1樓:匿名使用者
上大學是為了充實我自己,也為了感受象牙塔的生活,不想錯過生命中每依次經歷!
在大學重要的不是學科,是綜合素質,也就是你的能力和對社會的適應程度。
呵呵,最後的三點我可以一起說,那就是上當了……大學沒有我想象的浪漫,它讓我的想象變成肥皂泡;大學沒有那麼幹淨,它只是給懶惰又不願意經受風雨的人一個防空洞;大學沒那麼重要,在現實社會中它最不堪一擊!原來我們都被騙了……
2樓:匿名使用者
我是大學生
1.上大學是當今社會的要求啊,而且也要提高自己嘛2.學習技術只是,怎麼樣學習,怎樣社交..
3.現在就業壓力太大老,整天都是想的怎樣學習,怎樣認識更多的人, 做什麼事情都是為了將來
4.象以前的大學生說的那樣,
5.一點點知識
3樓:匿名使用者
我過來人。學習要靠自覺。。
4樓:
來的時候是上大學,走的時候才感覺我是被大學上了.
5樓:
我是一名學生,我為將來的生計上大學,在大學學習謀生手段,我在大學的感受是大學生的壓力也很大,我本以為它是一個很輕鬆的環境,我學到了,人一定要靠自己,沒人可以真正幫到你,只有你自己
科普調查報告如何寫
6樓:匿名使用者
進行一項社會調查,制調查報告(主題任選 :身邊的環保,文明程度,科普知識等)。初一年級的就可以,老師佈置的作業,急急急!!!!!
7樓:穆寄戢布儂
一、科普報告寫法
調查報告一般由標題和正文兩部分組成。
(一)標題。標題可以有兩種寫法。一種是規範化的標題格式,即「發文主題」加「文種」,基本格式為「××關於××××的調查報告」、「關於××××的調查報告」、「××××調查」等。
另一種是自由式標題,包括陳述式、提問式和正副題結合使用三種。
(二)正文。正文一般分前言、主體、結尾三部分。
1.前言。有幾種寫法:
第一種是寫明調查的起因或目的、時間和地點、物件或範圍、經過與方法,以及人員組成等調查本身的情況,從中引出中心問題或基本結論來;第二種是寫明調查物件的歷史背景、大致發展經過、現實狀況、主要成績、突出問題等基本情況,進而提出中心問題或主要觀點來;第三種是開門見山,直接概括出調查的結果,如肯定做法、指出問題、提示影響、說明中心內容等。前言起到畫龍點睛的作用,要精練概括,直切主題。
2.主體。這是調查報告最主要的部分,這部分詳述調查研究的基本情況、做法、經驗,以及分析調查研究所得材料中得出的各種具體認識、觀點和基本結論。
3.結尾。結尾的寫法也比較多,可以提出解決問題的方法、對策或下一步改進工作的建議;或總結全文的主要觀點,進一步深化主題;或提出問題,引發人們的進一步思考;或展望前景,發出鼓舞和號召。
二、例文一篇
--關於噪音的危害的研究報告
一、問題的提出
無論是走在大街上,還是待在家裡都能聽到各種各樣的噪音,這些噪音是從哪兒來的,對我們的危害又有多大呢?於是我決定對生活中的噪音進行一次研究。
二、調查的方法
1.上網查閱有關噪音方面的資料。
2.進行實地調查,瞭解有關噪音的情況。
三、調查情況和資料整理
資訊渠道
涉方及面具體
內容網路噪音的**
物體振動即產生的噪音,振動的物體就是噪音源。
調查訪問
噪音平均數值
2023年為55.9分貝,2023年為59.3分貝,2023年為55.8分貝。
調查訪問
噪音的解決方法
可以多種些花草樹木吸收噪音。
四、結論
1.噪音的危害是非常大的,所以我們應該少大喊大叫,還生活一片寧靜。
2.應禁止一些噪音如汽車喇叭等,在居民住宅區鳴叫;聲響很大的廠礦要遠離居民生活區等等。
3.每家每戶都要多種一些花草樹木,這樣不但可以吸收噪音,而且還可以吸收渾濁的空氣。
我們為什麼要相信科學
8樓:匿名使用者
相信科學主要有以下五個原因:
理性客觀:從事科學研究不以「神」、「鬼」、「仙佛」、「上帝」為前提(一些科學家仍會信仰宗教,"科學"本身是理性思維的結果。),一切以客觀事實的觀察為基礎,通常科學家會設計實驗並控制各種變因來保證實驗的準確性,以及解釋理論的能力。
2.可證偽:這是來自卡爾·波普爾的觀點,人類其實無法知道一門學問裡的理論是否一定正確,若這門學問有部份有錯誤時,人們可以嚴謹明確的證明這部分的錯誤,的確是錯的,那這門學問就算是合乎科學的學問。
3.存在一個適用範圍:也就是說可以不是放之四海皆準的絕對真理。
例如:廣義相對論在微觀世界失效,量子理論在巨集觀世界失效。不過科學家們仍然努力尋找與探索是否有某種理論可以囊括所有自然現象(至少在物理界,將相對論與量子力學合併是一至少延續數十年的野心。
)。4.普遍必然性:科學理論來自於實踐,也必須回到實踐,它必須能夠解釋其適用範圍內的已知的所有事實。
5.科學還可以分為從理論和應用等多個層次。
在與社會進步的相互作用中,科學對實踐的指導作用得到不斷加強,科學體系本身也不斷壯大,它對人類歷史的重大影響日趨顯著。
9樓:匿名使用者
與其相信 科學 不如 相信 技術,
與其相信 技術 不如 相信 經驗
與其相信 經驗 不如 相信 哲學
科學不一定是 可證的
只有 科學家 宣稱 證明 了 它
我們見到的 只是 一個 設計好描述好的 邏輯推論之所以 相信 科學
無非是 因為 所謂的唯物理性
構造出了 龐大的 實用 文明
量變引起了質變
實實在在 影響我們
讓 人類 實現了 巨大的 進步
只有 科學思維(邏輯) 才能 合乎理性地 解釋 它的 產物相對於 不靠譜牽強附會的 唯心感性思維 多了些 「事實性」依據然而 事實如何
我們是 不知道的
至於 科技 發展到了 什麼 水平?
幹著 什麼 見不得人 的 勾當?
有沒有 忽悠 我們?
是不是 純粹 推論假設?
適用界限 在 **?
.....
我們也是 無從得知的
10樓:
相信科學是千古以來人類理性的自我肯定的結果,即人是相信人自身的理性是可以通達無限的,而科學便是人類理性發展的產物。
但是片面的崇信科學會導致極端的後果,如海德格爾所述「人類的無家可歸」的狀況。
宗教一向是貶低理性的,哲學也反對迷信科學,認為,於人而言,終極關懷是最真切的需要,而科學理性會導致人類扎身於與終極關懷無關的事物之中,導致人對於自己靈魂的碌碌無為,從而使得人類在遭遇虛無時無所適從。
11樓:方舟以外
科學是人類智慧和實踐的結晶。
12樓:匿名使用者
因以實驗或以事實證明,它對。所以人們才相信。
13樓:佛**求生極樂
因為科學是實證的,都是鐵板釘釘子的事。但是它有一個逐步認識宇宙人生的過程。現在最尖端的科學就是量子物理學了,已經證明出時間,空間,物質,都是虛幻的了。
14樓:
科學就是生產力嘛。生產物質多了,人們享受的就多了嘛。很多人就高興了嘛。
15樓:以號登出
科學有其自身的缺陷,在科學上以前是對的現在不一定是對的
也許你可以看看 佛教的科學性
16樓:匿名使用者
信佛一輩子用算盤。。
17樓:匿名使用者
因為我們迷信權威。我們相信的科學不一定就是真正的科學。沒有任何科學可以成為真理,任何以真理自居的必將在上帝的嬉笑中垮臺。請繼續追問詳細內容
18樓:匿名使用者
穿衣吃飯,都需要它。你說要學不要學。
19樓:匿名使用者
嗯。。。 因為當代科學是人道階段可行走藉助的柺棍。它是基於普通人的5感 藉助了科學儀器假肢的放大 觀察到了現象 並以此進行所謂求真的過程,是可服務並應用於人當前5感感知下的。
所以,一定程度上適用於當代社會生產力的提高,也解決了一部分 『生、老、病、死、苦、集、滅、道』 中「生」的問題... 所以一般人還是要相信一些科學。 因為畢竟那些無關人道的東西對大多數人來說沒什麼意義,比如說 會跳芭蕾舞 這個是不是跟你沒啥大關係 所以你知不知的也沒啥用 做好人這段的事就行了。
再者,將科學進行到底研究突破天際 那也是科學家的事,是種單純的理論研究。將來哪些成果能拿來服務於人 那是要看政權統治階級對當時社會形態的意識而決定的 比如當前克隆人就不能拿給你。所以將來能變現成科技的 拿給你用 咱擎著就得了,他們不想告訴你的 你想知道也知道不了。
另外 科學是新型的政權統治下的工具,並以此能聚攏人們信仰的一種手段。一旦人們都不開始新任科學了,那統治階級就自然失去了統治力 與這片土地的人民就失去了依附關係,其也就是去了存在的意義。所以你是一定要相信科學的!
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