1樓：羨慕寶貝
一、制耒耜，種五穀，奠定了農工基礎。耒耜的使用和種五穀，解決了民以食為天的大事，促進了農業生產的發展，為人類由原始遊牧生活向農耕文明轉化創造了條件。
二、立市廛，首闢市場。據《周易·繫辭下》載，神農"日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所"。神農發明的以日中為市，以物易物的市場是中國貨幣，商業發展的起源和基石。
三、治麻為布，民著衣裳。原始人本無衣裳，僅以樹葉，獸皮遮身，神農教民麻桑為布帛後，人們才有了衣裳，這是人類由朦昧社會向文明社會邁出的重大一步。
四、作五絃琴，以樂百姓。據《世本·下篇》載，神農發明了樂器，他削桐為琴，結絲為弦，這種琴後來叫神農琴。神農琴「長三尺六寸六分，上有五絃：
曰、宮、商、角、徵、羽」。這種琴發出的聲音，能道天地之德，能表神農之和，能使人們娛樂。
五、削木為弓，以威天下。神農始創了弓箭，有效地防止了野獸的襲擊，有力地打擊了外來部落的侵犯，保衛了人們的生命安全和勞動成果。
六、製作陶器，改善生活。在陶器發明前，人們加工處理食物，只能用火燒烤，有了陶器，人們對食物可以進行蒸煮加工，還可以貯存物品，釀酒，消毒。陶器的使用，改善了人類的生活條件，對人類的飲食衛生和醫藥發展產生了深遠的影響。
七、嘗百草，心繫全民。《淮南子》記載神農氏"嘗百草之滋味，水泉之甘苦，令民所避就。當此之時，一日而遇七十毒。
"《韓非子·五蠹》說："民食蛤，腥躁惡臭，而傷害腹胃，民多疾病。"記載描述了炎帝神農氏及先民們在採集活動中，逐漸發現，由於誤食了某些動植物，會發生嘔吐、腹疼、昏迷、甚至死亡。
2樓：蜂鳥飛燕
炎帝所處時代：新石器時代。主要成就：發明醫藥，制耒耜種五穀，製作陶器，開闢集市，聯合黃帝打敗蚩尤。
黃帝（公元前2023年-公元前2023年）：古華夏部落聯盟首領，中國遠古時代華夏民族的共主。五帝之首 。
被尊為中華「人文初祖」。據說他是少典與附寶之子，本姓公孫，後改姬姓，故稱姬軒轅。居軒轅之丘，號軒轅氏，建都於有熊 ，亦稱有熊氏。
也有人稱之為「帝鴻氏」。
史載黃帝因有土德之瑞，故號黃帝。黃帝以統一華夏部落與征服東夷、九黎族而統一中華的偉績載入史冊。黃帝在位期間，播百穀草木，大力發展生產，始製衣冠、建舟車、制音律、創醫學等。
傳說中的炎帝有什麼貢獻
3樓：不是苦瓜是什麼
主要成就：發明醫藥，制耒耜種五穀，製作陶器，開闢集市，聯合黃帝打敗蚩尤。
炎帝，又叫神農氏，魁隗氏，連山氏，列山氏，朱襄。
一、制耒耜，種五穀，奠定了農工基礎。耒耜的使用和種五穀，解決了民以食為天的大事，促進了農業生產的發展，為人類由原始遊牧生活向農耕文明轉化創造了條件。
二、立市廛，首闢市場。神農發明的以日中為市，以物易物的市場是中國貨幣，商業發展的起源和基石。
三、治麻為布，民著衣裳。原始人本無衣裳，僅以樹葉，獸皮遮身，神農教民麻桑為布帛後，人們才有了衣裳，這是人類由朦昧社會向文明社會邁出的重大一步。
四、作五絃琴，以樂百姓。據《世本?下篇》載，神農發明了樂器，他削桐為琴，結絲為弦，這種琴後來叫神農琴。
神農琴「長三尺六寸六分，上有五絃：曰、宮、商、角、徵、羽」。這種琴發出的聲音，能道天地之德，能表神農之和，能使人們娛樂。
五、削木為弓，以威天下。神農始創了弓箭，有效地防止了野獸的襲擊，有力地打擊了外來部落的侵犯，保衛了人們的生命安全和勞動成果。
炎帝跟黃帝同時代，且均帶有傳說色彩。從古到今，被視為中華民族始祖象徵的炎帝就是與黃帝齊名的炎帝神農氏，據傳生於陝西寶雞姜水（現寶雞市清姜河流域）。
炎帝部落作為早期華夏族的主幹，在其從弱到強，從小到大的發展過程中，其遷移和活動空間也必然是從點到面不斷擴充套件擴大的，已有多處地方留下有關炎帝生平、發祥地及其活動區域的傳說與歷史遺蹟。
其中有陝西、湖北、湖南、山西、甘肅、山東、河南、河北等地。就發祥地的說法而言：影響較大的有陝西寶雞說、湖南九嶷山說、湖北隨州說，，「黔中」（黔中即今湖南沅陵西，包括今會同）說。
其中應以「寶雞說」較為確信。
4樓：牙牙的弟弟
一、制耒耜，種五穀，奠定了農工基礎
耒耜的使用和種五穀，解決了民以食為天的大事，促進了農業生產的發展，為人類由原始遊牧生活向農耕文明轉化創造了條件。
二、嘗百草，開醫藥先河
據《帝王世紀》載，神農"嘗味草木，宣藥療疾，救夭傷人命"。為嘗百草，一日之間而遇七十毒。炎帝炎帝在與大自然，與疾病作鬥爭中，為後世醫藥事業的發展奠定了基礎。
三、立市廛，首闢市場
據《周易"繫辭下》載神農"日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所"。神農發明的以日中為市，以物易物的市場是我國貨幣，商業發展的起源和基石。
四、治麻為布，民著衣裳
原始人本無衣裳，僅以樹葉，獸皮遮身，神農教民麻桑為布帛後，人們才有了衣裳，這是人類由朦昧社會向文明社會邁出的重大一步。
五、作五絃琴，以樂百姓
據《世本"下篇》載，神農發明了樂器，他削桐為琴，結絲為弦，這種琴後來叫神農琴。神農琴"長三尺六寸六分，上有五絃：曰、宮、商、角、徵、羽"。
這種琴發出的聲音，能道天地之德，能表神農之和，能使人們娛樂。
六、削木為弓，以威天下
神農始創了弓箭，有效地防止了野獸的襲擊，有力地打擊了外來部落的侵犯，保衛了人們的生命安全和勞動成果。
七、製作陶器，改善生活
在陶器發明前，人們加工處理食物，只能用火燒烤，有了陶器，人們對食物可以進行蒸煮加工，還可以貯存物品，釀酒，消毒。陶器的使用，改善了人類的生活條件，對人類的飲食衛生和醫藥發展產生了深遠的影響。
八、立歷日
為了促使人們有規律地生活，按季節栽培農作物，炎帝神農還立歷日，立星辰，分晝夜，定日月，月為三十日，十一月為冬至。
九、炎帝炎帝管理部落，治理天下很有方法
他不望其報，不貪天下之財，而天下共富之。智貴於人，天下共尊之。他以德以義，不賞而民勤，不罰而邪正，不忿爭而財足，無制令而民從，威厲而不殺，法省而不煩，人民無不敬戴。
十、炎帝炎帝還是我國教育的始祖
他教民使用工具，教民播種五穀，教民醫藥，教民製陶、繪畫，教民弓箭、獵獸、健身，教民制琴、教民**、舞蹈，還教民智德。可見，炎帝時期，德、智、體、美得到了全面重視和發展。
炎帝對人類的發展作出了巨大的貢獻。炎帝精神，首要的是創業精神，奉獻精神，敢為人先的創造精神，百折不撓，自強不息的進取精神。
炎帝精神使中華後裔在與自然和社會的鬥爭中，擺脫愚昧和野蠻，追求先進與文明。這種精神使華夏民族獲得了高度的團結和統一。
擴充套件資料：
炎帝的出生也是伴隨著一段神奇的傳說，炎帝的父親出自少典氏，母親出自有蟜氏，名叫女登。
傳說啊，在這位少典氏的男子與女登結婚之後，女登有一日進山遊玩，忽然看到天空之中金光閃閃，突然，一條金龍騰空而下，繞著女登環繞了幾圈之後便飛走了。
然後，女登懷孕，生下了炎帝。還有一種說法，說是女登在和少典氏男子結婚之後，也是去山裡遊玩，玩著玩著就玩累了，接著看到山壁之上有一個石洞，於是就走到山洞門口靠著石壁睡著了。
但是令人意想不到的是，這個石洞竟然是龍王的七兒子的住所。此時，七少爺正在天上參加王母娘娘的宴會，等到他回來之後，一看門口睡了一個漂亮的女子，於是就將姑娘報上了龍床，然後，炎帝就誕生了。
據說炎帝出生之後也是非常神奇，三天長牙，第五天就會走路，七天便能說話。長大後，他身材魁梧，濃眉厚脣，具有非凡的智慧和過人的膽識。
在炎帝二十歲的時候，他的母親女登就去世了，他便成為了這個部落的首領，而當時在他即位的時候，又恰好碰上年成不好，這個指的不是農業，當時人們還不會自己種植作物。
主要的食物就是靠打獵獲得的動物和採集的果實，並且自伏羲，女媧這麼多年下來，隨著人們的工具越來越先進，自然界的動物也就越來越少，動物也就知道了兩條腿的人不好惹，因此看到人就跑。
這樣一來，炎帝的部落遭遇饑荒，大量的人餓死。於是炎帝開始思索，能不能找到一種能替代肉食的食物，這個當然只有植物可以代替，但是植物數量又很少，怎樣才能讓植物的數量變多呢？炎帝百思不得其解。
直到有一天，他在大山中呆坐，忽然，他盯住眼前的一株小苗，然後他剝開小苗下面的土，發現在小苗的根部有著一些尚未完全腐爛的果實和種子，炎帝恍然大悟。
原來可以埋下果實的種子，然後等種子長大成植株，植物的量不就多了起來嗎？再者要是知道哪些植物可以吃，哪些不能吃，然後再獲得能吃的種子，那饑荒問題就可以解決，部落的人們便不會擔心吃不飽了。
於是炎帝神農氏便踏上了尋找這些種子的征程，炎帝親自品嚐植物，辨別植物是否有毒，最終辨別出黍，稷，麻，麥，豆五種作物，後世稱這五種作物為「五穀」。
除此之外，炎帝還著手研究用來**人們疾苦的藥草，據記載，炎帝為了辨別藥性，曾經在一天之內，中毒了70次。炎帝的功績可見一斑，於是神農嘗百草也成為了一段美麗動人的佳話，千百年流傳至今。
在炎帝的帶領下，人們知道了哪些植物能吃，哪些不能吃。炎帝除了教會人們種植，還教會了人們使用農具，中國最早的農具耒耜就是炎帝發明的。
那麼這也便是原始農業的開端了，相對於原始畜牧業，人們可以自給自足，不再太過於直接依賴大自然的資源。也正是從這裡開始，奠定了中華幾千年來自給自足，以農為本的基礎。
在解決了吃的問題之後，炎帝又發明了陶器，用來盛裝，蒸煮糧食。這在人類文明上也是一個巨大的跨步。為了搞清楚這些糧食應於何時下種，又應於何時收穫，炎帝創立了曆法，定日月，指導人們農業生產。
這樣一來，就使得天文曆法在華夏民族變得非常發達，因為中原地區華夏民族就是以農立國，天文曆法主要就是用來指導農業發展的。
其他的一些遊牧民族相對於我們而言，他們很多人都不知道自己多大歲數，只記得有多少次草青草黃，不知自己年齡幾何。
人們的生活水平提高之後，炎帝又以麻織布，做衣服，這可此人們以前穿的獸皮，或者是樹葉的質量和禦寒性就好多了，**也更加穩定。這樣一來，人們的文明程度也就更進一步了，逐漸地，羞恥之心也就產生了。
後來，由於炎帝持之以恆地嘗百草，有一次，嚐到斷腸草（劇毒），炎帝還沒來得及服用解藥，就遠離人們而去了。
炎帝去世後，人們將他就地埋葬，為了紀念他的功績，人們推舉他的後人來繼承他的位子。又過了幾百年，直到另一個強大的部落的興起跟他的部落一塊合併為止。
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