周公不師孔子的譯文,周公不師孔子,孔子亦不師周公的意思

2022-04-22 11:51:54 字數 3493 閱讀 9108

1樓:完整者

曹操《短歌行》一詩的最後說:「周公吐哺,天下歸心。」引用了「周公」的典故,出自《史記·魯周公世家》,原文是:

「然我一沐三捉髮,一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。」說的是周公為了招攬天下人才,一次沐浴要三次握著頭髮,一餐飯要三次把飯粒從嘴裡吐出來,他擔憂的是因自己接待賢士遲慢而失掉了人才。詩人用這一典故,以周公殷勤待賢、禮賢下士之氣度來勉勵自己。

8·11 子曰:「如有周公之才之美,使驕且吝,其餘不足觀也已。」

【譯文】

孔子說:「(一個在上位的君主)即使有周公那樣美好的才能,如果驕傲自大而又吝嗇小氣,那其他方面也就不值得一看了。」

2樓:

泉州話證《世說》

【原文】陳元方年十一時,候袁公。袁公問曰:「賢家君在太丘,遠近稱之,何所履行?

」元方曰:「老父在太丘,強者綏之以德,弱者撫之以仁,恣其所安,久而益敬。」袁公曰:

「孤往者嘗為鄴令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」元方曰:

「周公、孔子,異世而了,周旋動靜,萬里如一。周公不師孔子,孔子亦不師周公。」(政事第三/3)

【譯文】陳元方(紀)十一歲時,去拜會袁公(紹)。袁公問:「你賢良的父親任太丘長,遠近的人都稱讚他,他到底做了些什麼?

」元方說:「家父在太丘,對強者用德行去安撫;對弱者用仁慈去體恤,讓人們做心安理得的事,久而久之,大家就對他老人家越來越敬重。」袁公說:

「我從前曾當過鄴縣縣令,正是這樣做的。不知是令尊學我,還是我學令尊?」元方說:

「周公、孔子生在不同時代,雖然相隔遙遠,但他們的所作所為卻是那麼一致。周公不效法孔子,孔子也不效法周公。」

周公不師孔子,孔子亦不師周公的意思

3樓:匿名使用者

意思是周公不效法孔子,孔子也不效法周公。

這個話是有言外之意的,一定要結合前一句話來看,其實這只是一個類似玩笑的問答而已,並非歷史上的實際情況,按照《世說新語》的記載,陳元方這個回答是很巧妙的,既照顧了對方的尊嚴,又儲存了自己的體面,不卑不亢、落落大方。

其實誰都知道,孔子一生最推崇的人就是周公,雖然孔子晚於周公幾百年,但孔子一生的目標就是推行周公的政治主張和禮治,所以說孔子不效法周公那怎麼可能?當然周公不效法孔子倒是真的。

【原文】陳元方年十一時,候袁公。袁公問曰:「賢家君在太丘,遠近稱之,何所履行?

」元方曰:「老父在太丘,強者綏之以德,弱者撫之以仁,恣其所安,久而益敬。」袁公曰:

「孤往者嘗為鄴令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」元方曰:

「周公、孔子,異世而了,周旋動靜,萬里如一。周公不師孔子,孔子亦不師周公。」(政事第三)

【譯文】陳元方(紀)十一歲時,去拜會袁公(紹)。袁公問:「你賢良的父親任太丘長,遠近的人都稱讚他,他到底做了些什麼?

」元方說:「家父在太丘,對強者用德行去安撫;對弱者用仁慈去體恤,讓人們做心安理得的事,久而久之,大家就對他老人家越來越敬重。」袁公說:

「我從前曾當過鄴縣縣令,正是這樣做的。不知是令尊學我,還是我學令尊?」元方說:

「周公、孔子生在不同時代,雖然相隔遙遠,但他們的所作所為卻是那麼一致。周公不效法孔子,孔子也不效法周公。」

其實從這個故事可以看出袁公是故意為難、傲慢無理,而元方則聰明機智、沉著大方,其實是答非所問!

翻譯周公不師孔子,孔子亦不師周公。

4樓:並不傻

周公不拜孔子為師,孔子也不會認做周公為師

5樓:

前面是周公和孔子的做法雖然一樣,但他們所出的時代不同,周公不效法孔子,孔子也不效法周公

6樓:寫下丶那段愛

周公不教孔子,孔子也不教周公

請您告訴我周公不師孔子,孔子亦不師周公的翻譯。謝謝了!

7樓:網際網路

(周公、孔子生在不同時代,雖然相隔遙遠,但他們的所作所為卻是那麼一致.)周公不效法孔子,孔子也不效法周公.

周公不師孔子,孔子亦不師周公言外之意

8樓:00寶貝微笑

言外之意就是:周公沒有效仿孔子,孔子也沒有效仿周公。也就是說:「至於元方「周公不師孔子 孔子亦不師周公」其實是他的一個很聰明的隨機

9樓:星光琉璃的夢

言外之意就是:周公沒有效仿孔子,孔子也沒有效仿周公。

也就是說:「家父沒有效仿袁公,袁公也沒有效仿家父。」

周公不師孔子,孔子亦不師周公的言外之意是

10樓:假面

周公、孔子生在不同時代,雖然相隔遙遠,但他們的所作所為卻是那麼一致。

周公不效法孔子,孔子也不效法周公。言外之意是既照顧了對方的尊嚴,又儲存了自己的體面,不卑不亢落落大方。

出自《世說新語》,直接介紹陳元方言行的有九條,分佈在《德行》、《言語》、《政事》、《方正》、《規箴》、《夙慧》六門。

11樓:匿名使用者

周公和孔子是不同時代的人,都是很牛的名人,但是誰也不是誰的老師.

周公、孔子生在不同時代,雖然相隔遙遠,但他們的所作所為卻是那麼一致。周公不效法孔子,孔子也不效法周公。言外之意是:既照顧了對方的尊嚴,又儲存了自己的體面,不卑不亢落落大方

12樓:廣漢王

意思是說:你和我老爸就像孔子周公一樣,都很厲害,但是誰也不是誰的老師。

言下之意:既照顧了對方的體面,又儲存了自己的尊嚴,不卑不亢

13樓:匿名使用者

《世說新語》政事第三

陳元方年十一時,候袁公。

袁公問曰:「賢家君在太丘,遠近稱之,何所履行?」

元方曰:「老父在太丘,強者綏之以德,弱者撫之以仁,恣其所安,久而益敬。」

袁公曰:「孤往者嘗為鄴令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」

元方曰:「周公、孔子,異世而出,周旋動靜,萬里如一。周公不師孔子,孔子亦不師周公。」

陳元方十一歲時,有一次去問候袁公。

袁公問他: 「令尊在太丘縣任職時,遠近的人都稱頌他,他是怎麼治理的呢?」

元方說: 「老父在太丘時. 對強者就用恩德來安撫他,對弱者就用仁愛來撫慰他,放手讓他們安居

樂 業,時間久了,就更加受到敬重。」

袁公說: 「我過去曾經做過鄴縣縣令,正是用的這種辦法。不知道是你父親效法我呢,還是我效

法 你父親?」

元方說: 「周公、孔子生在兩個不同的時代,他們的禮儀舉止,雖然相隔很遠也如出一轍;周公

沒 有效法孔子,孔子也沒有效法周公。」

陳元方用巧妙的語言既回答了袁公的問題,又保留了袁公的體面。如果把問題糾結在這裡,不免有捨本逐末之嫌。為什麼在政事篇中講呢?

重點是在"強者綏之以德,弱者撫之以仁,恣其所安,久而益敬」這句話上。袁公沽名於此,釣譽於此。

14樓:蚊子灬

言外之意就是:周公沒有效仿孔子,孔子也沒有效仿周公。

也就是說:「家父沒有效仿袁公,袁公也沒有效仿家父。」

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