1樓：匿名使用者
1、「二十一世紀什麼最重要？人才」
人才的重要性並不僅僅侷限於二十一世紀，古代也是一樣。
2、當時社會上識字的人八成以上來自士族，有文化的九成是來自士族，會管理的幾乎都是士族。那些群雄自己也是士族，不依靠士族，怎麼統治，難道靠泥腿子治國？農民起義之所以成不了氣候，原因之一也就是因為沒有文化，缺乏統治基礎。
你看黃巾起義的那些個將領名字千奇百怪，有叫黃龍、白波、左校的，也有叫於氐根、張牛角、張白騎、左髭丈
八、平漢、大計、司隸、掾哉、雷公、浮雲、飛燕、五鹿、李大目、白雀等等。大約聲音大者稱雷公，騎白馬者為張白騎，輕便者言飛燕，多髭者號於氐根，大眼者為大目。如此繁多怪異的稱號緣於識字不多。
這樣的傢伙如何能成事。
3、當這些屬下全是出自士族，而他們的宗族觀念很強，形成了一個個政治集團，當然擁有很強的話語權了。
中國古代政權在統治基礎上大同小異，春秋時期，最大的奴隸主（君主）依靠其他小的奴隸主（士大夫階層）進行統治，封建社會的皇帝靠地主豪強階級進行統治。
2樓：匿名使用者
士族的不是權利高,是規模大勢力強,並不存在具有統治地位的單一士族 。
士族的強大也不是三國時期才突顯的,被成為一代名君的東漢光武帝劉秀建立帝國依靠的就是和豪族的妥協和互相利用.而這些豪族後來就發展為三國以後的士族 。
簡單說無論是一個國家或者一個**,作為統治者肯定必須得有自己的支援的階層.這就像現在的資本主義國家選舉前都拼命要富人支援一樣.缺乏支援的**註定就會垮臺,而無法駕御這些支持者的**也一樣會垮臺。
另外劉表,孫權都屬於外來政權,手頭上只有個空頭的東漢的名號,況且當時一有起義勢力,二有其他諸侯勢力的威脅,與士族結盟實在是最適當的做法。
而且當時的社會,強者居之,也許一個君主自己有能力以自己的能力壓制四方,但一旦其身死,繼位者在一沒支援,二沒名勝,三沒能力的情況下不可能保住自己的家族企業，所以為了兒子們也得和士族保持良好的關係。
3樓：圭海四記
世族一方面擁有地方影響力,另一方面有錢,在三國哪個時代,地主階層擁有生產力,生產工具,一切權力的基礎都在他們身上.這個也就是後來東漢劉秀依靠的力量
4樓：真是嗶了狗
簡單點說就是一方權貴。有到是強龍不壓地頭蛇，想在地方站穩腳跟，必須得拉攏地方權貴，特別是民望比較高的士族。
5樓：斛妍歌
去看易中天品三國吧，對三國感興趣的人讀應該去看下，那些寫文章的人應該是看了品三國才寫的
易中天對三國時期的士族說的很詳細
三國時期的「士族」指的是什麼？具體又有那些人是「士族」?
6樓：匿名使用者
士族指的不是權利高,是規模大勢力強,並不存在具有統治地位的單一士族 。
士族的強大也不是三國時期才突顯的,被成為一代名君的東漢光武帝劉秀建立帝國依靠的就是和豪族的妥協和互相利用，而這些豪族後來就發展為三國以後的士族 。
劉表,孫權是「士族」，另外劉表,孫權都屬於外來政權,手頭上只有個空頭的東漢的名號,況且當時一有起義勢力,二有其他諸侯勢力的威脅,與士族結盟實在是最適當的做法.
當時的社會,強者居之,也許一個君主自己有能力以自己的能力壓制四方,但一旦其身死,繼位者在一沒支援,二沒名勝,三沒能力的情況下怎麼可能保住自己的家族企業?所以為了兒子們也得和士族保持良好的關係。
7樓：wyd丹裡個丹
指世代為官的名門望族。
中國古代最顯赫的十大名門望族：
一、隴西李氏
；二、趙郡李氏；
三、弘農楊氏；
四、太原王氏 ；
五、琅琊王氏 ；
六、陳郡謝氏 ；
七、清河崔氏；
八、滎陽鄭氏；
九、范陽盧氏；
十、太原溫氏。
魏朝時期實行"九品中正制"，國家選拔官吏只看家世出身，導致門閥士族壟斷了**的重要官職，凡九品以上官吏及得到中**第者，皆為士。士人中，又出現憑藉父祖官爵得以入仕清顯並累世居官的家族，是為士族。他們又通過大族之間互相聯姻，在統治階級內部構成了一個門閥貴族階層，並逐漸形成了一整套的特權制度，即"門閥政治"。
士族在東晉時達到極盛，至南北朝始衰。隋唐以後，士族逐漸退出歷史舞臺，但士作為一特定階層的觀念仍然保留。宋以後，士或士人一詞逐漸成為一般讀書人的泛稱，不再特指官。
8樓：嬿婉
三國時期的士族是一出山就能為仕一方。他們的地位相對要更獨立。對現實的情況也明顯更瞭解，實踐和知識很緊密地結合。朝堂之上能聞正言。所以上能匡主，下能濟世。
士族的不是權利高,是規模大勢力強,並不存在具有統治地位的單一士族
士族的強大也不是三國時期才突顯的,被成為一代名君的東漢光武帝劉秀建立帝國依靠的就是和豪族的妥協和互相利用.而這些豪族後來就發展為三國以後的士族
簡單說無論是一個國家或者一個**,作為統治者肯定必須得有自己的支援的階層.這就像現在的資本主義國家選舉前都拼命要富人支援一樣.缺乏支援的**註定就會垮臺,而無法駕御這些支持者的**也一樣會垮臺.
另外劉表,孫權都屬於外來政權,手頭上只有個空頭的東漢的名號,況且當時一有起義勢力,二有其他諸侯勢力的威脅,與士族結盟實在是最適當的做法.
而且當時的社會,強者居之,也許一個君主自己有能力以自己的能力壓制四方,但一旦其身死,繼位者在一沒支援,二沒名勝,三沒能力的情況下怎麼可能保住自己的家族企業?所以為了兒子們也得和士族保持良好的關係
東漢末年: 袁家 代表人物：袁紹 四世三公 楊家 代表人物：
楊彪 五世三公啊 這兩家是士族中頂尖級的望族 孔家 代表人物：孔融 孔子二十世孫。 公孫家 代表人物：
公孫瓚 魏國：夏侯家、曹家 代表人物：曹嵩 曹操 夏侯敦 夏侯淵 曹操能白手起兵而且手下有那麼多的本家優秀將領 世家之大可見一斑（主要是夏侯家） 衛家 商業大家 就是衛仲道他家 陳家 代表人物：
陳珪、陳登 在徐州勢力很大 而且投曹後陳登任廣陵太守時 手下幾萬丹陽精兵 曹操也不敢隨意指揮 司馬家 代表人物：司馬防 司馬朗 司馬懿，尤其是後期更是奪了魏國大權 西蜀：馬家 代表人物：
馬騰 其祖宗是伏波將軍馬援 其家在西涼經營數十代 可稱大世家 馬家 代表人物：馬良 馬謖 糜家 商業大家 在徐州勢力很大 代表人物：糜竺 糜芳 龐家 代表人物：
龐德公 龐統 在亂世中還能安心開書院 影響可見一斑 諸葛家 代表人物：諸葛玄 諸葛瑾 東吳：蔡家 代表人物：
蔡瑁 在荊州勢力很大 蒯家 代表人物：蒯良 蒯越 和蔡家一起掌握荊州政權 魯家 代表人物：魯肅 商業大家 陸家 代表人物：
陸遜 陸績
三國時期，足已影響當時時勢的士族都有哪些。
9樓：匿名使用者
其實主要看三公人選就能看出些眉目。
且分兩個時期吧：
到196年，三國前期，主要有：
1、劉家宗族內的劉表、劉焉就不說了。
2、袁紹、袁術代表的汝南袁家是實力派。從袁安開始，很多做官的都是其門生故吏。
3、沛國曹家，這是新興的勢力。
4、弘農楊家，這也是老牌勢力。
5、安平崔家，代表人物是崔烈。
6、潁川荀家、陳家、鍾家、韓家，這些和黨錮有關的，算是清流。
7、其實除了世家，後漢有一支力量很特殊，就是帶有相師色彩的如郭泰、許劭、許靖、何顒等人，他們代表了一種「風評」力量——當然不算士族了，但可以影響政局。哪怕許劭家族裡有許訓許相其實也和他個人的影響力無關。
其它的地方勢力有河東衛家、陳留郭家（郭援那一支）、陳留高家、太原王家、泰山羊家、潁川辛家、扶風馬家（馬日磾）、廬江周家。
還有些地方稱雄的或者比較有實力的如馬騰、陶謙、吳郡的孫、吳、顧、陸、張、朱等，那就很多了。
到了196年-220年左右：
基本形成了：
1、曹操控制的**政權。很多家族被攏在這個旗下，但是被打擊的也夠嗆了，比如楊、崔。至於袁家乾脆就隨著袁術稱帝、袁紹垮臺慢慢衰敗了。劉表也一樣被打擊掉。
2、孫家。孫堅、孫策經營，孫權摘了果子。
3、劉備，這是新崛起的。
這裡只列三家，因為戰時，很多士族都得屈服在軍權下，其實沒什麼好說的。這段時期曹家控制的漢朝裡，司馬家也崛起了。
223年以後，隨著三國鼎立的局勢。
蜀國沒有什麼好的世家，什麼馬家、許家、吳家、諸葛都是外來戶落地生根。
吳國還是孫、吳、顧、陸、張、朱略過。
魏國政權裡曹丕稱帝主要有：
1、曹家。
2、司馬家。
3、荀家。
4、陳家。
5、楊家。
6、鍾家。
7、武威賈家。
8、琅琊王家
9、辛家
10、羊家
11、沛國桓家
其實這才是後面魏晉士族的基礎。
參見《後漢書》及《三國志》
三國時期最大的士族？
10樓：匿名使用者
這個沒有最大的，相同程度的士族都很多，像江東孫氏，袁紹家的袁氏等等
東漢末年三國時期士族和世族有區別嗎？
11樓：神馬都是●浮雲
仕族是指做官那一類人，而世族則是指一家幾代人都很有聲望，比如像袁紹，他們袁氏一族四世三公，就屬於世族。
12樓：駿
看了你對二樓的追問。士族的「士」不是士兵的意思，而是「仕」——做官的意思。一家子都當兵的那是平民百姓，不是士族
13樓：千里之行
世族指世代顯貴的家族，也指是在南北朝時期重門閥，別於庶民，自成一特殊階級的縉紳之家的等級。
而士族 是指具有一定身分地位的特定社會階層，後演變為對知識分子的泛稱。地位介於平民和貴族之間。
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