1樓：匿名使用者
《左傳·僖公二十二年》。成語「退避三舍」比喻不與人相爭或主動讓步。
《國語·吳語》。成語「如火如荼」，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢之盛。
《資治通鑑·唐則天皇后天授二年》。成語「請君入甕」，比喻用某人整治他自己。
《晉書·文苑·左思傳》。成語「洛陽紙貴」，稱頌傑出的作品風行一進。
《世說新語·假譎》。成語「望梅止渴」，比喻用空想安慰自己或他人。
《列子·湯問》。成語「高山流水」，比喻知己或知音，也比喻**優美。
《史記·孟嘗君列傳》。成語「雞嗚狗盜」比喻卑下的技能或具有這種技能的人。
《晉書·苻堅·載記》。成語「草木皆兵」，形容神經過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。
《莊子列禦寇》。成語「探驪得珠」，比喻寫文章能緊扣主題，抓住要點。
「胸有成竹」，比喻做事之前已作好充分準備，對事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。
《晉書·杜預傳》。成語「勢如破竹」，形容戰鬥節節勝利，毫無阻擋。
明朝楊慎的《藝林伐山》。成語「按圖索驥」，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。
《莊子·秋水》。成語「望洋興嘆」，比喻要做某事而力量不夠，感到無可奈何。
《左傳·僖公五年》。成語「脣亡齒寒」，比喻雙方關係密切，相互依存。
《晉書祖逖傳》。·「枕戈待旦」出自劉琨《與親故書》，形象地寫出了劉琨隨時準備殺敵報國的決心。後來用作成語，形容時刻警惕敵人，準備作戰。
《史記·汲鄭列傳》。成語「後來居上」，往往指後起的可以勝過先前的。和汲黯說這話的原意，大不相同。
《呂氏春秋·自知》「掩耳盜鐘」被說成「掩耳盜鈴」，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。
《晉書·祖逖傳》。成語「聞雞起舞」，形容發奮有為，也比喻有志之士，及時振作。
《史記·魏世家》。成語「抱薪救火」比喻用錯誤的方法去消滅禍害，結果反而使禍害擴大。
《莊子·秋水》。成語「邯鄲學步」，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優點和本領也丟掉。
《史記·秦始皇本紀》。成語「指鹿為馬」比喻故意顛倒是非，混淆黑白。
「守株待兔」，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經驗，不知變通。
「桃李不言，下自成蹊」這則成語出自《史記·李將軍列傳》,比喻為人真誠,嚴於律已,自然會感動別人,自然會受到人們的敬仰
2樓：淺醉江月
退避三舍 洛陽紙貴 草木皆兵 按圖索驥 後來居上 邯鄲學步 守株待兔 如火如荼 望梅止渴 探驪得珠 望洋興嘆 掩耳盜鈴 桃李不言 , 下自成蹊 請君入甕 高山流水 胸有成竹 脣亡齒寒 聞雞起舞 指鹿為馬 不寒而慄 不學無術 雞鳴狗盜 勢如破竹 枕戈待旦 抱薪救火 樑上君子 脫穎而出 嗟來之食 塞翁失馬，焉知非福 精衛填海 靡靡三音 入木三分 八仙過海 人琴俱亡 三令五申 下逐客令 門可羅雀 寸草春輝 天衣無縫 不名一錢 未雨綢繆 出爾反爾 樂極生悲 樂不思蜀 禮賢下士 對牛彈琴 曲高和寡 只許州官放火，不許百姓點燈 囫圇吞棗 投筆從戎 敝帚自珍 餘音繞樑 杯弓蛇影 畫龍點晴 夜郎自大 盲人摸象 庖丁解牛 吐哺握氣 夸父逐日 拋磚引玉 圍魏救趙 過門不入 曲突徙薪 投鞭斷流 為虎作倀 一衣帶水 車載斗量 分道揚鑣 開卷有益 天經地義 井底之蛙 馬革裹屍
歷史，，急急急
1 文藝復興 核心 人文主義精神，意義 1 文藝復興是思想文化領域的一次偉大變革，具有巨大生命力。2 產生了近代科學，推動了人類科學與文明的進步。2 孟德斯鳩三權分立學說 最早是美國之行的 盧梭3 馬克思和恩格斯 意義 1 共產黨宣言 是一部較為完整而系統地闡述科學社會主義基本原理的偉大著作。2 標...
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1 喜上眉梢 2 妖魔鬼怪 3 餘音繞樑 4 盲人摸象 5 雞飛蛋打 6 心照不宣 7 人走茶涼 8 刀光劍影 9 七嘴八舌 10 悲喜交加 11 雷聲震耳 12 捨己救人 13 眉目傳情 14 豬朋狗友 15 一陣見血 16 愁眉苦臉 17 指腹為婚 18 一拍即合 19 花好月圓 20 騎虎難下...
初二歷史題。急急急急急急急急急急急急急
又不是閉卷考試，為何不翻書看看，而且如果是考試的話，老師還會幫你總結，你們就照著劃出重點就好了。這個階段 什麼第一個啊之類的 肯定是早期的會議啦，尤其這個第一個黨綱，不是一大就是二大，看到問題，先想想，找到解題方向，然後純記憶性的不解只好靠翻書咯，這樣我記起當初某歷史老師，連第幾頁第幾行都記得，簡直...