋裡，使人揹著在軍前開路，等打了勝仗回來，仍舊把箭收進宗廟。
8樓：快樂的種子
其後用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以綿囊，負而前驅，及凱旋而納之。
——（伶官傳）
莊宗受箭收藏在祖廟。以後宗莊出兵打仗，便派手下的隨人**，用豬羊去祭告祖先，從宗廟裡恭敬地取出箭來，裝在漂亮的絲織口袋裡，使人揹著在軍前開路，等打了勝仗回來，仍舊把箭收進宗廟。
其後用兵則其次從事以一少牢告廟請其矢盛以錦囊負而前驅及凱旋而納之的翻譯成
9樓：皖禕
one of the most expensive dresses in
翻譯：其後用兵則遣從事以一少牢告廟，請其天，盛以錦囊，負而前驅，及凱旋而納之。
10樓：是耶非耶
之後發兵的時候，他就派遣隨從把一少牢的祭品奉在寺廟裡，向上天請求，用錦囊把它們盛起來，揹負著它們向前跑，等到成功返回的時候再把它們放起來。 沒有上下文，不好翻。望好評哦~~~
11樓：二代宇文可樂吧
從此之後如果用兵，就派隨從**用豬、羊各一頭到祖廟去祭告，恭敬地取出箭來，裝在漂亮的絲織口袋裡，使人揹著在軍前開路，等打了勝仗回來，仍舊把箭收進宗廟。
12樓：蒼耳的回憶
此後每逢打仗，先派人用一少牢祭祀太廟，然後把箭「請」下來，放在織錦的袋子裡，行軍打仗揹著箭衝殺在最前面，等到勝利歸來，再把箭送回太廟。
其後用兵則其次從事以一少牢告廟請其矢盛以錦囊負而前驅及凱旋而納之的翻譯成
13樓：匿名使用者
一、【翻譯】『』抑本其成敗之跡,而皆出入於人歟」認真推究他成功失敗的其後用兵,則遣從事以一少牢
中文翻譯:請其矢，盛以錦囊，負而前驅，乃凱旋而納之。
14樓：祝可麥俠騫
請其矢，盛以錦囊，負而前驅，及凱旋而納之。——恭敬地取出箭來，裝在漂亮的絲織口袋裡，使人揹著在軍前開路，等打了勝仗回來，仍舊把箭收進宗廟。
15樓：匿名使用者
恭敬地取出箭來，裝在漂亮的絲織口袋裡，使人揹著在軍前開路，等打了勝仗回來，仍舊把箭收進宗廟。
16樓：匿名使用者
請下那三支箭，用錦囊盛著，揹著它走在前面，等到凱旋時再把箭藏入祖廟
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